Coalizão prevista provavelmente terá grande impacto sobre questões religiosas e estatais, com reformas na certificação de kashrut, conversão e direitos LGBT que devem ser revertidas
Salvo uma reviravolta inesperada, pela primeira vez na história de Israel, o governo será composto principalmente por partidos religiosos, com 33 assentos na projetada coalizão de 64 fortes que vai para o Partido Sionismo Religioso, Shas e Judaísmo da Torá Unida, dois mais do que o Likud.
Espera-se que isso tenha grandes implicações em questões de religião e estado em Israel, já que cada uma dessas partes já apresentou planos para reverter as reformas implementadas pelo governo cessante e instituir novas para reforçar o controle ortodoxo sobre a vida religiosa. em Israel.
Mas apesar desses partidos religiosos representarem a maioria do governo, eles serão um pouco limitados pelas partes liberais – no sentido clássico do termo – e seculares do Likud de Benjamin Netanyahu, que ainda será o maior partido da coalizão.
Shlomit Ravitsky Tur-Paz, diretor do Shared Society Center do Israel Democracy Institute, observou que esta é uma posição nova para o Likud, já que o partido é geralmente mais tradicional em questões religiosas e há muito atua em coalizões com Haredi. partidos e apoiou suas políticas.
“Nunca houve um governo Likud-Haredi que não tivesse uma força moderadora – o partido Yisrael Beytenu, Kulanu, Azul e Branco, Trabalhista – sempre houve alguém que compensou as coisas. Agora não há um. Mas o Likud tem uma mistura de pessoas, há seculares e há tradicionais. Eu não acho que eles vão mudar tão rapidamente o status quo”, disse ela.
“Chegamos ao absurdo de que o Likud vai ser o partido moderador”, observou ironicamente Ravitsky Tur-Paz, que é casada com Moshe Tur-Paz, membro do partido Yesh Atid, que agora entrará em a oposição.
Uma das principais forças na mitigação da coerção religiosa em Israel tem sido historicamente o sistema judicial, que derrubou a legislação e permitiu interpretações mais liberais das leis existentes. Todos os partidos da suposta coalizão entrante falaram sobre a necessidade de reduzir significativamente os poderes judiciais e impedir a intervenção judicial.
O rabino Seth Farber, chefe do grupo ortodoxo de direitos religiosos Itim, disse que isso pode ter um efeito profundo nas questões de religião-estado daqui para frente, removendo uma das maneiras em que os israelenses confiam para salvaguardar a liberdade religiosa.
“Uma das coisas que mantiveram as questões de religião e estado – complicadas como são – em cheque foi o poder dos tribunais. Mas agora existe um medo potencial de que o poder dos tribunais seja reduzido. Isso é motivo de preocupação”, disse.
Tani Frank, diretora do Centro de Judaísmo e Política de Estado do Instituto Shalom Hartman e ativista de longa data em questões de religião-estado, acredita que esses partidos provavelmente também se controlarão até certo ponto por medo de abusar da sorte e encontrar-se enfrentando uma reação pública.
“Eles sabem que tudo o que fizerem parecerá – justificadamente – mais um passo em direção à coerção religiosa. E as pessoas já estão cansadas disso”, disse Frank.
Embora o líder do partido sionismo religioso Bezalel Smotrich tenha pedido que Israel se torne um “estado haláchico” – que é um estado governado pela halachá, ou lei judaica – Frank disse que é improvável que isso ocorra, ou pelo menos não se tornará mais de um. do que Israel já é.
“Eu me vi forçado a lembrar às pessoas que já vivemos em uma situação de ‘estado haláchico'”, disse Frank com uma risada seca. “Mas eu não acho que vamos viver em um ‘estado haláchico’ completo.
Mas, ele enfatizou, isso não quer dizer que não haverá mudanças significativas nas questões de religião-estado, incluindo a reversão dos direitos LGBT, particularmente porque o partido explicitamente homofóbico Noam, que faz parte da lista religiosa sionista, agora está prestes a estar na coligação. Mas, disse Frank, os temores de uma transformação radical da noite para o dia de Israel em uma teocracia pura talvez sejam exagerados.
Segundo Frank, isso não se deve necessariamente à falta de vontade, mas sim à limitação política. Mesmo com a maioria que esses partidos têm, aprovar qualquer legislação requer uma certa quantidade de capital político e há outras questões em que eles preferem gastar seu capital durante as negociações da coalizão.
Para os partidos Haredi, essas prioridades incluirão dar mais dinheiro a homens que estudam em instituições religiosas, remover os requisitos de emprego para subsídios de creche, acabar com os impostos muito difamados sobre talheres e pratos descartáveis e descontinuar uma proposta de reforma para aumentar a concorrência entre os “kosher”. ” operadoras de telefonia.
“Mas o que não exigir legislação será muito mais fácil de mudar”, disse ele.
O próximo ministro da Saúde, por exemplo, poderia facilmente reverter a decisão do atual ministro da Saúde Nitzan Horowitz de proibir a terapia de conversão – um tratamento pseudocientífico para mudar a orientação sexual de uma pessoa, que se mostrou ineficaz e aumentar a probabilidade de suicídio – ou sua decisão de permitir que homens homossexuais doassem sangue.
O que é provável que aconteça
No topo da agenda legislativa estará a derrubada – pelo menos em parte – das reformas do governo anterior para a forma como restaurantes e fabricantes de alimentos são certificados como kosher.
A reforma, que foi aprovada em novembro passado, permitiria agências privadas de certificação kosher, no lugar do sistema atual em que apenas o rabinato – por meio de rabinos municipais – pode considerar oficialmente um negócio de alimentos kosher. Embora alguns aspectos iniciais da reforma tenham entrado em vigor em janeiro, a principal privatização está programada para começar apenas em 1º de janeiro de 2023.
Esse esforço foi denunciado pelos partidos ultraortodoxos de Israel, ou Haredi, desde o início, que alegaram que isso resultaria em padrões mais baixos de kashrut. No entanto, muitos viram a oposição à reforma como decorrente do fato de que ela diminuiria o poder do Rabinato Chefe e diminuiria os salários dos supervisores da kashrut, que são predominantemente Haredi.
Embora alguns dos aspectos mais técnicos da reforma possam permanecer em vigor, os aspectos da privatização provavelmente serão derrubados, mantendo o poder exclusivamente no reino do Rabinato Chefe, avaliou Frank.
Em geral, Frank disse que essa suposta coalizão provavelmente se concentrará no fortalecimento do Rabinato Chefe, consagrando poderes existentes na lei e dando-lhe poderes adicionais, como permitir que tribunais rabínicos julguem disputas monetárias, algo que atualmente apenas tribunais civis podem fazer.
“Eles vão tentar impedir o próximo Matan Kahana”, disse Frank, referindo-se ao ex-ministro de serviços religiosos, que liderou muitas das reformas religiosas do governo cessante.
“E fortalecer o escritório do Rabinato Chefe é algo que ninguém nesta coalizão se oporia”, disse ele.
Ravitsky Tur-Paz disse que, nos primeiros meses do governo do próximo governo, provavelmente procurará apaziguar sua base publicamente – e em alguns casos gratuitamente – derrubando tudo o que foi feito pela coalizão anterior.
No entanto, ela disse que, após esse período inicial de “demonstrar sua vitória e fazer as coisas ‘só porque'”, ela e outros ativistas e pesquisadores sobre questões de religião-estado “poderão começar a conversar e chegar a compromissos”.
Mas, além das coisas que os partidos religiosos estão procurando fazer ativamente, também há muitas tendências em andamento que começaram no governo cessante, que provavelmente interromperão, particularmente aquelas relacionadas às mulheres.
Kahana, por exemplo, pressionou pela nomeação de mulheres para cargos nos conselhos religiosos locais. Aqueles que já estão em seus escritórios provavelmente ficarão lá, de acordo com Ravitsky Tur-Paz, mas provavelmente não haverá mais compromissos nesse sentido daqui para frente.
O compromisso há muito paralisado do Muro das Lamentações, que daria posição oficial a denominações não ortodoxas na administração do local sagrado, foi suspenso por anos devido à oposição de legisladores ortodoxos e haredi. Ravitsky Tur-Paz disse que isso provavelmente continuará sendo o caso na próxima coalizão, salvo um desenvolvimento inesperado.
Farber, cujo Itim lida extensivamente com questões de conversão e ajuda os israelenses em suas interações com o rabinato, disse que esperava assumir novas questões, mas à luz dos resultados das eleições, sua organização está adotando uma “postura defensiva. ”
“Tínhamos itens que esperávamos avançar. Esperávamos tornar as investigações judaicas menos invasivas e menos humilhantes”, disse ele, referindo-se às investigações realizadas pelo rabinato, normalmente em pessoas da antiga União Soviética, para verificar se são judeus antes de poderem se casar.
“Mas vamos ter que colocar isso em espera por enquanto”, disse ele.
Farber disse que sua organização já está se reestruturando em resposta à eleição, colocando mais recursos em seus departamentos jurídicos e de políticas públicas.
Além das questões que o governo deseja avançar, simplesmente devido ao timing, essa suposta coalizão também presidirá a próxima eleição dos rabinos-chefes de Israel no próximo ano, garantindo que eles sejam linha-dura. Embora Frank tenha notado que esse provavelmente teria sido o caso, mesmo que a coalizão de saída tivesse permanecido no poder.
O que pode, mas provavelmente não vai acontecer
Além das questões de religião mais consensuais que todas as partes deste governo presumido prontamente avançariam ou derrubariam, há várias que são muito mais controversas, que o governo teria dificuldade em avançar.
Uma dessas questões muito contestadas é a Lei de Retorno que governa a imigração de Israel, que garante a cidadania a qualquer pessoa com pelo menos um avô judeu ou qualquer pessoa que tenha se convertido ao judaísmo. O primeiro critério é diferente da definição ortodoxa de quem é judeu, que exige que uma pessoa tenha uma mãe judia. Essa disparidade resultou em cerca de meio milhão de israelenses não sendo judeus de acordo com a lei judaica ortodoxa, que é uma grande fonte de preocupação para muitos israelenses religiosos, que se opõem a casamentos inter-religiosos.
Para resolver esta questão, o partido Sionismo Religioso em sua plataforma pede a anulação da cláusula dos avós, o que reduziria drasticamente o número de imigrantes não judeus.
No entanto, tal movimento representaria uma mudança maciça na polaítica de imigração israelense e seria ferozmente combatida pela população do país de pessoas da antiga União Soviética, provavelmente incluindo os membros soviéticos do partido Likud. Frank disse que é improvável que Smotrich comece uma briga dessas quando há outras coisas mais urgentes que ele gostaria de abordar.
“[A Lei do Retorno] é o tipo de bandeira que Smotrich largará rapidamente para avançar em outras questões”, disse Frank.
Outra área que poderia, mas provavelmente não verá uma grande mudança, é a conversão ao judaísmo.
Escusado será dizer que as reformas que o governo cessante tentou decretar para permitir uma maior competição na realização de conversões, às quais os partidos Sionismo Religioso e Haredi se opuseram ferozmente, não irão adiante.
Mas os partidos religiosos, assim como partes do Likud, também protestaram contra uma decisão do Supremo Tribunal de Justiça no ano passado de reconhecer conversões não ortodoxas ao judaísmo para fins de cidadania israelense – não para fins de religião. Uma decisão separada emitida no mês passado também reconheceu as conversões ortodoxas não realizadas através do rabinato para a cidadania, incluindo aquelas realizadas pelo programa Giyur K’Halacha do Itim.
A suposta coalizão poderia tentar aprovar uma lei estabelecendo que apenas conversões através do Rabinato Chefe seriam suficientes para a cidadania.
Mas, de acordo com Frank, do Shalom Hartman Institute, é improvável que isso aconteça, pois isso alienaria tanto israelenses mais progressistas, mas decididamente ortodoxos, que apoiam iniciativas como Giyur K’Halacha, quanto judeus não-ortodoxos na diáspora, com quem Israel já tem laços tensos, particularmente com a esperada inclusão de legisladores de extrema-direita na coalizão.
“Mesmo com Netanyahu tendo a mentalidade de não se importar com os judeus da diáspora, ele ainda precisa deixar algum espaço para manobrar com eles. Você não pode nomear [o político de extrema direita] Itamar Ben Gvir e começar a aprovar leis que prejudicam a posição da maioria dos judeus norte-americanos”, disse Frank.
Do jeito que está, disse ele, Israel mal reconhece o judaísmo reformista e conservador. Tal movimento tiraria o pouco status que tem.
“Há uma diferença entre tirar comida do prato de alguém quando está no meio de uma refeição e não dar um pouco para começar”, disse Frank.
No entanto, Frank disse que espera que alguma legislação seja aprovada, mesmo algo relativamente simbólico, para fortalecer ainda mais o controle já monopolista do Rabinato Chefe sobre as aprovações de conversões.
Publicado em 05/11/2022 21h18
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