“Naquele dia farei de Yerushalayim uma pedra para que todos os povos a levantem; todos os que o levantarem se machucarão.” Zc 12:3
Um árabe atacou um judeu que subiu ao Monte do Templo na tarde de terça-feira. Segundo a vítima, ele caminhava ligeiramente atrás de um grupo de visitantes judeus do local quando um árabe o atacou pelas costas e quebrou seus óculos. O árabe caiu no chão e foi preso pela polícia.
“Fiquei um pouco mais longe do resto quando notei o árabe se aproximando”, disse a vítima à Beyadenu, uma organização ativista do Monte do Templo. “Fiz sinal para os policiais vigiá-lo, mas enquanto sinalizava, senti alguém vindo atrás de mim, me agarrando e tentando me estrangular. Caí no chão e consegui fugir, graças a Deus. Meus óculos estavam quebrados e minha camisa rasgada. Os policiais correram para ele e o dominaram.”
Roi Zaga, um guia de Beyadenu que acompanhou o grupo, disse: “Estávamos na parte ocidental da montanha. De repente, vi os policiais correndo. Eu me virei e os vi assumindo o controle de um árabe. Um dos visitantes judeus estava ao lado deles, visivelmente chateado. Seus óculos estavam quebrados e sua camisa estava rasgada.”
Tom Nisani, CEO da organização Beyadenu, respondeu em um comunicado.
“Os árabes vagam livremente no Monte do Templo em comparação com os grupos de judeus que são restritos em todos os sentidos”, disse Nisani. “Isso encoraja os árabes a se sentirem donos do Monte do Templo e podem agir como quiserem. Deve haver uma mudança na atitude do governo israelense em relação ao Monte do Templo para evitar tais incidentes. Nossos cumprimentos e gratidão aos policiais que atenderam prontamente. Deve-se garantir que o terrorista vá para a prisão por um longo tempo”.
Nisani também observou que, na segunda-feira, um grupo de árabes provocou visitantes judeus no Monte do Templo com gritos de “Khaybar, Khaybar, ya Yahud”. Este é um canto anti-semita usado pelos muçulmanos para intimidar os judeus.
Khaybar é um oásis árabe histórico ao norte de Medina, na atual Arábia Saudita, que é religiosamente significativo para a história islâmica. Este slogan lembra uma série de batalhas do século VII entre Maomé e os judeus locais durante os primeiros anos do estabelecimento do Islã. Conforme recontado no Alcorão e em outras fontes textuais, as forças de Maomé agiram contra Khaybar em resposta a supostos atos de traição judaica. Em última análise, essas batalhas resultaram na subjugação, expulsão em massa ou massacre das comunidades judaicas tribais da área.
A Liga Anti-Difamação escreve em seu site:
“Invocar este slogan hoje em tal manifestação muda de forma problemática o complexo conflito israelense-palestino em uma batalha religiosa entre o Islã e o Judaísmo. Além disso, ao celebrar uma derrota militar dos judeus no passado, esse canto pode ser percebido como uma ameaça de violência armada ou expulsão forçada contra os judeus hoje”.
Publicado em 07/12/2022 10h02
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