“Os Acordos de Abraham nos permitiram ter essas conversas sobre o Holocausto”, disse Matan Dansker, do Israel-IS, uma organização sediada em Israel que promove o diálogo.
Alguns anos atrás, a probabilidade de árabes e israelenses se encontrarem online para discutir a educação sobre o Holocausto seria impensável. Mas na noite de quinta-feira, mais de 70 pessoas de todo o Oriente Médio e de todo o mundo se reuniram para falar sobre as lições do genocídio nazista.
Os Emirados Árabes Unidos se tornaram o primeiro país árabe a começar a introduzir a educação sobre o Holocausto em seu currículo.
“Os Acordos de Abraham nos permitiram ter essas conversas sobre o Holocausto”, disse Matan Dansker, do Israel-IS, uma organização sediada em Israel que promove o diálogo, que moderou o evento. O encontro foi organizado por Israel-IS e pela Mimouna Association, que trabalha para preservar a herança marroquina-judaica.
Os participantes vieram de Israel, Emirados Árabes Unidos, Marrocos, Bahrein e Estados Unidos. Vários outros não indicaram sua nacionalidade. Vários enfatizaram que as lições do Holocausto, incluindo o slogan “Nunca mais”, não valerão nada sem educação.
“A educação sobre o Holocausto é um componente essencial da busca pelos direitos humanos”, disse Reva Gorelick, diretora de programa do Comitê Judaico Americano, que mora em Abu Dhabi.
O desafio, concordaram os participantes, era educar os jovens.
“O trabalho no campo do Holocausto é difícil, especialmente com os jovens”, disse Murad Awdallah, diretor árabe do Yad Vashem. Ele observou que os materiais educacionais produzidos pelo Yad Vashem não só devem ser adaptados para diferentes faixas etárias, mas também devem ser traduzidos para diferentes idiomas.
Ele também observou que mesmo os judeus têm menos consciência do sofrimento dos judeus do norte da África. Os 400.000 judeus que viviam sob regimes pró-nazistas no Marrocos, Argélia, Tunísia e Líbia sofreram vários graus de leis discriminatórias. Centenas de judeus líbios deportados para campos de concentração do Leste Europeu estão entre os seis milhões de mortos.
Awdallah também observou que alguns árabes se recusaram a cooperar com os nazistas. Estes incluíram o rei Mohammed V do Marrocos, que se recusou a assinar o esforço do regime de Vichy para discriminar ou deportar seus 250.000 súditos judeus. Awdallah também observou o Dr. Mohammed Helmy, um médico egípcio que praticava em Berlim, que salvou uma família judia com grande risco pessoal. Em 2013, Helmy se tornou o primeiro árabe homenageado pelo Yad Vashem como Justo entre as Nações.
O educador e ativista da juventude dos Emirados, Saud Saqer, disse ao Tazpit Press Service após a reunião que avaliaria o sucesso do currículo pela natureza das conversas que os árabes têm sobre os judeus.
“Gostaria de ver as pessoas falando mais sobre os judeus quando se trata da Segunda Guerra Mundial e depois. Nos Emirados Árabes Unidos sempre houve tolerância, mas no mundo árabe sempre há teorias da conspiração ou de que os judeus estão ocupando um pedaço de terra”, disse Saqer. “Para mim, [sucesso] significará uma terceira narrativa emergindo de um povo que enfrentou o genocídio, se uniu e voltou para sua antiga pátria. Isso daria às pessoas mais perspectiva sobre o sofrimento que o povo judeu enfrentava”.
Ele acrescentou: “Não vejo nenhuma razão para não ter sucesso nos Emirados Árabes Unidos. Mas no mundo árabe, alguns podem aceitar, outros não.”
Saqer credita o valor dos Emirados Árabes Unidos à tolerância pela adoção do currículo.
“Quando se trata do Holocausto, não é apenas um crime contra o povo judeu, mas a humanidade como um todo”, disse Saqer. “É um lembrete de que somos todos humanos e, se não aprendermos a tolerar uns aos outros, a discriminação se tornará a centelha de ideias mais extremas.”
Embora outros países árabes ainda não tenham dado esse passo, um relatório da Universidade de Tel Aviv divulgado na quinta-feira observou o que chamou de “uma tendência encorajadora” com “crescente reconhecimento da história do anti-semitismo e dos crimes dos nazistas” no mundo árabe.
Um exemplo citado pelo relatório foi em janeiro de 2022, quando “o Egito participou de uma sessão da Assembleia Geral da ONU que adotou uma resolução condenando a negação do Holocausto. O embaixador egípcio na ONU transmitiu o consenso árabe sobre a resolução.”
O estudo da TAU observou que Marrocos, Egito e Arábia Saudita iniciaram iniciativas no ano passado para preservar a herança judaica. “Essa tendência positiva reflete uma reviravolta significativa no discurso árabe sobre a história judaica”, disse o relatório.
Publicado em 29/01/2023 18h35
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