O Portão da Misericórdia em Jerusalém

O Portão da Misericórdia, selado desde 1541. Segundo a tradição judaica, este é o portão por onde o Messias passará. (Nikodem Nijaki – Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unporte)

“Seja extremamente feliz, ó filha de Sião; Grita, ó filha de Jerusalém. Contemplar! Seu rei (Messias) virá até você. Ele é justo e vitorioso; humilde, e montado em um jumento e um jumentinho, filho de [uma das] jumentas” (Zacarias 9:9)

Hoje estamos explorando um dos locais mais significativos (embora pouco visitados) do país, o Portão da Misericórdia, que agora está lacrado, mas leva ao topo do Monte do Templo. O que torna este site tão importante não é apenas por sua história, mas também por seu futuro! Isso porque (segundo a tradição judaica) é aqui que o Mashiach (Messias) entrará para redimir Israel.

O Portão é encontrado na parede oriental da Cidade Velha de Jerusalém, que é de longe a parede mais antiga. Considerando que a maioria das paredes atuais que cercam a Cidade Velha são dos otomanos no século 16, as partes inferiores visíveis da parede são do período hasmoneu (cerca de 100 aC) e as partes superiores são dos tempos de Herodes (cerca de 20 a.C.).

Nos dias do rei Salomão (que construiu o Primeiro Templo), existia um portão oriental que levava ao Monte do Templo. Acredita-se que esteja perto do portão atual, embora tenha sido destruído pelos babilônios em 422 aC (alguns historiadores dizem 586 aC) junto com o templo sagrado. Em 371 aC, os judeus retornaram novamente a Israel e reconstruíram o Templo.

Em 355 aC, após uma onda de imigração judaica de volta a Israel, Neemias reconstruiu os muros da cidade de Jerusalém. Isso incluiu a construção do Portão de Shushan (Leste), em homenagem à capital da Pérsia, o império que governava Israel naquela época. O portão oriental ainda tinha um desenho de Shushan nele. Segundo fontes judaicas, isso foi ordenado pela Pérsia para que o povo se lembrasse de que vivia sob o domínio persa e não para se rebelar. O portão levava diretamente ao Monte do Templo, e através dele o Sumo Sacerdote conduzia a novilha vermelha, uma vaca extremamente rara, ao Monte das Oliveiras.

Devido às especificações da Torá sobre o que constitui uma vaca vermelha, apenas 9 já existiram e nos dias do Messias, uma décima pode ser encontrada. A novilha vermelha foi abatida, com seus restos mortais sendo queimados. As cinzas do animal seriam então misturadas com uma água especial e aspergidas em alguém que estivesse impuro (por exemplo, perto de um cadáver) para purificá-lo. Este era um procedimento extremamente importante, caso contrário, qualquer um que já tivesse ido a um cemitério (ou estado no local onde alguém morreu enquanto ele estava lá) não poderia entrar no Templo até que fosse purificado (veja Números 19 para saber mais sobre a Novilha Vermelha).

Foi também por este portão no Yom Kippur (o dia mais sagrado do ano, exceto no Shabat) onde o Sumo Sacerdote despachou o bode que trazia consigo o lote que dizia “Para Azazel”. A cabra seria levada para Azazel, uma montanha no deserto da Judéia, e morta. Este foi um mandamento muito importante e um aspecto essencial no serviço de expiação de Yom Kippur (ver Levítico 16).

O Templo foi destruído pelos romanos em 70 EC. No século 7 (alguns dizem que o fim do Império Bizantino, enquanto outros dizem que o início do período islâmico) um novo portão (Mercy Gate) foi construído no topo das ruínas do Shushan Gate.

De acordo com a tradição judaica, o Mashiach entrará na cidade pelo Portão da Misericórdia e reconstruirá o Templo. Em 1541, os turcos otomanos que haviam acabado de construir as (atuais) muralhas da cidade de Jerusalém, selaram o portão para impedir que o Messias entrasse e redimisse Israel. (O fato de terem investido tantos recursos para isso, indica claramente que eles também acreditavam na vinda do Messias). Um cemitério muçulmano também foi colocado lá para evitar que Elias, o Profeta, um Kohen (Sacerdote) anunciasse o Messias (de acordo com a lei da Torá, um sacerdote não pode entrar em um cemitério). Ironicamente, sem o conhecimento do governo turco da época, um padre pode entrar em um cemitério não judeu, então esse cemitério não atrapalha em nada!

Em sua próxima viagem a Israel, uma vista do Portão da Misericórdia pode definitivamente melhorar sua experiência de viagem. Que o santo Templo seja reconstruído rapidamente em nossos dias!


Nosson Shulman é jornalista e guia turístico licenciado em Israel, especializado em passeios bíblicos. Para permitir que os turistas experimentem Israel durante a era Corona, ele criou a nova série de vídeos de turismo de sucesso de Israel, que leva Israel à casa dos telespectadores, simulando passeios reais. Para conferir seus vídeos gratuitos de pré-visualização, clique aqui. Para ver exemplos de itinerários turísticos ou para obter informações sobre oportunidades de passeios privados com um itinerário personalizado em sua próxima viagem a Israel, clique aqui.


Publicado em 04/02/2023 17h25

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