“Ele renova minha vida; Ele me guia por caminhos certos, como convém ao Seu nome.” Salmo 23:3
Na noite de segunda-feira, quando o sol se põe e o 27º dia do mês de Nisan começa, os judeus de todo o mundo comemoram o sombrio Yom HaZikaron laShoah ve-laG’vurah? (Dia da Lembrança do Holocausto e do Heroísmo), ou, como geralmente é chamado , Yom Hashoá. Neste dia, lembramos os cerca de seis milhões de judeus assassinados no Holocausto pela Alemanha nazista e seus colaboradores, e pela resistência judaica nesse período.
Aqui estão cinco coisas que você talvez não saiba sobre Yom Hashoá e o Holocausto.
1: Yom Hashoah foi quase um dia diferente
O primeiro Yom Hashoah foi comemorado em 28 de dezembro de 1949. Era 10 de Tevet, um dia de luto e jejum no calendário hebraico. O dia foi marcado pelo enterro em um cemitério de Jerusalém das cinzas e ossos de milhares de judeus trazidos do campo de concentração de Flossenbürg e cerimônias religiosas realizadas em homenagem às vítimas.
Outros dias que foram considerados pelo Knesset para comemorar o Holocausto foram o 14 de Nisan, que é um dia antes da Páscoa e o dia em que começou a revolta do Gueto de Varsóvia (19 de abril de 1943), e 1º de setembro, data em que o Segunda Guerra Mundial começou.
Em 1951, após alguma deliberação, o Knesset aprovou uma resolução estabelecendo o dia 27 de Nisan, uma semana após a Páscoa, e oito dias antes do Dia da Independência de Israel como o Dia da Lembrança do Holocausto e da Revolta do Gueto.
As Nações Unidas designaram 27 de janeiro como o Dia Internacional da Memória do Holocausto. A data marca a libertação dos campos de extermínio de Auschwitz-Birkenau em 1945.
Alguns judeus ultraortodoxos comemoram o Holocausto em Tisha B’Av (nove de Av), o dia que comemora a destruição dos templos judaicos e outras tragédias nacionais. Isso porque, na tradição judaica, o mês de Nisan é considerado um mês alegre associado à Páscoa e à redenção messiânica.
A observância do dia é adiada para a quinta-feira anterior, se 27 de nisã cair em uma sexta-feira, ou avançar um dia se 27 de nisã cair em um domingo. O calendário judaico fixo garante que 27 de Nisan não caia no sábado.
2: Israel chega a uma paralisação total
Todos os anos, às 10h do Yom Hashoah, as sirenes soam por dois minutos em Israel, paralisando tudo em Israel e os israelenses ficam em silêncio. Os carros nas rodovias param quando os ocupantes saem para ficar em posição de sentido ao lado da estrada.
3) Quatro feriados com uma mensagem nacional
Uma série de dias significativos começa com os sete dias da Páscoa começando no dia 14 de Nisan, celebrando o nascimento da nação judaica. Uma semana após o fim da Páscoa, os judeus comemoram Yom HaShoah. Uma semana depois, no dia 4 de Iyar, Israel celebra Yom HaZikaron LeHalelei Ma’arkhot Yisrael ul’Nifge’ei Pe’ulot HaEivah (?’Dia em Memória dos Soldados Caídos das Guerras de Israel e Vítimas de Ações de Terrorismo). Conhecido coloquialmente como Yom HaZikaron, o dia comemora a batalha pelo Israel moderno que começou menos de três anos após o fim do Holocausto em 1945. No dia seguinte, Israel muda do luto para a alegria enquanto celebramos o Yom Haatzmaut, comemorando a Declaração de Independência de Israel em 1948.
Entendidos como uma série, os quatro dias comemoram o retorno do povo judeu à nossa pátria bíblica.
4) A população judaica ainda não se recuperou
Os judeus são uma pequena minoria. Existem atualmente cerca de 14 milhões de pessoas em todo o mundo que se identificam como judias, representando 0,2% da população global. Mas este não era o caso antes da Segunda Guerra Mundial.
Em 1939, a população global de judeus em todo o mundo atingiu o pico de cerca de 16,6 milhões. De acordo com o American Jewish Yearbook, a população judaica da Europa era de cerca de 9,5 milhões em 1933, representando cerca de 60% de todos os judeus. Após o Holocausto, a população judaica da Europa era de cerca de 3,5 milhões, cerca de um terço da população judaica global do pós-guerra. A maioria dos judeus (51 por cento) viveu nas Américas depois da guerra.
Em 1945, a maioria dos judeus europeus – dois em cada três – havia sido morta.
Um relatório da População Judaica Mundial em 2020 afirmou que a população judaica era de 15 milhões; ainda bem abaixo dos níveis pré-Holocausto. Isso é ainda mais preocupante quando considerado no contexto. Em 1939, a população mundial era de dois bilhões, mais do que triplicando em 2015, chegando a 7,4 bilhões.
A população judaica ainda é muito menor agora do que era antes do Holocausto e a população de judeus na Europa está em declínio há várias décadas.
Um estudo realizado pelo professor Sergio DellaPergola, talvez o mais conhecido especialista em demografia judaica no mundo de hoje, sugeriu que, se o Holocausto não tivesse ocorrido, a população judaica global teria sido de pelo menos 26 milhões e possivelmente até 32. milhões hoje.
A boa notícia é que o número de judeus em Israel hoje superou a tragédia do Holocausto, chegando a mais de sete milhões.
5) Os judeus ocultos da Polônia
Antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial, a Polônia abrigava a maior população judaica do mundo, hospedando mais de 3.000.000 de judeus. A Polônia era (e ainda é) uma nação de maioria católica. Mas fazia fronteira com a Alemanha luterana e a Rússia ortodoxa. Segundo alguns relatos, quarenta e quatro ordens de igrejas e 350 mosteiros estavam ativos na Polônia às vésperas da Segunda Guerra Mundial, com uma população de 6.430 monges; trinta e quatro comunidades de freiras mantinham 2.300 instituições nas quais serviam 22.000 freiras, embora esses números tenham caído significativamente durante a guerra.
Antes da guerra, cerca de 400 conventos em toda a Polônia tinham instituições para crianças. O Vaticano não simpatizou com a situação dos judeus durante o Holocausto e abrigar crianças judias colocou todos os habitantes cristãos do convento em perigo mortal, exigindo que eles compartilhassem suas escassas provisões. Do lado judeu, poucos pais judeus estavam dispostos a confiar seus filhos a instituições católicas. Alguns suspeitavam que o clero católico queria explorar a agonia dos judeus para converter seus filhos.
Algumas crianças judias entraram nesses orfanatos em uma tentativa desesperada de salvá-los do ataque nazista. Noventa por cento dos judeus poloneses foram aniquilados no Holocausto, e a opressão comunista do pós-guerra fez com que muitos dos judeus remanescentes da Polônia fugissem. Aqueles que ficaram muitas vezes tiveram que esconder suas identidades. Seus filhos, criados como católicos poloneses, muitos só recentemente aprenderam sobre sua verdadeira identidade judaica.
Uma exceção notável foi o Kindertransport, que recebeu mais de 10.000 crianças judias da Áustria, Tchecoslováquia e Alemanha e as trouxe para a segurança na Inglaterra antes da Segunda Guerra Mundial.
Entre as condições de participação, seriam aceites crianças apenas até aos 17 anos, e apenas sem os pais, muitos dos quais pereceram posteriormente no Holocausto (apenas cerca de 40% dos sobreviventes foram reencontrados com os pais após a guerra).
Poucas crianças se converteram ao cristianismo.
Publicado em 18/04/2023 12h40
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