Este shloshim em particular é nacional, não apenas pessoal.
Em todo o país, decorreram no domingo cerimónias para assinalar o shloshim do massacre de 7 de Outubro perpetrado pelo Hamas, que resultou no assassinato de mais de 1.400 pessoas e no rapto de mais 240, ainda desaparecidas em Gaza.
Atingir a marca de 30 dias após a morte é um momento significativo para o luto judaico. O período secundário de luto ritual – após a shivá – é suspenso para qualquer pessoa que tenha perdido um membro da família. Este shloshim em particular é nacional, não apenas pessoal.
Mas a nuvem de luto continuará por muito mais tempo, não apenas para os israelenses que perderam alguém em 7 de Outubro ou no mês seguinte desde que o país lançou a sua guerra justa contra o Hamas. Para aqueles cujo destino dos entes queridos ainda é desconhecido, quer sejam usados como reféns e escudos humanos pelo Hamas algures num túnel de Gaza, quer sejam assassinados mas ainda não localizados ou identificados, o luto e a dor são tão profundos e dolorosos como foram durante um mês. atrás.
Como Rabino Menachem Creditor, rabino residente da Federação UJA de Nova York, disse à JTA esta semana, marcar 7 de outubro “é um território desconhecido. Desde a Shoah, nunca tivemos que lidar com esta enorme escala de sofrimento.”
Claro, o shloshim é apenas um número redondo, uma vez que a calamidade nacional de 7 de Outubro não coincide com o funeral das vítimas. Em muitos casos, os enterros não aconteceram no prazo rápido prescrito pelo Judaísmo, devido aos perigos e dificuldades na recuperação dos seus corpos. Os restos mortais de algumas vítimas ainda estão sendo identificados e outras vítimas continuam a morrer devido aos ferimentos.
Além disso, o país perdeu mais de duas dezenas de soldados desde o início da guerra, e quanto mais tempo Israel permanecer em Gaza, esse número deverá aumentar.
No entanto, o shloshim ainda é um divisor de águas para quem viveu os acontecimentos cataclísmicos que mudaram o país para sempre no dia 7 de outubro.
O Presidente Isaac Herzog apelou às pessoas em Israel e em todo o mundo para acenderem velas memoriais, partilhando a sua iniciativa com a hashtag #The_Light_Will_Overcome.
Em muitos locais, houve cerimônias com velas ou tochas acesas, discursos, apresentações e canto de “Hatikva”. Muitos também tiveram instalações montadas com 240 cadeiras vazias exibindo os nomes e fotos das crianças, idosos e pessoas de todas as idades detidas contra o direito internacional em Gaza, sem qualquer confirmação do seu paradeiro e sem qualquer acesso à Cruz Vermelha ou qualquer outros escritórios humanitários internacionais.
As cerimônias estavam programadas para serem realizadas no exterior um dia depois, no exterior, à medida que as comunidades judaicas em todo o mundo se unem à dor de seus irmãos israelenses, mesmo quando grandes manifestações pró-Hamas (disfarçadas de manifestações pró-cessar-fogo) estão sendo realizadas nas capitais mundiais e no os incidentes de anti-semitismo estão disparando.
Unidade e luto
A unidade demonstrada no país e na Diáspora é um raio de luz que emergiu durante este período shloshim. Uma das palavras frequentemente repetidas por funcionários do governo, do exército e da frente interna durante o último mês foi “hosen” – resiliência.
No mínimo, este mês de choque, luto e ação – seja militarmente ou na frente interna, onde o nível de voluntariado e de ajuda aos deslocados tem sido sem precedentes – demonstrou quão resilientes são os israelenses.
O espírito do país pode ter perdido o fôlego com o soco furtivo que o Hamas desferiu em 7 de Outubro, mas a forma como o povo recuperou e se mostrou à altura da tarefa que tinha em mãos para curar os enlutados, ajudar os necessitados e garantir que algo como isto nunca mais acontecerá é uma prova dos valores sobre os quais Israel foi fundado.
As cerimónias do domingo à noite terminaram com os participantes em pé e cantando o hino nacional. Nunca antes as palavras soaram tão verdadeiras e foram pronunciadas com mais convicção.
‘Enquanto dentro de nossos corações
A alma judaica canta,
Contanto que avance para o Leste
Para Sião, olha nos olhos –
Nossa esperança ainda não está perdida,
Tem dois mil anos,
Ser um povo livre em nossa terra
A terra de Sião e Jerusalém.’
Depois deste shloshim, é seguro dizer que o espírito de Israel não foi quebrado e prevalecerá.
Publicado em 07/11/2023 08h14
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