Desde 7 de outubro, Sheri Mendez homenageou dezenas de mulheres soldados mortas no massacre, preparando-as para o enterro; cinco meses depois, ela é assombrada pelas atrocidades, temendo a negação global dos crimes, incluindo a violência sexual.
Em Simchat Torá, 7 de outubro, Sheri Mendez e sua família estavam em sua casa em Jerusalém. “Uma sirene seguiu a outra, o que é muito raro em Jerusalém”, contou ela.
“No início, pensamos que era um erro, mas logo percebemos que algo estava acontecendo. Não usamos telefones no Shabat, mas assim que fomos atualizados, liguei meu celular e recebi um ‘Tzav 8’ [chamada de emergência ordem].” Aviso: a conta dela contém descrições que podem ser difíceis de ler.
Mendez faz parte de uma unidade voluntária do Rabinato Militar. “Em 2010, as IDF decidiram, à medida que mais mulheres ingressavam em unidades de combate, estabelecer uma pequena unidade feminina para a eventualidade, Deus me livre, de uma mulher soldado ser morta”, ela compartilhou.
“Eles acompanham o processo de identificação e os preparativos para o sepultamento. Não somos médicos nem peritos forenses; entre nós estão advogadas e arquitetas, cada uma com sua profissão. Muitas de nós temos 40, 50 e 60 anos e servimos nesta unidade voluntariamente. Somos um grupo especial e sensível de mulheres.”
Como parte das suas funções na unidade, eles sabiam que poderiam ter de lidar com um evento de vítimas em massa, mas nenhum deles poderia ter imaginado as cenas e o número de corpos que chegaram ao Campo Shura após o massacre de 7 de Outubro.
“Chegamos à base no sábado à noite e ficamos em estado de choque”, descreveu ela. “O choque inicial foi pela quantidade. Sacos para corpos se alinhavam em ambos os lados do corredor, caminhões inteiros chegaram com mais corpos. Não podíamos acreditar nos números. O segundo choque foi pelo nível de brutalidade e horrores que vimos.”
Desde 7 de outubro, cerca de 40 mulheres soldados das IDF chegaram a Camp Shura. “Todo o trabalho com os soldados caídos que chegaram ao acampamento Shura foi feito por nós”, disse Mendez.
“Estávamos com aquelas jovens na sala preparando-as para o enterro. Nosso objetivo era prestar-lhes suas últimas homenagens. que precisava ser retirado e limpo, nós fizemos isso, não fizemos nada médico.
“Cada vez que abrimos uma sacola, garantimos que a porta estava fechada para que ninguém que passasse pudesse ver as mulheres sem querer. Era uma sala especial para mulheres, feita por mulheres. Havia uma atmosfera diferente lá.”
“Suas vozes foram tiradas delas, e muitas ainda tinham expressões de dor em seus rostos. Espero que suas famílias saibam com que respeito suas filhas foram tratadas”.
Com o passar do tempo, Sheri Mendez acha cada vez mais difícil discutir o que testemunhou. “Alguns dos corpos chegaram em péssimas condições, mas demoramos para lidar com eles de uma forma que os honrasse. Sabíamos que éramos provavelmente as últimas pessoas a estar com essas mulheres. Foi profundamente triste; elas poderiam ter sido nossas filhas, brutalmente assassinadas”, disse ela.
“Suas vozes foram tiradas deles, e muitas ainda tinham expressões de dor em seus rostos. Seus punhos estavam cerrados, suas bocas às vezes abertas, e alguns estavam faltando partes do corpo. Vimos mulheres baleadas na cabeça, baleadas no torso. Foi horrível de testemunhar. Você poderia dizer que essas mulheres não tiveram uma morte fácil, e decidimos que nós, como mulheres, precisávamos oferecer-lhes dignidade e amor naquela sala. Espero que suas famílias saibam o quão respeitosamente suas filhas foram tratadas. ”
Cinco meses depois, os horrores não desaparecem para Mendez. No entanto, o que mais a magoa é a negação mundial do massacre e das atrocidades de 7 de Outubro.
“A coisa mais dolorosa para mim é que o mundo não acredita em nós”, disse ela. “Sou filha de sobreviventes do Holocausto, criada com base nos testemunhos do que aconteceu à maior parte da nossa família. Confiámos nisso. O mundo duvida de algo que todos vimos com os nossos próprios olhos. Dizem que é mentira, que não aconteceu. acontecer.
“Essa negação é um trauma significativo para mim porque pessoalmente acredito que as vítimas, especialmente as mulheres que encontram coragem para falar, devem ser acreditadas. Se você não acredita em uma vítima, você a vitimiza uma segunda vez.
“Essas mulheres não conseguem falar; apenas aqueles de nós que viram isso podem falar por eles. Eu luto muito com isso. É por isso que continuo falando sobre o que aconteceu lá, naquela época, para eles”.
Publicado em 09/03/2024 10h56
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