Alonei Mamre (Os Carvalhos de Mamre), também conhecido como Khirbet Ramat Khalil, é uma maravilha arqueológica localizada dois quilômetros a noroeste de Hebron, nos territórios controlados pelos palestinos da região da Judéia (Judéia-Samaria).
Este local, identificado como a residência bíblica de Abraão, carrega um legado rico em história e significado religioso. Acredita-se que em seu terreno floresceu outrora um bosque de carvalhos, situado na propriedade de um homem chamado Mamre, um aliado do patriarca bíblico Abraão durante sua lendária guerra contra os reis orientais.
Desenterrada por um arqueólogo alemão no início do século XX, as camadas de edifícios de Mamre abrangem diferentes épocas, desde a Idade Bizantina até ao final e início da Idade Romana, até à Idade do Ferro e até à Idade do Bronze, reforçando o seu significado para as narrativas bíblicas.
Enquanto alguns estudiosos, como o falecido Prof. Benjamin Mazar, lançaram dúvidas sobre a associação de Ramat el-Khalil com Alonei-Mamre, citando sua distância relativa de Hebron e a aparente falta de grandes descobertas pré-herodianas, outros expressaram que os primeiros remanescentes do Bronze e As Idades do Ferro aqui descobertas validam a sua autenticidade como os lendários Carvalhos de Mamre.
Hoje, os vestígios de Mamre oferecem um vislumbre do seu passado ilustre. Escavações arqueológicas revelaram uma estrutura quadrada interpretada por alguns, incluindo o arqueólogo Joel Kramer, como sendo uma estrutura da Idade do Bronze e o altar de Abraão ou uma reconstrução dele.
Além disso, dois edifícios quadrados da Idade do Ferro localizados na entrada do local, mas fora de um recinto herodiano posterior, provavelmente parte de um antigo portão, dão uma pista de que o local foi fechado e considerado sagrado durante os Reinos de Israel e Judá.
Joel Kramer é um arqueólogo que vive atualmente na Jordânia e é especializado em sítios arqueológicos bíblicos. Ele dirige um canal de muito sucesso no YouTube, onde transmite conteúdo científico de alta qualidade ao público em geral.
Em seu livro best-seller, “Where God Came Down: The A Archeological Evidence”, Kramer explora o alinhamento entre arqueologia e escrituras, usando a Bíblia como guia para examinar descobertas em dez locais bíblicos. Este livro é ideal para o cristão erudito interessado em aprender sobre a exatidão da Bíblia comprovada pela arqueologia.
Embora pontos de vista e interpretações conflitantes persistissem até recentemente em relação à datação dos primeiros vestígios de Khirbet Ramat Khalil, a maioria dos estudiosos agora data uma muralha herodiana do período romano como sendo do século I a.C. ou d.C.
O muro dominava a paisagem e lembra estruturas semelhantes construídas na época de Herodes, acima da Caverna dos Patriarcas em Hebron e do Monte do Templo em Jerusalém.
Descobertas subsequentes apontam para um canal de água da era romana dentro do recinto e conduzindo para o exterior, interpretado por Kramer como parte do culto pagão em torno de uma feira comercial que acontecia no local. Restos posteriores, incluindo os de uma igreja bizantina e de um bem chamado “Be’er Abraham”, falam da evolução de Mamre como um importante centro comercial, como evidenciado por numerosas moedas desenterradas em escavações anteriores. Apesar do local estar rodeado por edifícios residenciais palestinos desde 2010, o seu significado arqueológico permanece inalterado.
Durante o período romano tardio, Alonei Mamre ocupou uma posição central numa encruzilhada significativa, acolhendo uma das feiras proeminentes do antigo Israel. A feira, conhecida como “a descida de Botnah”, era um local de reverência, mas também considerada um local idólatra pelos sábios judeus, levando à proibição do comércio. Apesar de tais preocupações, a feira persistiu mesmo após a destruição do Templo em 70 d.C., testemunhando convulsões históricas como a Revolta de Bar Kokhba.
Depois que a estrutura herodiana foi destruída pelo exército de Simão bar Kokhba, o imperador romano Adriano ordenou que ela fosse reconstruída e reviveu a feira, o que foi significativo devido à sua localização estratégica e tornou-a um centro de transporte e comunicações para as montanhas do sul da Judéia.
O decreto do imperador Constantino no século IV marcou um ponto de viragem quando o santuário idólatra romano que rodeava o carvalho foi demolido, dando lugar a uma igreja bizantina, que procurou substituir a feira pagã por um santuário cristão. No local ainda podem ser vistos os restos da igreja, com a abside voltada a nascente. No entanto, o destino da igreja foi selado durante o período muçulmano, deixando para trás apenas ecos da sua glória passada.
As descrições de Alonei Mamre mencionam frequentemente uma majestosa árvore terebinto, imortalizada nos escritos de Josefo Flávio e retratada no Mapa de Madaba do século VI. Esta árvore antiga, reverenciada tanto como carvalho quanto como terebinto, permaneceu como um testemunho da sacralidade do local através dos tempos, conforme narrado por Sozomen e Sócrates no século V d.C.
Dois grandes buracos na rocha ainda podem ser vistos no meio do recinto, sendo os últimos vestígios das localizações anteriores dos enormes venerados carvalhos de Mamre, segundo Kramer.
Kramer vê este local como uma prova vívida da exatidão da Bíblia e como o verdadeiro local de Mamre. Afirma que existem testemunhos de diversas camadas históricas e arqueológicas de edifícios que não podem deixar dúvidas sobre esta identificação – desde a Idade do Bronze e época de Abraão até ao período islâmico – comprovando a autenticidade da narrativa bíblica e localização do venerado local mencionado. em Gênesis.
Em 1997, a transferência de Alonei Mamre para a Autoridade Palestina, no âmbito do Acordo de Hebron, teve como objetivo preservar o seu legado histórico. No entanto, a promessa de acesso gratuito dos judeus israelenses ao site não se concretizou, sendo as visitas raras na prática. A entrada do local está aberta a muitos outros grupos, principalmente turistas regulares do exterior.
Gênesis 13:18, que menciona Manre, e a promessa sagrada em Gênesis 18, ainda ecoa nas mentes dos peregrinos quando visitam hoje o local sagrado de Khirbet Ramat Khalil. Alonei Mamre continua a cativar crentes e estudiosos, sublinhando a sua relevância duradoura como local de peregrinação e significado espiritual.
Publicado em 05/05/2024 12h37
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