
JOBAR, Síria: Neste subúrbio de Damasco, os poucos judeus que ainda vivem na Síria podem novamente fazer peregrinações a uma das sinagogas mais antigas do mundo, onde outrora pessoas de toda a região vinham orar.
A guerra civil de 13 anos na Síria deixou a sinagoga em grande parte destruída. As paredes e tetos desabaram, e alguns artefatos estão desaparecidos. Uma placa de mármore em árabe na entrada indica que foi construída 720 anos antes de Cristo.
Com a queda do presidente Bashar al-Assad no início de dezembro, as pessoas podem agora visitar com segurança o subúrbio de Jobar, que foi intensamente bombardeado pelas forças do governo enquanto estava sob controle dos rebeldes.
A Síria já foi lar de uma das maiores comunidades judaicas do mundo. No entanto, esses números diminuíram drasticamente, especialmente após a criação do Estado de Israel em 1948 e devido a distúrbios e perseguições anti-judaicas.
Atualmente, apenas nove judeus vivem na Síria, segundo o líder da comunidade, quase todos idosos. Acredita-se que em poucos anos não haverá mais judeus sírios no país.
Na quinta-feira, um dos visitantes na Sinagoga de Jobar, também conhecida como Sinagoga Eliyahu Hanavi, foi Bakhour Chamntoub, de 74 anos, chefe da comunidade judaica na Síria. Ele disse à Associated Press que a sinagoga significa muito para eles, durante sua primeira visita em 15 anos.
Chamntoub ficou chocado ao ver que parte da sinagoga estava reduzida a escombros. Ele mencionou que judeus do mundo todo o contataram, oferecendo ajuda para a reconstrução.

Ele nunca deixou a Síria durante a guerra, ao contrário de seus 12 irmãos que emigraram. Chamntoub se sente feliz na Síria, onde diz ser respeitado pela comunidade. Ele nunca enfrentou discriminação, embora outros judeus evitem se identificar abertamente devido ao clima de hostilidade em relação a Israel e ao medo de serem considerados espiões ou colaboradores.
A presença judaica na Síria remonta à visita do profeta Elias a Damasco, há quase 3.000 anos. Após a Primeira Cruzada em 1099, quando Jerusalém foi conquistada por exércitos cristãos e seus habitantes muçulmanos e judeus foram massacrados, muitos judeus fugiram para Damasco. Outra onda de judeus chegou da Europa, fugindo da Inquisição espanhola que começou em 1492.
No início do século 20, a comunidade judaica na Síria era de cerca de 100.000 pessoas. Com a criação de Israel, as tensões e restrições aumentaram, levando muitos a emigrar para Israel, Estados Unidos e outros países.

Sob a dinastia dos Assad, que durou 54 anos, os judeus puderam praticar suas religiões livremente, mas com restrições de viagem até o início dos anos 1990. Com o relaxamento dessas restrições após as conversas de paz árabe-israelense, muitos mais partiram.
Antes do conflito sírio em 2011, Chamntoub e outros membros da comunidade realizavam suas orações em Jobar aos sábados. Ele lembra de Torás escritas em couro de gazela, candelabros, tapeçarias e tapetes, todos provavelmente roubados durante a guerra.
Barakat Hazroumi, um muçulmano que cresceu perto da sinagoga, contou como ajudava os judeus a acender luzes ou velas no sábado, já que eles não podem realizar trabalhos físicos nesse dia. Ele descreveu o local como um lindo espaço religioso que precisa ser reconstruído do zero.
Após a reconquista de Jobar pelas forças de Assad em 2018, a segurança foi reforçada, limitando o acesso. Com os novos governantes da Síria, liderados pelo grupo islamista Hayat Tahrir al-Sham, foi prometido que todos poderiam praticar suas religiões livremente, embora tenha havido ataques sectários, principalmente contra a minoria alauíta de Assad.

Ao voltar para casa em Damasco, Chamntoub passou pela escola judaica Maimonides, fechada há décadas, onde ainda há cartazes em hebraico nas paredes. A área é conhecida como o bairro judeu, com muitas casas antigas fechadas pelo estado.
A comunidade judaica luta para encontrar alimentos kosher. Chamntoub recebe carne dos EUA através de parentes e amigos que visitam a Síria. Ele prepara refeições vegetarianas e cuida de uma idosa judia, Firdos Mallakh, que mora sozinha sem parentes na Síria.
Chamntoub espera que com a queda de Assad, haja mais liberdades econômicas e sociais no país. Ele agora pode falar abertamente sobre sua fé sem precisar de permissão das autoridades. No entanto, com tão poucos judeus em Damasco, os serviços nas sinagogas cessaram, e Chamntoub celebra o Hanukkah, que começou na quarta-feira, sozinho em casa.
Publicado em 30/12/2024 10h54
Texto adaptado por IA (Grok) do original em inglês. Imagens de bibliotecas públicas de imagens ou com créditos na legenda.
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