Uma interação misteriosa entre Yakov e um anjo revela uma verdade eterna sobre o destino das nações do mundo.
Por Rabi Ari Enkin, Diretor Rabínico, Unidos com Israel
A porção da Torá desta semana é Vayishlach (Gênesis 32: 4-36: 43) e nela lemos sobre a infame luta de lutas entre Yakov e um homem misterioso. Muitos comentaristas insistem que esse “homem” era realmente um anjo, e não apenas qualquer anjo, mas o anjo da guarda de Esav. Como se costuma dizer, “a maçã não cai longe da árvore” e, portanto, o anjo da guarda de Esav era tão mau quanto o próprio Esav.
Yakov e o anjo lutam a noite toda. Ninguém parece estar vencendo a partida. Finalmente, logo antes do amanhecer, o anjo consegue deslocar a coxa de Yakov. Isso deixa Yakov ferido e mancando. No entanto, Yakov consegue conter o anjo, não permitindo que ele escape. Pouco antes da manhã, o anjo pede a Yakov que o liberte porque “o amanhecer está chegando”. É explicado que a missão desse anjo “expirou” ao amanhecer, e ele foi forçado a voltar ao céu (toque de recolher!).
A resposta de Yakov ao anjo após seu pedido de libertação é fascinante.
Yakov diz ao anjo: “Não o libertarei até que você me abençoe.”
O anjo responde “Qual é o seu nome?” E Yakov diz a ele que o nome dele é Yakov. O anjo então diz estas palavras imortais: “Seu nome não será mais Yakov, mas Israel (Yisrael), pois você lutou com humanos e anjos e prevaleceu.” (O nome “Israel” também pode ser traduzido como “ tendo lutado com o Divino ”.)
Então Yakov então pergunta razoavelmente: “Então agora me diga seu nome.” O anjo responde: “Por que você pergunta meu nome?” Então ele desaparece. Se foi.
Por que Yakov queria saber o nome do anjo? É-nos dito que era porque ele queria retribuir e abençoar o anjo.
Para entender melhor essa troca, precisamos explorar a abordagem judaica de dar bênçãos. Na tradição judaica, a fim de abençoar adequada e totalmente alguém, é necessário mencionar seu nome, de preferência junto com o nome de seu pai e / ou mãe.
É por isso que o anjo queria saber o nome de Yakov. Ele queria abençoá-lo adequadamente, o que, neste caso, era uma mudança de nome. Uma mudança de nome que alude a promessas e sucesso para o futuro do povo judeu. E, como mencionado, Yakov queria saber o nome do anjo para abençoá-lo, mas o anjo não revelou seu nome.
Por que não?
O motivo foi porque o anjo conhecia as promessas de Gênesis, incluindo: “Aqueles que te abençoarem, eu o abençoarei.” Em outras palavras, o anjo não precisou dar o nome de Yakov e, de fato, nem precisou de uma bênção de Yakov, porque o anjo sabia que ele seria automaticamente abençoado por ter abençoado Yakov.
O anjo sabia que aqueles que abençoam os judeus receberão suas próprias bênçãos de Deus. Por isso, o anjo pensou: “Não preciso dar meu nome a ele. Eu nem preciso da bênção dele. Porque eu o abençoei, o próprio Deus me abençoará! ”E com isso, o anjo desapareceu.
Não gosto de “tocar minha própria buzina” ou, neste caso, a buzina do povo judeu, mas também não podemos nos esconder da verdade. Aqueles que abençoam os judeus serão abençoados! É a promessa de Deus. Portanto, se você é judeu ou não, abençoe os judeus, ajude os judeus, se associe aos judeus e você mesmo colherá as recompensas.
Publicado em 13/12/2019
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