Artigo em Arqueologia asiática revela formas de arte antiga encontradas nas câmaras funerárias de Israel na Idade do Bronze – desde o rebanho único de animais com chifres até o que pode ser o primeiro rosto sorridente
Um exemplo extremamente raro de arte rupestre megalítica foi recentemente identificado na Reserva Natural Yehudiya, no norte de Israel, dentro de uma câmara funerária de 4.200 anos.
A descoberta única de uma representação artística claramente composta de um rebanho de animais está mudando a maneira como os arqueólogos pensam sobre os povos pouco compreendidos que criaram as milhares de enormes câmaras funerárias de pedra, ou dolmens, que pontilham o norte de Golã e Galiléia, em Israel.
“É a primeira vez que vemos esse tipo de arte rupestre em dolmens no Oriente Médio”, disse o arqueólogo da Autoridade de Antiguidades de Israel Uri Berger em um vídeo que acompanha o comunicado de imprensa da IAA na quarta-feira. As descobertas foram publicadas em um artigo acadêmico, em co-autoria do professor Goner Sharon, do Berger e do Tel Hai College, na semana passada, no periódico Asian Archaeology.
“Essas estruturas megalíticas foram construídas há mais de 4.000 anos atrás. Eles são enterros antigos e foram construídos por um grupo de pessoas das quais a única coisa que sabemos é que eles construíram seus dolmens”, disse Sharon no vídeo.
Recentemente descobertos dentro de uma das antigas câmaras funerárias de pedra havia seis animais diferentes esculpidos na rocha. No painel, é possível ver claramente os animais em poses diferentes, mesmo olhando um para o outro. Em uma parede de frente, pode-se ver o que parece aos olhos modernos como três janelas, completas com painéis.
“Você pode ter certeza de que existe uma composição … significou algo para a cultura que construiu esse dolmen”, disse Berger.
Gravuras de arte rupestre anteriores foram descobertas em 2012 dentro de outra câmara funerária em um local diferente no Golan, no Kibutz Shamir. A descoberta de 2012 estimulou um projeto de pesquisa para localizar e documentar a arte de dolmen em toda a Terra de Israel, resumida no recente artigo de Arqueologia Asiática.
As gravuras do Kibutz Shamir foram encontradas dentro de um dolmen de várias câmaras que é provavelmente o maior do Oriente Médio. As gravuras são de 14 esculturas únicas do tipo tridente no teto de uma câmara construída com enormes lajes de basalto com um teto de pedra que se estima que pesa cerca de 50 toneladas. Os tridentes de 25 centímetros de comprimento (9 polegadas) formam um caminho que se move de nordeste a sudoeste e são os únicos tridentes gravados que foram descobertos no Oriente Médio.
No artigo, “Arte rupestre nos dolmens do sul do Levantine”, os autores explicam que pouco se sabe sobre os milhares de dolmens do início da Idade do Bronze encontrados espalhados pelo Levant do sul, principalmente na Síria, norte de Israel e Jordânia.
“Diferentemente da Europa e de outras partes do mundo, a arte rupestre raramente foi relatada nos dolmens do Levantine, apesar de mais de 150 anos de pesquisa e centenas de dolmens escavados das milhares de estruturas megalíticas registradas”, escrevem os autores.
Tudo sobre dolmens
O novo projeto de pesquisa envolveu uma pesquisa com dezenas de dolmens na Alta Galiléia e Golan “, na tentativa de descobrir o mundo dessa misteriosa cultura que existia há mais de 4.000 anos atrás, e deixou apenas os dolmens como evidência de sua rica cultura”. disse Sharon no comunicado de imprensa.
Os dolmens são encontrados em todo o mundo, criados por povos que vão do Neolítico à Idade do Ferro. Os dolmens “israelenses” do Golan e do vale de Hula foram construídos durante a Idade do Bronze Intermediária há 4.500 a 4.000 anos atrás. Os autores os definem como uma ?estrutura funerária megalítica construída a partir de megastones não caídos, sem cimentação entre eles?, que são freqüentemente encontrados em aglomerados ou campos de dolmen. Por exemplo, o Shamir Dolmen Field contém mais de 400 dolmens, geralmente feitos de enormes lajes de basalto preto.
No artigo, os pesquisadores descrevem três tipos de arte rupestre encontradas nos ou sobre os dolmens: painéis gravados dentro de duas câmaras de enterro de dolmen (rebanho e tridentes); depressões em forma de copo em “locais não funcionais” nas paredes e tetos de dolmen; e um capstone de forma única ou telhado.
Os autores observam que, além da percepção estética e talvez religiosa dos seres humanos que esculpiram as formas, a arte rupestre descoberta em um dolmen relativamente fechado permite datar mais preciso do que figuras contemporâneas em painéis abertos do deserto. “Os painéis de arte rupestre abundantes no Negev e no Sinai geralmente são expostos a uma superfície rochosa que poderia ter sido usada e reutilizada por longos períodos de tempo”, escrevem os autores.
Em 2017, Sharon e Berger documentaram e analisaram o painel “tridente” por meio de digitalização 3D usando a tecnologia de luz estruturada para criar um modelo 3D. “Eles descobriram que as formas eram produzidas bicando a face da rocha de basalto, possivelmente usando um cinzel ou martelo / machado de pedra, como pederneira ou metal (possivelmente bronze). Diferentes técnicas foram usadas para criar as linhas retas e curvas das formas”, escrevem os autores.
Painéis gravados: O novo dolmen da cena do rebanho
A “nova” arte rupestre de 4.000 anos de idade foi descoberta em três paredes de um grande dolmen no norte de Israel, que fica em destaque em uma cadeia de montanhas. Eles foram descobertos quando Paula Foley, um inspetor da Sociedade para a Proteção da Natureza em Israel, vislumbrou animais com chifres, como cabras da montanha, antílopes e vacas selvagens, esculpidos na parede.
A câmara funerária de 3,3 x 1,1 x 0,8 metro (11 x 3,5 x 2,5 pés) foi construída usando cinco grandes lajes de basalto em um percurso mais baixo, sobre o qual outras três grandes rochas formam um percurso mais alto, de acordo com os autores. O teto é formado por uma única pedra de basalto de 2,6 metros (8 pés) de comprimento e 1,2 metros (4 pés) de largura.
A arte rupestre gravada, embora visível a olho nu, está desbotada. Os pesquisadores usaram a fotografia de imagem de transformação de reflexão (RTI) para melhorar a resolução da forma e cor dos formulários, para extrair os recursos e fazer uma identificação positiva.
A primeira parede contém a imagem do rebanho de seis animais com chifres, cada um com tamanho diferente. Os autores levantam a hipótese de que os artistas usaram diferenças na forma e no ângulo de curvatura dos chifres dos animais para representar diferentes espécies e sexos. “Dois dos animais estão de frente um para o outro e parecem ter o mesmo tamanho, quase reflexos um do outro. No entanto, uma ligeira diferença entre a curvatura dos chifres é discernível.”
Em frente à cena do rebanho, um animal de chifre único mais desbotado foi descoberto e gravado em um estilo artístico semelhante, escreveram os autores. Em uma terceira parede interior, os autores descrevem a descoberta de um motivo não figurativo de três cruzes delimitadas por retângulos (ca. 8 x 8 centímetros). Os autores observam que desenhos semelhantes foram descobertos na arte rupestre do deserto do Negev, também adjacente a animais com chifres, além de cenas de caça.
Os autores escrevem que os animais com chifres nesses painéis “são os primeiros motivos bovinos relatados nas partes não áridas do norte de Israel. Além disso, é a primeira vez que a arte zoomórfica é descoberta no contexto dos dolmens Levantinos.”
Ao estudar a única cena animal de dolmen, os arqueólogos descobriram uma pequena faca de bronze feita de cobre arsênico, um material que corresponde à datação intermediária da Idade do Bronze dada à estrutura.
Tome uma xícara de Joe – do teto
Na Europa, Ásia e em muitos locais no norte de Israel, os pesquisadores descobriram marcas de copos em locais claramente não funcionais nas paredes e tetos de dolmen. Em Umm El-Kalha, por exemplo, quatro marcas de xícaras de dolmen foram esculpidas no teto interno da pedra angular “e, portanto, em uma posição inoperante invertida”.
Enquanto alguns estudiosos anteriores levantaram a hipótese de que eles poderiam ter sido usados para rituais – mesmo usando sangue -, os autores escrevem com atenuação de que essas marcas de xícara de cabeça para baixo são difíceis de interpretar e devem ser pensadas como um motivo artístico.
“O mesmo vale para marcas de copos perfuradas perpendiculares ao solo, documentadas nas paredes interna e externa de dolmens nas colinas de Golan e na Galiléia”, eles escrevem.
Curiosamente, os arqueólogos descobriram em muitos dolmens Levantinos no norte de Israel o que parecem ser duas ou mais fileiras de pequenas fossas remanescentes do jogo de tabuleiro Mancala.
Um smiley antigo?
No terceiro tipo de arte rupestre de dolmen, os pesquisadores discerniram o que parece ser um rosto esculpido na parte externa de uma pedra angular. Embora sejam extremamente cautelosos em identificar a escultura como um smiley, eles escrevem: “Essas linhas são localizadas precisamente para se ajustar à forma geral da pedra angular e se assemelhar a um rosto humano: os dois pares de linhas curtas marcam os olhos e a linha longa representa a boca da figura. Obviamente, essa é uma das muitas explicações possíveis para a localização e o significado dessas linhas esculpidas.”
O smiley foi encontrado em um dos três dolmens que permanecem no campo de dolmen Qiryat Shemona, que é caracterizado por câmaras de tamanho relativamente pequeno. Cerca de 25 outros foram escavados em uma operação de resgate antes da ampliação de uma zona industrial fora da cidade.
Segundo o artigo, supondo que o smiley seja intencional, ele pode ser único, o que, na visão dos autores, apóia a ideia de que é arte rupestre e não linhas aleatórias. “Também não temos conhecimento de nenhum paralelo à representação etnográfica QSh-1 de um rosto humano esquemático no contexto de dolmen construindo pedras dentro ou fora do Levante”.
Os autores afirmam que, até recentemente, a Idade do Bronze Intermediária no Levante do sul era chamada por arqueólogos e estudiosos de “idade das trevas”. Essas novas gravuras fornecem informações sobre as pessoas da época e os autores esperam que, à medida que mais dolmens na área sejam escavados, ganharemos janelas adicionais em seu mundo.
“Essa arte abriu uma janela, um mundo além das pedras”, disse Sharon. “Quais eram os pensamentos deles? A religião deles? Isso nos permite dar uma olhada em suas crenças e cultura.”
Publicado em 08/07/2020 19h49
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