(crédito da foto: PAWEL CZARNECKI)
“Eu pensei comigo mesmo: por que estamos consertando igrejas católicas na Ucrânia, mas não fazemos nada sobre um dos cemitérios mais importantes da Polônia?”
O Dia da Independência Nacional na Polônia serviu nos últimos anos como pano de fundo para incidentes anti-semitas, xenófobos e violentos em comícios nacionalistas.
Na semana passada, milhares de pessoas em Varsóvia desrespeitaram a proibição do coronavírus em reuniões públicas e entraram em confronto com a polícia que tentou dispersá-los. A procissão ilegal no Dia da Independência, em 11 de novembro, incluiu uma faixa que dizia “não às demandas judaicas” – uma referência aos esforços que pressionavam a Polônia a aprovar uma legislação que oferecia restituição por propriedades que antes pertenceram a judeus, principalmente vítimas do Holocausto.
Em comparação com os anos anteriores, isso foi relativamente manso. Em 2017, os manifestantes gritaram “Europa branca, a Europa deve ser branca”, “Sieg Heil” e “Remova os judeus do poder”.
Mas este ano, em Nowe Miasto, um vilarejo situado a 56 quilômetros a noroeste de Varsóvia, cerca de uma dúzia de adolescentes não judeus do ramo local do movimento Escoteiro Internacional passaram o Dia da Independência de maneira bem diferente. Eles estavam limpando o cemitério judeu local, derrubando a vegetação crescida ao redor das 10 lápides sobreviventes do cemitério.
Ao meio-dia, os membros da equipe de escoteiros Wagabunda 426 baixaram suas tesouras e, do lado de fora do cemitério, cantaram o hino polonês habitual, “A Polônia ainda não perdeu” ou “Mazurek D’browskiego”.
O simbolismo daquele momento não foi perdido por Micha’ Laszczkowski, presidente da Fundação do Patrimônio Cultural, uma organização sem fins lucrativos que organizou a limpeza de Wagabunda e dezenas de outras como ela nos últimos anos.
“Talvez fosse simbólico, mas não era essa a intenção”, disse Laszczkowski, 38, à Agência Telegráfica Judaica. “O fato de que a limpeza ocorreu no Dia da Independência foi por razões práticas, não para fazer uma declaração.”
Bloqueios e fechamentos de escolas na Polônia forçaram os olheiros a adiar os planos de limpar o cemitério no mês passado, disse Laszczkowski, que contatou os Escoteiros Nowe Miasto por sugestão do Gabinete do Prefeito.
“Precisávamos fazer isso em um feriado escolar, então escolhemos o Dia da Independência porque a maioria dos outros eventos foram cancelados este ano de qualquer maneira”, disse ele.
Mesmo assim, o resultado final é apropriado, disse Laszczkowski.
“Mas olhando agora, sim, quero dizer que é simbólico” porque “as pessoas enterradas lá são uma parte importante da identidade da Polônia que nem sempre recebe a atenção que talvez deveria no Dia da Independência”, disse ele.
Antes do Holocausto, a Polônia era o lar de 3,3 milhões de judeus. Os nazistas e seus colaboradores mataram 3 milhões deles – cerca de metade do número total de judeus assassinados no Holocausto. Eles também mataram cerca de 3 milhões de poloneses não judeus. Poucos dos 300.000 judeus que sobreviveram ao Holocausto na Polônia permanecem lá hoje, de acordo com o Institute for Jewish Policy Research, com sede em Londres. O país agora tem cerca de 4.500 judeus.
A Fundação para o Patrimônio Cultural se concentrou principalmente em locais importantes para os poloneses em países vizinhos, que têm territórios que costumavam fazer parte da Polônia ou que ainda hoje abrigam poloneses.
Então, em 2014, Laszczkowski visitou o cemitério judeu de Okopowa em Varsóvia. O local de 83 acres tem cerca de 250.000 túmulos e está entre os maiores cemitérios judeus da Europa. É também o local de descanso final de algumas das personalidades mais conhecidas da Polônia, incluindo Ludwik Zamenhof, o inventor da língua esperanto, e Samuel Orgelbrand, que publicou a primeira enciclopédia da Polônia no século 20.
Na época, Laszczkowski lembrou, Okopowa “era uma selva, apenas uma selva”.
“Partes dela pareciam uma floresta porque as plantas cobriam completamente as lápides”, disse ele, acrescentando que outras lápides foram enterradas no solo e se confundem com as folhas que caíram das muitas árvores que cresceram por todo o cemitério (lá são cerca de 7.000 árvores agora).
“Eu pensei comigo mesmo: por que estamos consertando igrejas católicas na Ucrânia, mas não fazemos nada sobre um dos cemitérios mais importantes da Polônia?”
Laszczkowski se associou à Fundação para a Preservação da Herança Judaica na Polônia e se tornou a força motriz por trás da decisão do governo polonês em 2017 de lançar um fundo de investimento de $ 28 milhões com receitas dedicadas à restauração e manutenção do cemitério de Varsóvia.
“Se você for agora para Okopowa, ainda parece uma espécie de selva”, disse Laszczkowski. Cerca de 2.000 árvores ainda precisam ser derrubadas porque são um perigo e grandes áreas do cemitério ainda estão cobertas.
“Mas quando você compara com 2017”, disse ele, “já dá para ver a diferença”.
Okopowa é apenas a ponta do iceberg para a Fundação do Patrimônio Cultural. A Polónia ainda tem cerca de 800 cemitérios judeus entre os cerca de 1.200 que existiam antes do Holocausto. A fundação de Laszczkowski combinou 120 dos cemitérios sobreviventes com entidades que ele chama de guardiães – organizações, como instituições de caridade, associações ou mesmo escolas que realizam manutenção e outras tarefas ligadas ao cemitério.
“Ser um guardião pode ser uma questão complicada porque os cemitérios judeus são propriedade de uma série de entidades que vão desde comunidades judaicas a municipalidades, ao serviço florestal e até mesmo proprietários de terras privados”, disse Laszczkowski. “Você tem que coordenar qualquer ação com o proprietário.”
A resposta ao esforço para manter cemitérios judaicos tem sido generalizada e tocante, inclusive por muitos jovens “que nunca viram um judeu em suas vidas, mas entendem que o judaísmo deixou uma grande marca em nossa sociedade”, disse ele.
Mas a questão, e especialmente a ação do Dia da Independência, permanece um assunto delicado em um país com uma direita emergente e resistência popular generalizada tanto para reconhecer as ações de (relativamente poucos) poloneses que colaboraram com os alemães e resolver a questão pendente das propriedades dos judeus.
O evento do Dia da Independência foi intencionalmente mantido em sigilo, embora alguns meios de comunicação locais o cobriram, disse Laszczkowski.
“Não enviamos nenhuma informação”, acrescentou. “Informamos apenas a mídia local porque, falando francamente, a Polônia é um país muito complicado e dividido.
“Quase como Israel”, acrescentou ele, brincando.
Publicado em 18/11/2020 08h42
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