Quando Mordechai chutou Haman: como a celebração do Purim é um alerta contra os inimigos de Israel

Mordechai e Haman, uma cena do Livro de Ester, parte da história de Purim. Renderização 3D (Shutterstock)

“Se for do agrado de Sua Majestade”, Esther respondeu, “permita que os Yehudim em Shushan ajam amanhã também como o fizeram hoje; e que os dez filhos de Haman sejam empalados na fogueira.” Ester 9:13 (The Israel BibleTM)

Enquanto muitas pessoas acreditam que o feriado de Purim é uma celebração do povo judeu evitando milagrosamente a aniquilação, há outro aspecto importante do feriado judaico que é amplamente esquecido pelos líderes leigos contemporâneos.

Purim é ‘realmente’ tudo sobre

O rabino de Kfar Tapuach, Rabino Yehuda Richter, revelou em uma palestra recente que o feriado de Purim é um dia de celebração da queda dos inimigos do povo judeu. Além disso, a celebração em si é um conto de advertência para todos os inimigos de Israel, avisando-os de que se eles tentarem destruir a nação de Israel, não apenas eles falharão, mas sua morte será celebrada pelo povo judeu por toda a eternidade.

Manter o rei acordado à noite

O rabino Richter refere-se ao Talmud megillah página 16. Este tratado conta a história do rei da Pérsia, Ahashveros, que estava tendo problemas para dormir. “De repente, ele se lembra que foi salvo por Mordechai”, explica o rabino.

Enquanto o rei estuda maneiras de mostrar gratidão a Mordechai por salvar sua vida, entra seu perverso conselheiro Haman. Ahashverosh se volta para Haman pedindo uma sugestão para recompensar um homem que salvou a vida do rei. Supondo que o rei estava se referindo a si mesmo, Hamã recomendou que o rei fizesse um grande desfile pelas ruas de Shushan.

Um chute de Bruce Lee

Foi durante aquele desfile de celebração que Mordechai deu a Haman o que o Rabino chamou de “chute de Bruce Lee”.

Quando esse dia chegou, Mordechai pediu a Haman que se abaixasse para ajudá-lo a montar no cavalo que o faria desfilar pelas ruas. E quando Haman se curvou, Mordechai deu um “grande chute” em Haman.

O rabi chama esse ataque icônico de “chute de humilhação, o chute de alegria pela queda de nossos inimigos”.

O rabino acrescentou que essa também é a razão pela qual, durante a leitura da megilá, o povo judeu bate o pé cada vez que ouve o nome de Haman.

Um chute de orgulho

“Não estamos escondendo isso. Não temos vergonha disso. Exatamente o oposto – estamos exibindo”, explica ele. Ele acrescenta que o ritual de pisar os pés ao ouvir o nome de Haman serve como um proverbial tiro de advertência aos inimigos de Israel, dizendo: “aqueles que querem destruir o povo judeu – dizemos a eles, olhem o que aconteceu! Fazemos essa festa turbulenta e divulgamos nossa vitória dizendo às nações más do mundo: tomem cuidado se quiserem vir atrás de nós ?.

Quando o mal está no topo

“Veja a atmosfera de festa que aconteceu enquanto comemoramos a queda de nossos inimigos.”

Rabino Richter explica como o De acordo com o erudito talmúdico, o Maharal, a queda dos inimigos do povo judeu é uma: “tremenda santificação do nome de Deus.”

“Quando o mal está no topo, isso é uma profanação do nome de Deus. É um vácuo. No entanto, quando Deus pune nossos inimigos e eles caem, esta é uma tremenda santificação do nome de Deus e também do povo judeu.”

Isso leva o povo judeu a um nível totalmente saudável.

Rabino Richter também acrescenta que, de acordo com o Livro ‘Kokhav Yaakov’, bem como “muitos outros livros de lei judaica”, uma iguaria é adicionada durante a festa de Purim, embora a festa ocorra no dia 16 de Adar, um dia após o lote que foi decidido por Haman. A razão é que essa data foi o dia da execução de Haman e é assim que o povo judeu a celebra.

O rabino adiciona mais fontes de Torá à atmosfera de celebração na sequência do enforcamento de Hamã com o Livro da Torá Vadaat, que afirma que “quando Hamã foi trazido para ser enforcado no dia 16 de Nisan, todos os judeus e todos os sacerdotes (os kohanim) puxaram suas trombetas” para comemorar como “Louis Armstrong”.


Publicado em 21/02/2021 22h51

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