Embora o assunto ainda seja calorosamente debatido, há evidências que indicam que a história do Êxodo pode ter acontecido antes do que muitos arqueólogos presumem.
Alguns historiadores definiram a época do Êxodo dos israelitas do Egito, que é recitado todos os anos na mesa da Páscoa, por volta da época de Ramsés II (1303 AEC-1213 AEC). O tanakh (bíblia) afirma que os israelenses construíram Ramsés, enquanto uma inscrição da época de Ramsés II afirma “Distribua rações de grãos aos soldados e aos Apiru que transportam pedras para o grande pilar de Ramsés”.
Da mesma forma, uma estela de vitória do Faraó Amenhotep II (1427 AEC-1401 AEC), lista vários cativos enviados ao Egito e 3600 Apiru são listados como escravos egípcios, o que implica que os escravos Apiru já estavam na Terra do Egito na época de Ramsés II. Alguns estudiosos acreditam que os Apiru sejam hebreus.
Tempo é tudo
No entanto, os registros egípcios antigos afirmam que nada semelhante à história do Êxodo ocorreu durante a época de Ramsés II. Esse fato levou alguns a questionar a existência da história do Êxodo. No entanto, Immanuel Velikovsky, escrevendo em 1952, afirmou que o aparente conflito entre a arqueologia e o Tanakh relacionado à história do Êxodo é baseado no fato de que a história do Êxodo foi datada incorretamente e que se a história do Êxodo estiver datada corretamente, todas essas contradições desaparecer.
Além disso, o arqueólogo Emmanuel Anati afirmou: “O nome de Ramsés, no livro do Êxodo e no do Gênesis, surge como uma indicação geográfica: indica o local onde, segundo a tradição, os hebreus estavam no Egito. Não é necessariamente o mesmo nome que o local deve ter tido na época dos Patriarcas ou na época de Moisés.”
De fato, de acordo com o Midrash (literatura rabínica), o Faraó da história do Êxodo foi chamado de Adikam, não Ramsés II, e ele teve um reinado curto de quatro anos antes de se afogar no Mar Vermelho. O Faraó que precedeu Adikam, de acordo com o Midrash, chamava-se Malul, que reinou dos seis aos 100 anos.
Curiosamente, o sacerdote historiador egípcio Manetho, escrevendo no século 3 AEC, bem como um papiro egípcio antigo conhecido como Canhão Real de Turim, mencionou um faraó que governou dos seis aos 100 anos conhecido como Pepi II (2284 AEC-2184 AEC) .
Durante a Sexta Dinastia, da qual Pepi II fazia parte, os egípcios realizaram muitos ataques punitivos. Segundo Anati, “Um comandante de nome Uni imortalizou as ações contra os asiáticos” que vivem no território da areia “e descreve situações comparáveis às do livro do Êxodo. Pelos relatos, obtemos uma imagem de um mundo conceitual e contextualmente muito próximo ao descrito nas narrações bíblicas. O exército de Uni devastou os recintos dos animais, destruiu as cabanas, cortou os figos e as videiras e voltou em segurança para o Egito”.
Além disso, as Munições Ipuwer, datadas de 2345 AEC a 2181 AEC, descrevem muitos eventos muito semelhantes às Dez Pragas. Um papiro observa que “o rio é sangue”, o que corresponde a Êxodo 7:20, declarando “todas as águas que havia no rio se transformaram em sangue. Outro papiro afirmava que “a terra não é luz”, o que é semelhante a Êxodo 10:22, “e havia densa escuridão em toda a terra do Egito”.
Ainda outro papiro falava de “forsooth, portões, colunas e paredes” sendo “consumidos pelo fogo”, enquanto Êxodo 9: 23-24 afirmava: “O fogo corria ao longo do solo … havia granizo e fogo misturado com granizo, muito doloroso.”
E outro papiro falou de como as árvores foram “destruídas e não foram encontradas frutas nem ervas.” Êxodo 9:25 afirmava: “E o granizo atingiu todas as ervas do campo e quebrou todas as árvores do campo”. Além disso, até mesmo o assassinato dos Primogênitos foi mencionado neste papiro, afirmando: “Certamente, os filhos dos príncipes são atirados contra a parede. Certamente, os filhos dos príncipes são lançados nas ruas.” Êxodo 12:29 declarou: “E aconteceu que, à meia-noite, o Senhor feriu todos os primogênitos na Terra do Egito, desde o primogênito de Faraó que estava sentado no trono até o primogênito do cativo que estava sentado na masmorra.”
Embora o assunto ainda seja calorosamente debatido, dadas essas evidências, a história do Êxodo provavelmente teria acontecido antes do que muitos arqueólogos afirmam.
Publicado em 30/03/2021 09h54
Artigo original:
Achou importante? Compartilhe!