Nossos sábios nos ensinam que a Revelação no Sinai foi um casamento. Deus era o noivo e o povo judeu era sua noiva.
Em homenagem a Shavuot, gostaria de compartilhar algumas idéias sobre o estudo da Torá.
Conforme mencionado em um artigo anterior, Shavuot não tem nenhuma mitzvot única como parte de sua observância. Sem matzá, sem shofar, sem lulav. Mas existe um costume muito difundido de permanecer acordado a noite toda em Shavuot estudando Torá.
A razão clássica dada para este costume é porque na manhã do dia em que Deus iria dar a Torá, o povo judeu estava profundamente adormecido. Eles dormiram demais naquela manhã. Deus estava lá pronto para nos dar a Torá, mas nós não estávamos. Moisés teve que acordar todos para nos levar rapidamente à “aula”, por assim dizer.
Assim, para compensar esse contratempo, ficamos acordados a noite toda até o nascer do sol, momento em que as orações da manhã são recitadas e a história do Apocalipse junto com os Dez Mandamentos é lida, permitindo-nos reviver e retificar esses acontecimentos.
Mas surge a pergunta: Por que ficamos acordados a noite toda quando é tão difícil? De fato, muitas pessoas que ficam acordadas a noite toda estão dormindo nos bancos da sinagoga por volta das 2 da manhã. Mesmo aqueles que conseguem permanecer acordados a noite toda geralmente cochilam durante as orações matinais. Por que estamos fazendo o essencialmente impossível? (Bem, impossível para a maioria de nós com mais de 45 anos!)
A resposta é porque Shavuot é uma história de amor. É nosso aniversário. O aniversário do dia em que recebemos a Torá, nos tornamos o Povo Eleito e começamos nossa missão como uma luz para as nações. Nossos sábios nos ensinam que a Revelação no Sinai foi um casamento. Deus era o noivo e o povo judeu era sua noiva.
Vai ainda mais longe: somos informados de que Deus segurou o Monte Sinai sobre as cabeças do povo judeu (embora esta não seja uma história muito lisonjeira … vamos guardá-la para outro momento), e isso representava o dossel do casamento judeu. Noiva, noivo, dossel do casamento, rabino oficial (Moisés) – todos os ingredientes do casamento! Na verdade, algumas congregações lêem uma Ketubah especial, um contrato de casamento entre Deus e o povo judeu como parte do serviço de Shavuot.
Ao estudar a Torá, trabalhamos em nosso casamento. Nós nos aproximamos Dele. Quando oramos, falamos com Deus, mas quando estudamos a Torá, Deus fala conosco. A Torá não é apenas lei. Não apenas o que fazer e o que não fazer; antes, é sabedoria, história, conhecimento, moral, ética. Isso muda aqueles que o estudam.
Em Shavuot, “renovamos nossos votos” e nos comprometemos novamente com o estudo da Torá. Nem sempre teremos sucesso em nossos estudos. E às vezes ficamos preguiçosos e às vezes adormecemos. Mas na noite de Shavuot, damos o nosso melhor. Tentamos ficar acordados, embora poucos de nós tenhamos sucesso. Queremos mostrar a Deus que nosso coração está no lugar certo. Ao estudar Sua Torá, aprendemos como nos tornar um “cônjuge” melhor e uma pessoa melhor.
Na verdade, com nosso estudo de Torá em Shavuot, seja durante toda a noite ou a qualquer momento durante as horas do feriado, estamos mostrando a Deus que somos um cônjuge digno, embora possamos errar às vezes.
Talvez seja por isso que Shavuot não tenha nenhuma mitzvá especial associada a ele. Talvez seja um feriado simplesmente para relaxar com Deus e permitir que nosso relacionamento cresça, dedicando nosso tempo livre ao estudo da Torá. Não nos preocupando com quantas vezes sacudimos isso ou aquilo, quanto de uma comida que comemos, ou que podemos perder o toque do shofar, podemos concentrar melhor o dia em nada além de Deus.
Publicado em 15/05/2021 01h41
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