“A partir do momento em que a oferta regular for abolida e uma abominação terrível for estabelecida – serão mil duzentos e noventa dias.” Daniel 12:11 (The Israel BibleTM)
Os judeus mal tiveram a chance de agir sobre a decisão da corte, permitindo-lhes orar silenciosamente em seu local mais sagrado, antes que a corte revertesse sua decisão no que o Hamas declarou uma vitória que poderia ser creditada aos seus ataques com mísseis.
A história começou na quarta-feira passada, quando o juiz Bilha Yahalom, do Tribunal de Magistrados de Jerusalém, aceitou um apelo do ativista do Monte do Templo, Rabino Aryeh Lipo, contra a proibição policial de orar no Monte do Templo. Lippo foi banido do local por 15 dias pela polícia israelense, depois que foi pego orando silenciosamente durante uma visita ao Yom Kippur.
A Suprema Corte de Israel decidiu que a oração judaica no local é legalmente protegida, mas a polícia pode impor restrições com base em considerações de segurança.
A polícia israelense apelou da decisão.
“O Estado de Israel defende a liberdade de culto e oração para todos, no entanto, em vista das implicações de segurança, o status quo deve ser mantido de que a oração dos judeus no Monte do Templo acontecerá próximo ao Muro das Lamentações e a oração de Os muçulmanos acontecerão em al-Haram al-Sharif”, disse o ministro da Segurança Pública, Omer Bar-Lev, na sexta-feira, usando o nome árabe para o Monte do Templo.
A decisão foi condenada pelos “palestinos”.
O Waqf, a autoridade de custódia que administrou os edifícios no Monte do Templo, chamou a decisão de uma “violação flagrante” da santidade do complexo e uma “provocação clara” para os muçulmanos em todo o mundo.
“Esta decisão também não tem legitimidade porque não reconhecemos a lei israelense sobre al-Aqsa”, disse o diretor da mesquita, Sheikh Omar al-Kiswani, à AFP.
O Hamas, partido no poder em Gaza reconhecido por muitos países ao redor do mundo como uma organização terrorista, chamou a medida de uma “agressão flagrante contra a Mesquita de Al-Aqsa e uma declaração clara de uma guerra que vai além dos direitos políticos para uma agressão contra a religião e santidades”. O grupo afirmou em nota que a “resistência está pronta e preparada para repelir as agressões e defender os direitos”.
Na sexta-feira, milhares de palestinos chegaram ao Monte do Templo para as orações matinais e aproveitaram a oportunidade para realizar um protesto furioso em massa.
Na sexta-feira, o tribunal aceitou o recurso da polícia.
Aryeh Romanov, o juiz que decidiu o caso no Tribunal Distrital de Jerusalém, afirmou na sexta-feira que as regras do Monte do Templo proíbem “atividades religiosas / rituais com características externas e visíveis”, enfatizando que o fato de o policial ter notado Lipo orando provou que sua oração era visível e, portanto, proibida.
“O fato de alguém ter notado que o entrevistado estava orando é prova aparente de que sua oração era visível, pois se não fosse – ninguém teria notado”, afirmou Romanov.
Romanov também decidiu restabelecer a proibição policial a Lipo, que o proibia de visitar o Monte do Templo.
Abdul Rahman Younes, colunista da publicação do Hamas Felesteen News, publicou um artigo na sexta-feira, declarando que a decisão do tribunal é uma vitória do Hamas:
“Este retiro não surgiu do nada”, escreveu Younes. “Os palestinos tomaram a iniciativa – porque eles são os mais dignos e capazes – e a pararam no seu próprio fim depois que se levantaram contra a ocupação e a enfrentaram em todos os locais, com as costas protegidas do sul, porque eles sabem disso há pessoas nas posições dos mísseis à espera do momento decisivo. Porque eles sabem que o silêncio sobre essa decisão ou permitir que ela passe desperdiçará seu direito a Al-Aqsa, então eles cortaram as orações antes de começar.
Yaakov Hayman, o presidente dos Movimentos do Templo, foi altamente crítico da decisão, que ele considerou perigosa em última instância.
“O establishment israelense se opõe mais ao retorno do Templo do que os árabes”, disse Hayman. “Eles a descrevem como uma ‘situação explosiva’. Não é. Mas é transformador. Se os judeus retornarem ao Monte do Templo, mesmo se não construirmos o Templo, isso mudará o país e não haverá mais governo ou tribunais seculares”.
“O tribunal não faz sentido”, disse Hayman. “A polícia deve fazer cumprir a lei e proteger os direitos dos cidadãos. Se eles têm força suficiente para arrancar os judeus de suas casas em Gush Katif, eles têm força para proteger o direito judeu ordenado pelo tribunal de orar no Monte do Templo. Eles preferem negar aos judeus seus direitos, em vez de lidar com a violência árabe.”
“O governo desistiu de tanto, permitiu tantas construções árabes ilegais, permitiu tanta violência árabe, permitiu que eles infringissem os direitos humanos dos judeus, que a única saída terá que ser extrema. Deus me livre, pode até ser necessária uma guerra para consertar a situação. E não precisava chegar a isso.
Publicado em 11/10/2021 08h57
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