O papa Pio XII, líder da igreja católica durante os anos da Segunda Guerra Mundial, não tem uma grande reputação na comunidade judaica.
Embora ele tenha escondido alguns judeus nas igrejas durante o Holocausto, uma grande quantidade de evidências históricas, incluindo algumas pesquisadas por John Cornwell, aponta para o fato de que Pio “ajudou Hitler a dar poder” e “banalizou o Holocausto, apesar de ter um conhecimento confiável de sua verdadeira extensão.” A Cornualha escreveu um livro de 1999 intitulado “O Papa de Hitler”, e o apelido ficou preso desde então.
Os arquivos de Pius no Vaticano foram abertos brevemente no mês passado, pouco antes do surto de coronavírus se tornar uma pandemia grave. Conforme detalhado em um relatório do Serviço de Notícias Religiosas desta semana, pesquisadores alemães descobriram mais evidências de que Pio estava muito ciente do genocídio dos judeus e tomou pouca ou nenhuma ação contra ele.
Mas os arquivos também lançaram uma nova luz sobre uma figura menos conhecida, mas crucial na história: Andrey Sheptytsky, que liderava a Igreja Católica Grega da Ucrânia na época.
Alguns há muito tempo pedem que Sheptytsky se torne um Justo Entre as Nações, o título de Israel para não-judeus que arriscaram suas vidas para salvar judeus do Holocausto. Mas Yad Vashem e o memorial do Holocausto de Israel, resistiu a isso. As novas informações sobre Sheptytsky oferecem a seus simpatizantes uma nova chance de honrar seu recorde histórico.
O fundo
Sheptytsky e seu irmão, Klymentiy, que foi reconhecido como justo, abrigaram mais de cem judeus em mosteiros e organizaram grupos que os ajudaram a se esconder, de acordo com vários historiadores, incluindo o historiador de Yale Timothy Snyder. Andrey Sheptytsky também protestou publicamente o assassinato de judeus e denunciou seus próprios congregantes por participarem da violência.
Nascido em uma nobre família polonesa na Ucrânia em 1865, Andrey Sheptytsky se juntou ao clero, apesar da oposição de seu pai. Klymentiy, quatro anos mais novo que Andrey, seguiu os passos do irmão mais velho. Andrey falava hebraico fluentemente e era doador regular de causas judaicas na área de Lviv, onde morava.
Mas Andrey Sheptytsky também recebeu a invasão alemã da União Soviética em 1941 e enviou capelães para acompanhar os soldados ucranianos que lutaram com os nazistas, como parte da Divisão Galizien Waffen-SS.
Um opositor determinado à União Soviética anti-religiosa – que era inimiga da Alemanha quando os nazistas invadiram a Ucrânia – Sheptytsky viu os alemães “brevemente como libertadores”, escreveu Snyder em uma defesa de Sheptytsky em 2009.
Essas “escolhas lamentáveis”, como Snyder as chamou, impediram o reconhecimento de Sheptytsky e sua beatificação católica, que também está sendo bloqueada por causa da resistência dos clérigos poloneses – embora por razões relacionadas à complicada história entre as duas nações.
Yad Vashem rejeitou pelo menos uma dúzia de pedidos para reconhecer Sheptytsky desde os anos 1960, embora o museu tenha honrado ativistas e partidários nazistas, incluindo Oskar Schindler e Hans Calmeyer.
A Liga Anti-Difamação homenageou Sheptytsky com o Jan Karski Courage to Care Award em 2013.
A nova evidência
Nos arquivos do Vaticano, os pesquisadores da Universidade de Munster descobriram que Sheptytsky escreveu ao papa uma carta que falava de 200.000 judeus massacrados na Ucrânia sob a ocupação alemã “diabólica”.
Escrever essa carta, cujo conteúdo completo ainda não foi publicado, constituiu um crime capital sob a ocupação nazista e, portanto, pode ser visto como uma nova evidência de que o Sheptytsky arriscou sua vida para salvar judeus.
Também pode ter um grande impacto na reabertura da revisão de Yad Vashem do caso, disse Berel Rodal, fundador do ucraniano Jewish Encounter, que promove o diálogo entre judeus e ucranianos não judeus.
Um funcionário de Pio XII na Secretaria de Estado do Vaticano, Angelo Dell’Acqua, que mais tarde se tornou cardeal, alertou em um memorando na época para não acreditar em um relatório da Agência Judaica sobre o Holocausto porque os judeus “exageram facilmente”. Ele também descartou o relato de Sheptytsky, dizendo que “os orientais não são realmente um exemplo de honestidade”, revelou a pesquisa alemã.
Em Sheptytsky, Yad Vashem resistiu por muito tempo à pressão, inclusive por Snyder e um rabino chefe da Ucrânia, disse Rodal.
“A pressão não vai funcionar. O que é necessário é que o Yad Vashem receba novo material para que possa reverter sua decisão sem parecer inconsistente. Pode ser essa carta – disse Rodal.
Especialistas estão “monitorando as notícias que saem do Vaticano”, disse um porta-voz do Yad Vashem.
“Esperamos que, uma vez terminada a crise da saúde, possamos retomar o trabalho regular e examinar esses documentos em primeira mão”, disse o porta-voz. “Naquela época, os historiadores terão uma melhor compreensão de todas as suas implicações.”
Publicado em 04/05/2020 05h12
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