Pesquisadores anunciaram que estão iniciando escavações em uma caverna que foi originalmente usada como local de sepultamento para uma família rica na era do Segundo Templo, mas continuou a ser venerada por centenas de anos como o local de sepultamento da parteira de Jesus.
A Autoridade de Antiguidades de Israel anunciou na terça-feira que está escavando uma caverna funerária de uma família do período do Segundo Templo de 2.000 anos, descoberta na floresta de Laquis, nas planícies da Judéia. A caverna compreendia várias câmaras com vários kokhim escavados na rocha (nichos funerários) e ossuários quebrados (caixas de pedra), de acordo com os costumes funerários judaicos daquele período.
A caverna é uma das mais impressionantes de seu tipo descoberto em Israel, indicando que uma pessoa estimada de uma família proeminente do período do Segundo Templo foi enterrada lá. paredes, e tem laje de pedra e pisos de mosaico. O pátio e a própria caverna indicam que o túmulo da família pertencia a uma rica família judia que investiu recursos substanciais na preparação da caverna. Pátios que levavam a cavernas funerárias eram geralmente escavados na rocha e muito mais simples do que os encontrados na caverna de Laquis.
As entradas de acesso à gruta e à capela interior foram expostas, algumas das pedras esculpidas com belos desenhos decorativos vegetalistas, incluindo rosetas, romãzeiras e vasos de acanto, características judaicas.
A escavação do pátio revelou uma fileira de barracas de lojas que, segundo os escavadores, vendiam ou alugavam lamparinas de barro.
“Na loja, encontramos centenas de lâmpadas completas e quebradas que datam dos séculos 8 a 9 dC”, dizem Nir Shimshon-Paran e Zvi Firer, diretores de escavação na Região Sul da Autoridade de Antiguidades de Israel. “As lâmpadas podem ter servido para iluminar a gruta, ou como parte das cerimónias religiosas, à semelhança das velas hoje distribuídas nas sepulturas dos justos e nas igrejas.”
A caverna foi designada Caverna de Salomé devido a uma tradição popular que a identificou como o local de sepultamento de Salomé, que os cristãos acreditam ser a parteira de Jesus. Os pesquisadores ficaram surpresos ao descobrir que parte da caverna havia sido adaptada para uma capela cristã. A julgar pelas cruzes e dezenas de inscrições gravadas nas paredes da caverna nos períodos bizantino e islâmico primitivo, a capela foi dedicada à sagrada Salomé.
“Salomé é uma figura misteriosa”, disseram os pesquisadores em um comunicado. “A tumba da família atesta que seus proprietários eram uma família de alto status na Judéia Shefelah no período do Segundo Templo. O culto de Salomé, santificado no cristianismo, pertence a um fenômeno mais amplo, pelo qual os peregrinos cristãos do século V dC encontraram e santificaram locais judaicos. O nome Salomé pode ter aparecido na antiguidade em um dos (não mais existentes) ossuários na tumba, e a tradição que identifica o local com a parteira Salomé se desenvolveu, a caverna se tornando venerada pelo cristianismo.”
Salomé era uma seguidora de Jesus que aparece brevemente nos evangelhos canônicos e nos escritos apócrifos. Na tradição medieval Salomé era contada como uma das Três Marias que eram filhas de Santa Ana, tornando-a irmã ou meia-irmã de Maria, a mãe de Jesus.
“O nome Salomé (ou em hebraico: Shalom ou Shlomit) era um nome judaico comum no período do Segundo Templo e também era conhecido nas famílias hasmoneus e herodianas”, disseram Paran e Firer. “Segundo uma tradição cristã, Salomé era a parteira de Belém, chamada a participar do nascimento de Jesus. Ela não podia acreditar que lhe pediram para dar à luz o bebê de uma virgem, e sua mão ficou seca e só foi curada quando ela segurou o berço do bebê.”
A veneração de Salomé e o uso do pátio e da caverna para uso dos peregrinos continuaram até o século IX dC, após a conquista muçulmana. É interessante que algumas das inscrições foram escritas em árabe, enquanto os crentes cristãos continuaram a rezar no local.
A caverna funerária foi exposta pela primeira vez há 40 anos por saqueadores de antiguidades. Uma escavação arqueológica posterior foi realizada pelo Prof. Amos Kloner do Departamento de Antiguidades. A própria caverna foi escavada há muitos anos, e agora a Autoridade de Antiguidades de Israel está escavando o pátio como parte do Projeto Trilha dos Reis da Judeia em conjunto com o IAA, o Ministério de Jerusalém e Patrimônio e o Fundo Nacional Judaico.
Publicado em 21/12/2022 10h17
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