A história de Massada está gravada na tradição judaica: por anos, a história conta, os antigos judeus resistiram em uma fortaleza no deserto contra seus inimigos romanos.
Agora, pesquisadores da Universidade de Tel Aviv determinaram que o cerco do primeiro século em Masada, no sul de Israel, durou apenas algumas semanas, derrubando uma narrativa de longa data sobre a perseverança judaica contra grandes adversidades.
O principal relato do cerco vem do historiador judeu-romano Flávio Josefo, que descreveu uma antecipação estendida enquanto os romanos se preparavam para atacar, depois uma resistência prolongada antes que os judeus no topo de Masada cometessem suicídio em vez de serem capturados.
Mas usando tecnologia de drones e renderizações 3D, eles levantaram a hipótese de que a construção do muro e dos acampamentos ao redor de Masada levou cerca de duas semanas, e o cerco em si provavelmente durou entre quatro e nove semanas.
“A narrativa de Massada, a Grande Revolta Judaica, o cerco e o trágico fim, conforme relatado por Flávio Josefo, tornaram-se parte do DNA israelense e do ethos sionista, e são bem conhecidos em todo o mundo”, disse um dos principais pesquisadores, Guy Stiebel, do Instituto de Arqueologia Sonia e Marco Nadler da Universidade de Tel Aviv, em uma declaração.
“A duração do cerco é um elemento importante nesta narrativa, sugerindo que o glorioso exército romano achou muito difícil tomar a fortaleza e esmagar seus defensores”, acrescentou. “Por muitos anos, presumiu-se que o cerco levou três longos anos, mas nas últimas décadas os pesquisadores começaram desafiando essa crença infundada.”
Stiebel e Hai Ashkenazi usaram drones e modelagem para criar o que a Universidade de Tel Aviv disse ser “a primeira análise objetiva e quantificada do cerco romano.”
Os pesquisadores usaram fotografia aérea para examinar Massada e a área ao redor, concentrando-se nos sistemas de água, trilhas que levavam de e para a fortaleza e o sistema de cerco romano. O foco deles estava no sistema de cerco dos romanos, que deixou evidências incomuns por causa do isolamento geográfico de Massada e do ambiente árido do deserto.
“Com base no antigo testemunho histórico, fica claro que, uma vez que a rampa de assalto foi concluída, os romanos lançaram um ataque brutal, capturando a fortaleza em poucas semanas, no máximo”, disse Ashkenazi. “Isso nos leva à conclusão de que todo o cerco de Massada não durou mais do que algumas semanas.”
A lenda de Massada tem sido fundamental para a identidade israelense. O local da fortaleza perto do Mar Morto é um importante destino turístico, bem como o local histórico para induzir soldados israelenses responsáveis “”pela autodefesa judaica contemporânea.
Os turistas e autoridades foram atraídos por uma história convincente de resistência judaica em um momento de opressão. Durante a Primeira Revolta Judaica contra Roma, de 66 a 70 d.C., um grupo de fanáticos judeus buscou segurança em Massada, o palácio e fortaleza do deserto construído pelo Rei Herodes I. Após a destruição do Segundo Templo em 70 d.C., eles foram acompanhados por judeus de outras partes da região que buscaram refúgio dos romanos. Em 72 ou 73 d.C., aproximadamente 8.000 romanos sitiaram Massada, construindo um muro e uma rampa cercando a fortaleza. De acordo com os escritos de Josefo, as quase 1.000 pessoas na montanha escolheram tirar suas próprias vidas em vez de deixar os romanos alcançá-las.
A duração do cerco não é o primeiro elemento da história sendo desafiado por estudiosos contemporâneos. Alguns concluíram que o relato de Flávio Josefo sobre um suicídio em massa provavelmente não é verdadeiro.”A narrativa de Massada, a Grande Revolta Judaica, o cerco e o trágico fim, conforme relatado por Flávio Josefo, tornaram-se parte do DNA israelense e do ethos sionista, e são bem conhecidos em todo o mundo”, disse um dos principais pesquisadores, Guy Stiebel, do Instituto de Arqueologia Sonia e Marco Nadler da Universidade de Tel Aviv, em uma declaração.
“A duração do cerco é um elemento importante nesta narrativa, sugerindo que o glorioso exército romano achou muito difícil tomar a fortaleza e esmagar seus defensores”, acrescentou. “Por muitos anos, presumiu-se que o cerco levou três longos anos, mas nas últimas décadas os pesquisadores começaram desafiando essa crença infundada.”
Stiebel e Hai Ashkenazi usaram drones e modelagem para criar o que a Universidade de Tel Aviv disse ser “a primeira análise objetiva e quantificada do cerco romano.”
Os pesquisadores usaram fotografia aérea para examinar Massada e a área ao redor, concentrando-se nos sistemas de água, trilhas que levavam de e para a fortaleza e o sistema de cerco romano. O foco deles estava no sistema de cerco dos romanos, que deixou evidências incomuns por causa do isolamento geográfico de Massada e do ambiente árido do deserto.
“Com base no antigo testemunho histórico, fica claro que, uma vez que a rampa de assalto foi concluída, os romanos lançaram um ataque brutal, capturando a fortaleza em poucas semanas, no máximo”, disse Ashkenazi. “Isso nos leva à conclusão de que todo o cerco de Massada não durou mais do que algumas semanas.”
A lenda de Massada tem sido fundamental para a identidade israelense. O local da fortaleza perto do Mar Morto é um importante destino turístico, bem como o local histórico para induzir soldados israelenses responsáveis “”pela autodefesa judaica contemporânea.
Os turistas e autoridades foram atraídos por uma história convincente de resistência judaica em um momento de opressão. Durante a Primeira Revolta Judaica contra Roma, de 66 a 70 d.C., um grupo de fanáticos judeus buscou segurança em Massada, o palácio e fortaleza do deserto construído pelo Rei Herodes I. Após a destruição do Segundo Templo em 70 d.C., eles foram acompanhados por judeus de outras partes da região que buscaram refúgio dos romanos. Em 72 ou 73 d.C., aproximadamente 8.000 romanos sitiaram Massada, construindo um muro e uma rampa cercando a fortaleza. De acordo com os escritos de Josefo, as quase 1.000 pessoas na montanha escolheram tirar suas próprias vidas em vez de deixar os romanos alcançá-las.
A duração do cerco não é o primeiro elemento da história sendo desafiado por estudiosos contemporâneos. Alguns concluíram que o relato de Flávio Josefo sobre um suicídio em massa provavelmente não é verdadeiro.
Publicado em 07/09/2024 01h59
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