As descobertas da Idade do Bronze, uma vez na carreira, de Lachish, descritas como ‘de tirar o fôlego’ pelo arqueólogo Yosef Garfinkel, que publicou um relatório abrangente sobre as escavações de 2013-2017
Um par de estatuetas de deuses feridos e outros raros artefatos rituais estão entre as fascinantes descobertas descritas em um relatório abrangente recentemente publicado das escavações de 2013-2017 do site de Laquis, rico em arqueologia. O relatório analisa profundamente as práticas de culto dos cananeus do século XII AEC, desde a modesta estrutura do templo, até os itens rituais descobertos dentro.
“Esta escavação foi de tirar o fôlego”, disse o principal arqueólogo Professor Yosef Garfinkel no Instituto de Arqueologia da Universidade Hebraica de Jerusalém, em um comunicado à imprensa na segunda-feira. O relatório da escavação, ?O Templo do Nordeste do Nível VI em Tel Lachish?, foi publicado recentemente na revista acadêmica Levant: The Journal of the Council of British Research in the Levant.
“Apenas uma vez a cada 30 ou 40 anos temos a chance de escavar um templo cananeu em Israel. O que descobrimos lança nova luz sobre a vida antiga na região. Seria difícil exagerar a importância dessas descobertas”, disse Garfinkel, que liderou a escavação junto com o professor Michael Hasel, da Universidade Adventista do Sul no Tennessee.
A estrutura do templo, chamada de “Templo do Nordeste” pelos arqueólogos, foi descoberta no Parque Nacional Tel Lachish, perto do atual Kiryat Gat, e é semelhante no plano aos templos contemporâneos descobertos no norte de Israel nas antigas Nablus, Megiddo e Hazor.
Durante a Idade do Bronze, média e tardia, o povo de Laquis controlava grande parte das planícies da Judéia e a cidade estava entre as principais cidades cananéias na Terra de Israel. Mencionado na Bíblia, Laquis foi construído por volta de 1800 aC e mais tarde destruído pelos egípcios por volta de 1550 aC. A cidade cresceu e caiu mais duas vezes, “sucumbindo definitivamente por volta de 1150 aC”, de acordo com o comunicado de imprensa.
O templo cananeu do século XII AEC, embora não seja um complexo maciço, é uma descoberta única na vida de arqueólogos. O artigo de Levant escreve que, ?em comparação com o plano de outros templos da Idade do Bronze e da Idade do Ferro I, o Templo de Laquis do Nordeste é modesto em suas dimensões e pode ser definido como médio?.
De acordo com o comunicado de imprensa, o complexo foi dividido em uma área frontal marcada por duas colunas e duas torres, que levavam a um grande salão. A partir daí, um santuário interno foi delineado por quatro colunas de apoio “e várias ‘pedras eretas’ não caídas que podem ter servido como representações dos deuses do templo” “, declarou o comunicado à imprensa. As duas “pedras em pé” são bem grandes: o maior do par mede 60 cm de largura e 90 cm de comprimento e aproximadamente 90 cm de comprimento. O menor também mede 60 cm de largura e apenas 70 cm. grandes.
Em uma partida da estrutura típica do templo cananeu, o complexo também inclui salas laterais. ?A presença de salas laterais nessa estrutura é um dos principais pontos que alimentaram a disputa por sua caracterização como templo ou palácio cerimonial?, escrevem os autores. “É possível que a adição de salas laterais a um templo com características” sírias “seja um precursor dos templos da Idade do Ferro, como o templo de Motza e o templo bíblico de Salomão em Jerusalém.” O desenho esquemático que ilustra o artigo de Levant indica que havia oito ou nove áreas no grande complexo do templo, incluindo um “Santo dos Santos”.
Além das pedras em pé, o comunicado à imprensa lista uma infinidade de outros itens rituais que foram descobertos, como “caldeirões de bronze, jóias inspiradas na antiga deusa egípcia Hathor, punhais e cabeças de machado adornados com imagens de pássaros, escaravelhos e garrafa banhada a ouro com o nome Ramsés II, um dos faraós mais poderosos do Egito. ”
Talvez os achados mais fascinantes sejam um par de deuses feridos, que foram descobertos no interior do santuário do templo, comparáveis ao “Santo dos Santos” do Templo Salomônico de Jerusalém. Rotulada Sala H no artigo, “está localizada na parte mais interna da estrutura e em seu eixo central, diretamente em frente à entrada principal”.
Deuses feridos são encontrados no Levante em templos da Idade do Bronze e Idade do Ferro I. Os autores escrevem que as figuras são comumente identificadas com dois deuses cananeus, Baal ou Resheph, ambos conhecidos como deuses da guerra, “embora seja impossível identificar nossas figuras devido à falta de atributos claros.”
Segundo o artigo, os deuses feridos medem escassos 10 cm (4 polegadas) e 8,5 cm (3,3 polegadas). As duas pequenas figuras masculinas são feitas de bronze e foram originalmente revestidas com prata. Ambos estão marchando com a mão direita levantada e vestindo kilts curtos e chapéus altos, um dos quais, segundo o artigo, lembra a Coroa Branca do Alto Egito. Um dos deuses ainda está segurando uma arma, uma maça ou um taco preso à testa da figura, escreve o artigo. “Abaixo de seus pés estão estacas que foram usadas para prender as estatuetas em suportes de madeira, como atestado pelos restos de madeira.” Segundo outros restos encontrados em um dos deuses – contas e indicações de um colar – um pode ter sido usado como um pingente.
A história de Laquis estava cheia de altos e baixos e, de acordo com o artigo de Levant, há várias indicações descobertas no salão principal “que representam uma fase secundária da construção que parece refletir um estado de crise anterior à destruição do templo”.
Entre as descobertas mais notáveis que foram relatadas durante a escavação está a descoberta do que os pesquisadores estão chamando de o primeiro relato conhecido da letra semita “samech”. Relatada em 2015, a carta foi encontrada em um “pedaço de maconha um pouco maior que um cartão de visita”, como escreveu o Times of Israel, encontrado nas ruínas do templo.
A inscrição, três linhas contendo nove primeiras letras semíticas, foi descoberta durante as escavações no local em 2014 e acredita-se que data de cerca de 1130 aC. É a primeira inscrição cananéia encontrada no contexto da Idade do Bronze em mais de 30 anos.
Publicado em 25/02/2020 17h18
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