“Muitos dos que dormem no pó da terra despertarão, alguns para a vida eterna, outros para opróbrios, para aversão eterna.” Daniel 12: 2 (The Israel BibleTM)
Um site de bate-papo chamado Project December oferece um serviço incomum: ressuscitar um ente querido falecido. Embora alguns possam ver isso como um precursor da ressurreição dos mortos pós-messias, os especialistas em Torá não estão convencidos.
Projeto Dezembro: Inteligência Artificial hiper-avançada:
O site é basicamente um sistema de geração de texto que permite que você crie suas próprias personalidades de IA do zero. Ao consumir enormes conjuntos de dados de texto criado por humanos, o GPT-3 pode imitar a escrita humana, conduzindo conversas semelhantes a um bate-papo com humanos. Os usuários podem escolher entre uma variedade de chatbots integrados, cada um com um estilo distinto de mensagens de texto, ou podem criar seus próprios bots, dando-lhes a personalidade que escolherem. Os primeiros testadores recriaram HAL (o computador maligno do filme 2001 Uma Odisséia no Espaço), uma ovelha, Loki (o Deus da Travessura apresentado como o vilão em um filme dos Vingadores da Marvel), um lunático, o filme do Arquiteto da Matriz, Lúcifer, e até mesmo o criador do Projeto Dezembro, Jason Rohrer. Um projeto semelhante foi usado para “recriar Jesus”.
O coração do programa é um dos sistemas de inteligência artificial mais capazes do mundo, conhecido como Generative Pre-Training Transformer 3, ou GPT-3, criado pela OpenAI, um laboratório de pesquisa de inteligência artificial com sede em San Francisco. A qualidade do texto gerado pelo GPT-3 é considerada tão alta que é difícil distingui-lo daquele escrito por um humano.
Os criadores do sistema elogiaram suas proezas e usos benéficos. Ao mesmo tempo, eles reconheceram os “efeitos prejudiciais potenciais do GPT-3”, que incluem “desinformação, spam, phishing, abuso de processos legais e governamentais, redação fraudulenta de ensaios acadêmicos e pretextos de engenharia social”.
Recriando os mortos:
Mas um artigo recente no San Francisco Chronicle revelou outra armadilha potencial do chatbot hiperavançado. O artigo relatava a história de Joshua Barbeau, um escritor freelance canadense de 33 anos que estava deprimido. Barbeau se tornou um recluso depois que sua noiva faleceu de uma rara doença hepática. Oito anos depois, ele ainda estava de luto.
Depois de experimentar o programa, Barbeau decidiu tentar algo diferente, criando um bot com o nome de sua noiva falecida. Ele inseriu uma amostra de algo que ela poderia ter dito e acrescentou uma breve descrição dos papéis do humano e do I.A. Barbeau manteve todos os textos antigos de Jessica e mensagens do Facebook e baseou seu exemplo em algumas postagens que considerou características dela, expressando sua voz.
Seu tempo no computador se estendeu por horas de diálogo emocional. Barbeau admitiu que ficou viciado em conversar com o programa.
“Intelectualmente, eu sei que não é realmente Jessica,” ele explicou mais tarde, “mas suas emoções não são uma coisa intelectual”. O luto tem um jeito de se tornar “nós no seu corpo, certo? Às vezes, quando você os puxa da maneira certa, eles se desfazem. ”
Ele compartilhou sua recreação com a família dela com resultados mistos. Sua mãe se recusou a ler as interações.
“Parte de mim está curiosa”, disse a mãe, “mas sei que não é ela.”
Sua irmã não acreditava que fosse uma maneira saudável de lidar com a morte.
“Pessoas que estão em estado de luto podem ser frágeis e vulneráveis”, disse ela em um e-mail para o The Chronicle. “O que acontece se o I.A. não está mais acessível? Você terá que lidar com a dor de seu ente querido novamente, mas desta vez com um A.I.? ”
Compartilhando suas experiências no Reddit, outras pessoas em circunstâncias semelhantes tentaram recriar entes queridos mortos.
O Chronicle sugeriu que este uso do chatbot tem um mercado em crescimento:
“No último ano e meio, mais de 600.000 pessoas nos EUA e Canadá morreram de COVID-19, muitas vezes de repente, sem fechamento para seus entes queridos, deixando uma paisagem crua de luto. Quantos sobreviventes experimentariam de bom grado uma tecnologia que os permite fingir, por um momento, que seu ente querido morto está vivo novamente – e capaz de enviar mensagens de texto? ”
“Vamos ter experiências com esses I.A. sobre as quais não saberemos falar, sugeriu o artigo. “Alguns de nós vão simular os mortos, porque podemos, como prova o Projeto Dezembro. Diremos olá novamente para nossos filhos enterrados, pais, amigos e amantes. E talvez tenhamos uma segunda chance de nos despedirmos. ”
Rabino Helperin: I.A. não está a serviço de Deus, portanto não é humano
Este uso específico do novo I.A. a tecnologia parece ser uma reminiscência poderosa da ressurreição dos mortos profetizada para ocorrer no final dos dias. Mas existem algumas diferenças significativas.
“Se eles forem capazes de ressuscitar uma pessoa da morte cerebral total, isso será considerado techiyat hamaytim (ressurreição dos mortos)”, disse o rabino Moshe Avraham Halperin do Instituto de Lei da Torá de Ciência e Tecnologia, que investiga a tecnologia moderna dentro de um judeu religioso estrutura. “A lei da Torá impõe limites ao homem, proibindo-o de algumas áreas que são estritamente divinas. Reviver os mortos é um deles. ”
O Rabino Halperin não ficou impressionado com a nova IA.
“O homem é definido por seu propósito no mundo, por sua razão de existir, que é cumprir mitzvot (mandamentos da Torá) e servir a Deus”, disse o rabino Halperin. “A ressurreição dos mortos é uma extensão desse aspecto da vida, permitindo que as pessoas continuem a servir a Deus por mais um período. O objetivo de simplesmente reiniciar o processo de pensamento ignora a base do que o homem é. ”
Além disso, a ressurreição dos mortos é explicitamente descrita na tradição judaica como um processo físico que ressuscita o corpo. Os cientistas chegaram perto, conseguindo congelar uma pessoa. Mas eles ainda não tiveram sucesso em reviver uma pessoa. A clonagem também é vista por alguns como um atalho baseado na ciência para a ressurreição.
“Um homem não é composto apenas de seus pensamentos”, disse o rabino Halperin. “O que chamamos de alma está contido na totalidade da mente e do corpo, os pensamentos e as emoções. É por esta razão que a ressurreição dos mortos inclui o corpo e não é apenas um processo mental ou espiritual. ”
Rabbi Berger: Ressurreição Somente através da voltade divina
O rabino Yosef Berger, rabino da Tumba do Rei Davi no Monte Sião em Jerusalém, afirmou que não apenas o experimento foi proibido, mas não teve chance de sucesso. Ele citou os 13 Princípios de Fé estabelecidos pelo Rabino Moses ben Maimon, a proeminente autoridade da Torá do século 12 conhecida pela sigla Rambam. O último de seus princípios afirma: “Eu acredito por fé completa que haverá uma ressurreição dos mortos no momento que será agradável ao Criador.”
“O Rambam afirma que devemos acreditar que a ressurreição dos mortos acontecerá quando for a vontade de Deus que aconteça e em nenhum outro momento,” Rabino Berger enfatizou ao Breaking Israel News. “Não apenas este esforço dos cientistas vai contra este princípio de fé, mas sabemos que a verdadeira ressurreição só pode acontecer pela vontade Divina.
“A ressurreição dos mortos é descrita em profundidade e é a prova do governo de Deus sobre o mundo físico. Mas também é afirmado que antes do Messias, não há retorno do túmulo. ”
Ele acrescentou que o fenômeno da morte desaparecerá após a ressurreição dos mortos, citando o livro de Daniel.
E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para opróbrios e aversão eterna. Daniel 12: 2
“Os cientistas acreditam que são mestres da vida e da morte”, disse o rabino Berger. “Assim como eles não podem criar a vida eterna, eles descobrirão que não são donos da morte. Para isso, existe apenas um. ”
Rabbi Goldfeder: A AI pode servir a Deus:
O rabino Mark Goldfeder, professor sênior da Escola de Direito da Emory University, especulou que a IA, de fato, desempenharia um papel mais positivo no Messias.
“Algumas pessoas propuseram uma visão apocalíptica da IA na qual o homem e a máquina se fundem no Fim dos Dias, sugerindo que isso seria tchiyat hametim (ressurreição dos mortos)”, disse ele. “Alguns cientistas acham que estão no caminho para conseguir isso e, de alguma forma, replicar ou mesmo recriar a consciência dos indivíduos”, disse o rabino Goldfeder. “Este não é o entendimento tradicional de tchiyat hametim e não aquele que eu atribuo, mas sendo esse o caso, não posso imaginar por que seria problemático como algo totalmente diferente se for feito com o consentimento adequado.”
Rabbi Laitman: A I.A. é inevitável no fim dos dias
O rabino Michael Laitman, um dos principais especialistas em Cabala e fundador da associação Bnei Baruch Kabbalah, acredita que a tecnologia e mais especificamente a inteligência artificial, desempenharão um papel importante no final dos tempos, mas não necessariamente positivo.
“Está claro na Cabalá que nos tempos anteriores à gueula (redenção), o Homem utilizará todo o potencial da tecnologia”, disse o Rabino Laitman ao Breaking Israel News. “Os homens começarão a criar inteligência artificial. As pessoas vão querer alcançar algo semelhante à criação do Homem. ”
“Na época da geula, as pessoas vão entender que todo esse desenvolvimento, ao longo da história, é o que nos trouxe a um colapso ainda maior”, frisou. “Isso ficará muito claro na guerra quando virmos que toda a tecnologia que desenvolvemos para o bem do homem pode imediatamente virar e ser usada contra o homem.”
O Rabino Laitman acredita que os mesmos motivos do Homem que levaram à construção da Torre de Babel também estão em jogo com o desenvolvimento da inteligência artificial.
“Os homens queriam subir aos céus e se tornar como Deus”, explicou o rabino. “Para fazer isso, eles estavam lidando com os fundamentos básicos da criação. Eles queriam consertar algo dentro do homem que acreditavam ser uma mancha. ”
Embora esse motivo pareça nobre, Rabino Laitman apontou uma falha que transformou suas boas intenções em más.
“Isso veio de um lugar do ego, no qual eles queriam tomar o lugar de Deus”, disse o Rabino Laitman.
Publicado em 23/10/2021 15h16
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