A decisão de Netanyahu sobre o Muro das Lamentações desmente a histeria democrática

O Muro das Lamentações na Cidade Velha de Jerusalém, 31 de março de 2022. Foto de Yonatan Sindel/Flash90.

Apesar da provocação do Partido Shas, o primeiro-ministro demonstra que as previsões sombrias sobre Israel se tornar o próximo Irã são infundadas.

Foi uma história que acabou quase antes de começar. A histeria sobre uma proposta do Partido Shas para essencialmente criminalizar o culto não ortodoxo no Muro das Lamentações (Kotel) não foi totalmente acalmada pelo movimento imediato e decisivo do primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu de arquivar a ideia. Mas o exercício ainda mina a premissa básica das reivindicações do movimento de resistência anti-Bibi de que o governo está prestes a destruir a democracia israelense e colocar o país nas mãos de extremistas religiosos.

A lei proposta pelo Shas foi um desastre potencial para Israel de muitas maneiras. Teria proibido serviços igualitários em qualquer lugar na área do Muro das Lamentações, inclusive na pequena seção do muro em Robinson’s Arch, onde atualmente é permitido. Isso tornaria ilegais os serviços mensais das Mulheres do Muro na seção feminina da principal Praça do Muro das Lamentações e também imporia outras novas restrições ao vestuário ou violações do Shabat.

Independentemente do que se possa pensar sobre as correntes não ortodoxas do judaísmo, as medidas teriam sido um insulto à esmagadora maioria dos judeus americanos que se identificam com esses movimentos. Atualmente, o Kotel é tratado como se fosse uma sinagoga ortodoxa, e não um santuário nacional para todo o povo judeu.

As batalhas mensais sobre as demandas de mulheres não ortodoxas para realizar serviços nos quais elas usam talitot e leem a Torá criaram ressentimentos em ambos os lados.

Os ortodoxos os consideram um ato deliberado de provocação que viola os costumes do local. Os defensores das mulheres, bem como os muitos americanos que consideram as mulheres rezando como os homens tradicionalmente fazem como algo comum e algo que deve ser tolerado, consideram os esforços violentos de seus oponentes (e às vezes, até mesmo da polícia) para maltratá-los e silenciá-los. ser intolerante e uma violação de sua liberdade de culto.

Mais importante ainda, a existência de uma seção do muro para oração igualitária – embora difícil para aqueles que não estão familiarizados com o local e às vezes inacessível – pelo menos fornece um lugar onde aqueles acostumados a serviços mistos de oração podem ir.

A maioria secular em Israel pode raramente visitar o Kotel e não se importar muito com o princípio do pluralismo religioso, em oposição à aversão amplamente compartilhada ao modo como o rabinato oficial controla os eventos do ciclo de vida, como o casamento. Eles também geralmente consideram a ortodoxia como normativa e o judaísmo não ortodoxo como uma criação supérflua da diáspora.

No entanto, o esforço pesado do Shas – um partido ultraortodoxo Mizrachi – para impor a vontade da comunidade religiosa à sociedade foi como um balão de chumbo. Netanyahu estava falando pelo partido Likud, bem como pelas opiniões da maioria dos israelenses, quando deixou claro que não deixaria a proposta dar o primeiro passo para ser promulgada. O fato de ele ter feito isso apesar do fato de que a ideia fazia parte do acordo de coalizão que ele assinou com seus aliados depois que eles ganharam uma clara maioria nas eleições de 1º de novembro foi revelador.

É possível argumentar, como fizeram grupos como a Assembléia Rabínica do movimento conservador, que Netanyahu não foi longe o suficiente apenas apresentando a lei. Eles querem que ele descarte isso permanentemente. Mas, embora nem mesmo a ameaça de sua passagem teórica ajude a promover a unidade entre Israel e a diáspora, sua decisão é mais do que suficiente para garantir que ela nunca mais veja a luz do dia.

Isso é importante porque as alegações de que a coalizão de direita/religiosa está empenhada em transformar o país em um pesadelo teocrático repousam em mais do que apenas argumentos ilusórios em favor de a Suprema Corte de Israel reter poder virtualmente ilimitado para derrubar qualquer coisa que eles considerem não ser “razoável”, independentemente da lei ou da vontade dos eleitores.

Aqueles que comparecem às manifestações antigovernamentais semanais, juntamente com outros que convocam os judeus americanos e o governo Biden, dependem dos tribunais para obter vitórias que não podem obter nas urnas. Grande parte de sua posição parece estar enraizada no desprezo das elites liberais seculares pela classe trabalhadora, os religiosos e os compatriotas de direita que votaram na coalizão de Netanyahu. Mas eles realmente temem que o partido religioso use sua maioria para transformar Israel em uma sociedade religiosa menos tolerante, onde mulheres e gays não terão mais direitos iguais.

No entanto, seja o que for que Shas e outros na coalizão possam fantasiar, eles não têm votos para conseguir o que querem. Embora Netanyahu e o Likud simpatizem com as sensibilidades da comunidade religiosa, eles não querem fazer parte de nenhuma visão que, como temem os críticos, transformaria Israel em um Irã judeu.

E como demonstrou a resposta do Shas ao primeiro-ministro, eles não têm dúvidas sobre até onde podem ir. O próprio Shas retirou a lei sem fazer barulho depois que o primeiro-ministro agiu, mesmo alegando que as seções mais extremas da proposta estavam lá por acidente.

Em um país onde não há divisão formal entre sinagoga e estado, e no qual os rabinos são pagos pelo estado, a questão de quais denominações devem ser reconhecidas pelo governo é inerentemente política. A maioria dos judeus americanos não consegue entender que, para a maioria dos israelenses, esta é uma questão política e não religiosa. O “status quo” no Kotel que Netanyahu está determinado a manter pode não agradar os movimentos não ortodoxos, mas a menos e até que eles possam desenvolver um eleitorado mais amplo em Israel – os partidos ortodoxos ganharam aproximadamente um quarto dos votos expressos no última eleição – isso é o melhor que pode acontecer para eles, não importa quem ocupe o cargo mais alto.

A noção de que o governo, apesar da presença de uma facção anti-gay de uma pessoa na coalizão, fará da homofobia a lei do país é igualmente absurda. O Likud está totalmente comprometido com os direitos dos homossexuais – algo que se torna óbvio pelo fato de que o presidente do Knesset, Omir Ohana, é gay e um grande apoiador do primeiro-ministro.

O fácil sucesso de Netanyahu em controlar seus aliados também desmente a noção de que ele é refém deles e deve fazer o que eles mandam. Ao contrário, são eles que dependem dele e do Likud para preservar sua influência. Se os principais partidos de oposição, como o Yesh Atid de Yair Lapid ou os partidos da Unidade Nacional de Benny Gantz, realmente estivessem interessados em garantir que os partidos religiosos fossem excluídos do poder, eles teriam feito as pazes com Netanyahu e entrado em coalizão com eles. Mas eles estão tão comprometidos com a falsa narrativa sobre ele ser um criminoso ou autoritário em potencial que, na verdade, preferem se gabar sobre como as festas religiosas são horríveis do lado de fora do que fazer algo a respeito.

Então, ao invés de expor o extremismo do governo Netanyahu e provar que ele realmente é uma ameaça à democracia e aos direitos humanos, este episódio tolo demonstra o contrário. Deixa claro que a histeria sobre o governo e o fim da democracia é mera postura política de partidos e lideranças que entendem que Israel se tornou um país de centro-direita em que as chances de eleição de um governo de esquerda no futuro próximo são praticamente inexistentes.

Lapid e seus aliados não querem tanto preservar o poder irresponsável dos tribunais para proteger a democracia quanto querem garantir que Netanyahu e a direita não sejam capazes de governar. A realidade do estado judeu pode não ser uma imagem espelhada dos valores e sensibilidades liberais americanas, mas também não é uma teocracia ou um estado autoritário em formação. Os americanos que foram persuadidos pela cobertura tendenciosa das propostas de reforma judicial de Netanyahu a pensar que a democracia realmente está em perigo devem ser tranquilizados pelos eventos recentes e entender que aqueles que fazem tais acusações estão gritando cinicamente “lobo”.


Publicado em 11/02/2023 21h00

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