Judeus permitiram acesso à água corrente no monte do templo, aproximando-os do serviço no templo

Peregrino judeu bebe água livremente da torneira no templo (cortesia: Michael Miller)

“Ele me levou de volta à entrada do templo, e eu descobri que a água estava saindo por baixo da plataforma do templo” Ezequiel 48: 1 (The Israel BibleTM)

Enquanto os EUA são abalados por protestos anti-racistas, existe em Jerusalém uma situação ainda mais racista do que os EUA antes do movimento pelos direitos civis. As fontes de água no Monte do Templo eram reservadas para uso exclusivo dos muçulmanos, enquanto os judeus não tinham permissão para beber. Mas, graças a um grupo de judeus determinados, essa situação está mudando lentamente.

Após a captura de Israel do Monte do Templo na Guerra dos Seis Dias de 1967, o governo israelense entregou o controle diário da área às autoridades religiosas muçulmanas Waqf, supervisionadas pelo governo jordaniano. Israel mantém o controle de segurança da área. As condições estabelecidas na época davam o direito exclusivo de rezar no local aos muçulmanos. Os judeus eram proibidos de trazer itens ou livros religiosos ao Monte do Templo.

Além da oração, os judeus foram proibidos de beber no local e, como resultado, proibidos de usar a fonte de água no complexo do Monte do Templo. Para muitos, essa proibição lembrava de maneira perturbadora a política racista de “separar, mas igual” nos dias anteriores a Jim Crow, no sul dos EUA. Mas a situação no Monte do Templo era ainda mais flagrante, pois Jim Crow permitia fontes de água separadas para os negros, enquanto no Monte do Templo não havia fontes designadas para uso dos judeus.

Michael Miller, um guia turístico do local e um ativista do movimento “Estudantes pelo Monte do Templo”, foi detido pela polícia na segunda-feira depois de filmar um jovem judeu bebendo da fonte.

“Até um ano atrás, os judeus não tinham permissão para tocar nas torneiras e a polícia impedia fisicamente os judeus de se aproximarem da fonte”, disse Miller. “Os judeus que tentaram fazer isso foram presos e detidos.”

Due to our stubbornness and making noise surrounding the “forbidden” water faucets on the Temple Mount, IT’S NOW 100%…

Publicado por Michael Miller em Segunda-feira, 27 de julho de 2020

“Havia uma preocupação de que isso provocasse violência muçulmana. Os cristãos foram autorizados a beber da fonte porque havia também uma preocupação, porque antes que um judeu beba água, ele tem que dizer uma bênção, agradecendo a Deus, e isso era estritamente proibido. Isso era muito parecido com a oração, que os muçulmanos consideram ofensiva. Mesmo resmungando, movendo os lábios, fechando os olhos ou segurando as mãos como se fosse uma prece, um judeu seria preso e expulso, às vezes até banido.”

Miller explicou que a política atual é que a polícia permita que os judeus usem a fonte de água ou forneça água engarrafada. A situação está atualmente em um estado intermediário ambíguo.

“Não há nada ilegal ou qualquer política oficial que proíba os judeus de usarem a fonte. Isso seria absurdo e indefensável. Mas, ao mesmo tempo, a polícia está tentando impedir que os muçulmanos se revoltem, para que mantenham o sigilo. Os judeus estão agora autorizados a beber e até comer no Monte do Templo, mas não à vista dos muçulmanos. Se ficar óbvio demais, a polícia afastará as pessoas, mas elas não podem nos expulsar nem nos prender.”

Um caso referente a essa injustiça foi levado em 2017 ao Supremo Tribunal de Israel pela organização Friends of the Temple, liderada por Yaakov Hayman. Iris Edri, a advogada que representa os direitos judaicos, enfatizou que durante o movimento dos direitos civis americanos, a polícia protegeu crianças negras no caminho de aprender nas escolas brancas por causa do princípio da igualdade.

“Se houver violência, a polícia deve se identificar com a fonte da violência, e não com a vítima”, disse Edri ao Breaking Israel News. “No Monte do Templo, a polícia está se relacionando com os judeus como um inimigo, como uma ameaça à segurança.”

“Os judeus são por inclinação às ovelhas, mas temos o requisito bíblico de não ser”, disse Hayman, citando o Livro dos Números.

Agacham-se, deitam-se como um leão, como o rei dos animais; quem ousa despertá-los? Bem-aventurados os que te abençoam, amaldiçoados os que te amaldiçoam! Números 24: 9

“Quando os judeus param de agir como a Bíblia também nos diz, as coisas começam a mudar em uma direção biblicamente positiva”, disse Hayman. “Mais judeus estão subindo o monte do templo o tempo todo. As barreiras vão cair. É inevitável e é profetizado.”

O rabino Mordechai Makover, ex-diretor do Instituto do Templo e chefe do Centro Educacional Mikdash (Templo), vê os desenvolvimentos recentes como uma bênção mista.

“É inegável que recentemente vimos muitos desenvolvimentos positivos e necessários no Monte do Templo”, disse o rabino Makover. “Para realizar o serviço no templo, os judeus devem comer e beber no monte do templo. Tem um profundo significado espiritual ligado a trazer sustento e paz ao mundo.”

Mas o rabino Makover também alertou que esses desenvolvimentos podem representar um precedente prejudicial e o começo de um caminho que só pode terminar em desastre para o mundo inteiro.

“É destrutivo e humilhante que apenas” permitamos “essas coisas básicas pelos muçulmanos”, disse o rabino Makover. “É como se eles fossem os senhores, quando somos proibidos de ter outro mestre além de Hashem, especialmente em Sua casa. Este é o caminho errado. A principal mensagem aqui deve ser a de que nenhuma outra nação ou religião pode estabelecer as regras na Casa de Oração de Deus.”

Os muçulmanos são os senhores que permitem que os escravos bebam? Deus nos tirou do Egito e nós o servimos. Ele forneceu água no deserto, Ele fornece água para o mundo inteiro. Hashem é o mestre de toda a água.

O Supremo Tribunal de Israel estabeleceu direitos iguais para os judeus orarem no local mais sagrado em um caso de 2015 decidido em favor do rabino Yehudah Glick, um ex-membro do Knesset, afirmando que era dever da polícia proteger o direito dos judeus de orar no monte do templo. É apenas recentemente que esse direito está sendo mantido na prática, embora de maneira semi-clandestina com a má aceitação da polícia.

Miller relatou que os judeus agora podem orar em silêncio em um quorum em áreas que estão fora da vista dos muçulmanos. Isso é feito de acordo com as diretrizes do Ministério da Saúde. Se os muçulmanos aparecerem ou se queixarem, a oração será interrompida e os judeus serão removidos do local.

A desigualdade antijudaica ainda é o status quo no Monte do Templo, apesar da lei que o impõe. Os judeus devem passar por rigorosas verificações de segurança e antecedentes antes de entrar, enquanto os muçulmanos se recusam a passar por detectores de metais do tipo encontrado fora de cada prédio público em Israel. Os judeus devem ser acompanhados pela polícia, pois eles realizam um circuito estritamente limitado do local. Os judeus também são limitados nos horários que visitam e seu tempo no site também é estritamente limitado.


Publicado em 29/07/2020 05h58

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