Prosseguem os preparativos para reconstrução da Hebron judaica

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A construção começará nos próximos meses em novas casas no histórico Bairro Ezequias de Hebron.

Depois de mais de duas décadas de planejamento, obstáculos burocráticos e petições judiciais apresentadas por oponentes, a Comunidade Judaica de Hebron está prestes a lançar as bases para 31 novas unidades habitacionais no histórico Bairro Ezequias da cidade.

O projeto também inclui planos para vários jardins de infância, parques públicos e um dormitório.

O Conselho Superior de Planejamento da Administração Civil anunciou a aprovação preliminar do projeto em 2017, com o Gabinete de Israel dando a aprovação final no ano seguinte. A construção representa a primeira grande construção judaica na seção H2 de Hebron em 23 anos.

O Protocolo de Hebron de 1997 assinado por Israel e a OLP dividiu a cidade em dois setores: H1, controlado pela Autoridade Palestina, e H2, cerca de 20% da cidade, sob administração militar israelense. O protocolo nunca foi ratificado por nenhuma das partes contratantes.

Cerca de 1.000 judeus vivem na área de Hebron sob jurisdição israelense.

Uri Karzen, diretor geral da comunidade judaica em Hebron, lar de mais de 100 famílias, disse ao Tazpit Press Service que o terreno foi limpo. A equipe de arqueólogos da Administração Civil sob os auspícios da Autoridade de Antiguidades de Israel concluiu suas inspeções obrigatórias e a construção deve começar nos próximos meses, disse ele.

Karzen, juntamente com os outros líderes da comunidade, não considera os novos apartamentos simplesmente unidades habitacionais, mas os vê como um símbolo de um esforço histórico de quase 200 anos para recuperar a área, que mudou de mãos sob vários governos, mas agora está de volta nas mãos de seus donos judeus.

“O significado deste projeto é o fato de que estamos resgatando a terra judaica em Hebron”, disse ele. “É a essência do povo judeu voltando para Israel.”

“Esta terra mudou de mãos muitas vezes nos últimos 150 anos, do controle turco para o britânico, depois para os jordanianos e finalmente para Israel. Já passou por tanta coisa. Mas, finalmente, Israel é capaz de avançar e desenvolver a área e fortalecer nossa presença na cidade sagrada de Hebron”, disse Karzen.

Beit Romano

A história do Bairro Ezequias, também conhecido como Nahalat Chabad, está bem documentada. Em 1879, Haim Yisrael Romano, um rico comerciante judeu turco de Constantinopla, comprou um terreno em Hebron e construiu uma grande casa. Além de ser a casa da família, Beit Romano, como é conhecida, serviu como pousada e mais tarde abrigou a “Sinagoga de Istambul” da cidade.

Beit Romano e a área circundante simbolizaram o estabelecimento de centros judaicos fora do “gueto” de Avraham Avinu, perto da Caverna dos Patriarcas.

Em 1901, o rabino Chaim Hezekiah Medini (1834-1904) mudou-se para Hebron e abriu uma yeshiva em Beit Romano. Foi aqui que ele completou sua enciclopédia talmúdica de nove volumes, a “Sde Hemed”, e serviu como principal rabino sefardita da cidade. O bairro foi apelidado de Bairro Ezequias devido ao impacto significativo do rabino na vida judaica na comunidade.

Cerca de uma década depois, Beit Romano e os bairros vizinhos foram comprados pelo movimento Chabad, que ali montou uma yeshiva. Durante a Primeira Guerra Mundial, quando os britânicos derrotaram os turcos em 1917, eles converteram Beit Romano em um quartel-general da polícia. Em 1948, os jordanianos capturaram Hebron e o prédio foi usado como escola.

Israel recapturou a cidade na Guerra dos Seis Dias de 1967, mas o prédio e o bairro permaneceram nas mãos dos árabes até um ataque terrorista em 1982 perto do prédio, no qual um israelense foi ferido.

A resposta do governo foi devolver o prédio e as áreas adjacentes às mãos dos judeus. Hoje o prédio abriga a Shavei Hebron Yeshiva, uma instituição educacional emblemática do sionismo da Torá.

Avançando para 2018, e mesmo com a aprovação do gabinete do projeto habitacional, levou mais de quatro anos para fazer a bola rolar oficialmente devido a petições apresentadas contra o projeto pelo município de Hebron, administrado pela PA, e pela organização Peace Now.

Citando tecnicalidades como problemas com a altura da construção proposta, os grupos apresentaram uma queixa ao Supremo Tribunal de Israel, atuando como o Supremo Tribunal de Justiça. No entanto, em 2022 as petições foram rejeitadas, com o tribunal a dizer que não anularia um projeto aprovado pela Administração Civil, que tem autoridade para aprovar projetos de construção na Judéia e Samaria.

O arco da história

Yishai Fleisher, porta-voz internacional da Comunidade Judaica de Hebron, disse ao TPS: “A incrível tenacidade do povo judeu em um arco da história que se estende por mais de 200 anos para resgatar um pedaço de propriedade em Hebron mostra – ao contrário da reivindicação de nossos inimigos – nossa conexão profunda e inabalável com a cidade de nossos antepassados e mães.

“Nossos inimigos tentam enquadrar nossa presença em Hebron como uma ocupação e ‘colonização branca’. Nada poderia estar mais longe da verdade. A conexão judaica com Hebron tem mais de 3.800 anos. O bairro de Ezequias abrigará famílias judias que crescerão e prosperarão na cidade até que os direitos dos judeus em Hebron sejam consagrados novamente”, disse ele.

“Às vezes, fomos uma maioria étnica na cidade e outras vezes, como hoje, uma minoria étnica, mas nossa conexão indígena, histórica e espiritual não pode ser negada”, disse Fleisher.

Noam Arnon, o antigo porta-voz da língua hebraica da comunidade judaica, cuja tese de doutorado da Universidade Bar-Ilan é intitulada “A Tumba dos Patriarcas: Das Origens à Antiguidade Tardia”, disse ao TPS que estava fazendo um apelo para que as famílias judias viessem e morar em uma das novas unidades habitacionais do empreendimento, no terreno liberado.

“Não é todo dia que se tem a oportunidade de continuar um empreendimento histórico de 4.000 anos”, disse ele.

“Não é todo dia que uma pessoa tem a oportunidade de participar de uma oportunidade única e inovadora: construir um lar judaico em Hebron, a cidade de nossos ancestrais, onde os construtores são os compradores e proprietários, onde você pode ter uma casa e propriedade privada que você pode deixar para seus filhos e netos, a poucos minutos da Caverna dos Patriarcas, a propriedade de nossos pais e mães, a propriedade judaica mais antiga do mundo. Não perca esta oportunidade!” Arnon disse.


Publicado em 08/05/2023 18h19

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