Há uma razão pela qual os judeus não devem cuspir nos cristãos. Não tem nada a ver com a posição desses cristãos em Israel.
Não é segredo que desenvolvemos uma espécie de “problema cristão” no estado judeu, e é um problema que só parece estar crescendo. As últimas décadas mostram um padrão persistente e até crescente de atividades anticristãs em Israel, incluindo assédio, cuspidas, vandalismo e incêndio criminoso perpetrado por judeus israelenses. Todo cristão que vive em Israel, e particularmente aqueles que vivem em Israel usando abertamente um colarinho clerical ou hábito religioso, conhece o truque: mais cedo ou mais tarde você também será cuspido ou amaldiçoado na rua. O problema tornou-se tão agudo que finalmente foi aberta uma linha direta para ajudar os cristãos em Israel a denunciar crimes de ódio contra sua comunidade. Na primeira semana de funcionamento, a linha direta recebeu quatro denúncias de ameaças e assédio somente em Jerusalém.
Quando falo sobre o nosso “problema cristão”, encontro uma variedade estonteante de reações. Primeiro, há as pessoas que insistem absolutamente que isso não pode ser verdade (que é de onde eu tiro meu estoque de vídeos, artigos de jornais e relatórios policiais). Depois, há as pessoas que se recusam a acreditar – mesmo quando capturadas em vídeo ou presas pela polícia – que os perpetradores são judeus. E, finalmente, encontro várias pessoas que tentam me dizer que, mesmo que as coisas não sejam perfeitas, quão afortunados são os cristãos por viverem em Israel e não na Palestina/Irã/Síria. Tenho pouquíssima paciência para esse tipo de resposta que procura varrer os fatos para debaixo do tapete para que tudo fique bem.
Recentemente, ocorreu um evento que estimulou toda uma nova população a se manifestar contra o assédio anticristão, mas é uma resposta que deve nos fazer pensar. Resumidamente, um grupo de judeus ortodoxos, liderados pelo rabino Tzvi Tau, saiu para protestar vigorosamente contra um evento cristão em Jerusalém chamado Pentecostes 2023: Dia Global de Oração por Jerusalém e pelas Nações. Sua ira particular estava focada na questão da missão e evangelismo cristão de judeus, sem dúvida não é o tipo de prática que pode ajudar judeus e cristãos a crescerem em um engajamento respeitoso.
Da noite para o dia, as pessoas que antes procuravam silenciosamente ignorar os desafios enfrentados pelos cristãos locais (porque eles faziam os judeus e Israel parecerem mal) se viram em uma situação difícil. Porque de repente os cristãos perseguidos não eram árabes ou estrangeiros, mas americanos. E não apenas americanos, mas sim cristãos americanos que apoiam Israel. Para seu crédito, muitos judeus se manifestaram contra os manifestantes agressivos.
Mas precisamos olhar por um momento para o porquê, e particularmente “por que agora”. Por que alguns políticos e ativistas judeus de repente estavam prontos para condenar o assédio? Suas justificativas, suas razões pelas quais eles condenam esse protesto judaico contra os cristãos são reveladoras e preocupantes. Porque eles são “nossos amigos”. Porque eles “apoiam Israel e os judeus”. Porque eles são nossos “apoiadores leais”.
Ou, em outras palavras, tocamos em um ponto delicado: por que os judeus não deveriam cuspir, assediar, amaldiçoar, assustar e vandalizar os cristãos e seus locais sagrados? Devemos ter cuidado com uma resposta que instrumentaliza os cristãos, dividindo-os em “bons” e “maus” com base em visões políticas. Porque, convenhamos: se conseguimos viver com desacordo estridente sobre crenças religiosas fundamentais, deveríamos ser capazes de viver também com desacordo sobre o estado de Israel. O argumento de que os “bons” cristãos são nossos amigos e merecem proteção e direitos básicos é perigoso. Os cristãos merecem proteções iguais e direitos básicos porque são pessoas, feitas à imagem de Deus. Eles são uma parte vibrante do tecido da vida em Israel, nossos vizinhos, concidadãos e filhos de Deus.
Dois rabinos, graças a D’us, não apenas viram isso, mas condenaram clara e abertamente esses ataques muito comuns de judeus contra cristãos. Recentemente, tanto o Rabino Chefe Ashkenazi de Israel, Rav David Lau, quanto o ex-Rabino Chefe Sepharadi de Israel e atualmente Rabino Chefe de Jerusalém, Rav Shlomo Amar escreveram cartas fortes e corajosas neste preciso estilo. Eles oferecem uma resposta verdadeiramente judaica, que fala de nossas fontes espirituais, não de nossos esforços políticos. Apresentam clara condenação religiosa sem qualquer indício de equívoco. Eles nos lembram que a paz pela qual todos oramos será feita com pessoas que são diferentes, pessoas com as quais discordamos.
Os judeus sofreram muito sob o poder cristão nos últimos 2.000 anos. Nós, judeus, justificada e necessariamente sensíveis ao anti-semitismo que nos faz tirar o kippot ou esconder nossos colares de estrela de Davi na Europa, não devemos ficar calados quando os cristãos precisam fazer o mesmo em Israel por medo. Medo de nós.
Com o estado de Israel, finalmente temos segurança, soberania e uma chance de criar uma sociedade de justiça, respeito e segurança para os outros. Agir como se ainda fôssemos uma minoria perseguida sinaliza uma falta de fé no significado deste momento da história. Ao mesmo tempo, esta oportunidade traz consigo uma verdadeira responsabilidade moral, cultural e política. Os rabinos encontraram as línguas para falar, de forma poderosa, eloquente e clara sobre o que é necessário quando se trata de cristãos. O desafio agora é encontrar aqueles que estão prontos para ouvir.
Publicado em 24/06/2023 10h51
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