Um antigo mosaico cristão que contém uma das primeiras referências a Jesus como Deus está atualmente no centro de uma disputa envolvendo arqueólogos, cristãos evangélicos e autoridades israelenses.
Descoberto em 2005 pela Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA) durante escavações de resgate na prisão de Megiddo em Israel, o Mosaico de Megiddo faz parte do que se acredita ser o primeiro salão de oração cristão do mundo. Significativamente, é perto do que os crentes dizem que será o local de um Armagedom profetizado.
Uma briga pública eclodiu esta semana depois que vários arqueólogos e acadêmicos proeminentes criticaram o IAA por causa de uma proposta de empréstimo do tesouro de azulejos ao Museu da Bíblia em Washington, que, segundo a Associated Press, foi “criticado por práticas de aquisição anteriores”.
E embora os críticos tenham acusado o museu de “promover uma agenda política cristã evangélica”, de acordo com a AP, vários arqueólogos importantes contestaram sua caracterização como evangélico de direita, argumentando que o instituto é uma instituição educacional acadêmica global com muitas parcerias internacionais.
A cobertura da controvérsia em desenvolvimento inevitavelmente se concentrou no “aprofundamento dos laços” entre a comunidade cristã evangélica da América e o estado judeu, com a AP observando que Israel passou a “contar com [evangélicos] para apoio político, dólares de turismo e outros benefícios”.
No entanto, o contexto que a agência de notícias deixou de incluir é que o vínculo entre Israel e os cristãos que se consideram sionistas não é um fenômeno novo.
De fato, o sionismo cristão tem suas raízes entre os protestantes pietistas do século XVI e os puritanos ingleses do século XVII. Registros históricos mostram que um homem chamado Francis Kett foi queimado vivo em 1587 por expressar sua crença de que a Bíblia havia profetizado que o povo judeu retornaria à sua terra.
Conhecido como o Movimento de Restauração no século 18, o sionismo cristão cresceu em apenas algumas centenas de anos para incluir importantes escritores, teólogos e políticos.
O movimento continuou a ganhar força ao longo do século 19 e, no século 20, foi apoiado por alguns dos indivíduos mais ilustres da sociedade, incluindo o político conservador britânico Lord Arthur James Balfour.
No início de novembro de 1917, Balfour, como secretário de Relações Exteriores do Reino Unido, colocou em ação o compromisso britânico de trabalhar para o estabelecimento de “um lar nacional para o povo judeu” quando escreveu a declaração de seu governo em uma carta à Federação Sionista Britânica. presidente Lord Lionel Walter Rothschild em sua casa em Londres.
Nos Estados Unidos, o sionismo cristão dominante pode ser atribuído principalmente a William Hechler, que formou um comitê de sionistas cristãos que estava por trás de uma missão para mover refugiados judeus russos para a terra que hoje é Israel após uma série de pogroms.
Na década de 1880, Hechler fez amizade com Theodor Herzl, considerado o fundador do sionismo político moderno e que iniciou a Organização Sionista Mundial, que reuniu os principais sionistas para trabalhar na fundação de um estado judeu em Israel. Hechler trabalhou com Herzl ao longo dos anos para angariar apoio ao sionismo.
Hoje – 75 anos após a fundação oficial de Israel – o movimento sionista cristão contém dezenas de milhões de crentes, a maioria dos quais vive nos Estados Unidos.
Embora alguns judeus se sintam desconfortáveis com o apoio dos cristãos sionistas a Israel, particularmente em questões como proselitismo e sua crença de que os judeus se converterão ao cristianismo durante um Armagedom previsto, os cristãos sionistas continuam sendo parte integrante do apoio estrangeiro ao estado judeu.
Por exemplo, seu apoio constante a Israel ocorreu em tempos de crise, inclusive quando a indústria do turismo de Israel sofreu um grande golpe durante os anos da Segunda Intifada. O número de turistas cristãos no país eclipsou os turistas judeus quando televangelistas proeminentes usaram suas plataformas para encorajar seus apoiadores a visitá-lo.
Além disso, as organizações cristãs sionistas doaram grandes somas de dinheiro para causas israelenses, como instituições de caridade que pagam para trazer judeus da ex-União Soviética e da Etiópia.
A questão de saber se o antigo Mosaico de Megiddo deve ou não ser retirado e emprestado a um museu cristão americano é discutível.
O que não é discutível e foi esquecido na cobertura do mosaico é que não há nada de novo sobre o apoio evangélico a Israel.
Publicado em 20/08/2023 23h46
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