O Hamas expandiu o escopo de sua “rede de extorsão” de Gaza para incluir a política israelense em Jerusalém. Essa tendência perigosa é infelizmente estimulada pelo funcionalismo israelense e grande parte da mídia.
Era uma vez (embora não muito tempo atrás), o Hamas se contentava em ameaçar Israel por causa de suas incursões militares em Gaza.
Não mais.
Diante da insegurança crônica de Israel, ele tem cada vez mais vinculado o exercício da soberania israelense em Jerusalém à sua ameaça de “retaliação”. O chefe do Hamas, Ismail Haniyeh, o ex-chefe Khaled Mash’al e o comandante militar da organização Muhammad Deif, todos ameaçaram confusão caso Israel realizasse um despejo judicial de famílias árabes no bairro de Sheikh Jarrah em Jerusalém ou permitisse a marcha do desfile do Dia de Jerusalém em a Cidade Velha. Os israelenses israelenses MKs Ahmad Tibi e Esawi Freij seguiram o exemplo.
O “esquema de extorsão” do Hamas agora se estende aos assuntos de Jerusalém, assim como os “esquemas de proteção” beduínos árabes em Israel se espalharam há muitos anos para outras partes do país.
Este desenvolvimento perigoso não é surpreendente. Os inimigos tendem a explorar as fraquezas e divisões de seus inimigos e o Hamas (e o Fatah) não são exceções a esta regra. Após anos de ataques aéreos deliberadamente inofensivos contra alvos terroristas em Gaza, em resposta ao lançamento de foguetes e balões incendiários contra centros populacionais israelenses, esses grupos terroristas dificilmente poderiam agir de outra forma.
O que é particularmente perturbador, se não totalmente perigoso, é a maneira como o funcionalismo israelense e a maioria da mídia estimulam a expansão dessa rede de extorsão para o exercício da soberania israelense em Jerusalém.
Em uma notícia veiculada pelo Jerusalem Post, somos informados de que “Doron Turgeman, chefe do distrito da Polícia de Israel, implorou que a rota do desfile de bandeiras, que geralmente passa pela Cidade Velha de Jerusalém, fosse redirecionada em meio ao recente aumento das tensões”. Que melhor evidência poderia haver de que as ameaças do Hamas estão funcionando quando o chefe de polícia encarregado de fazer cumprir o Estado de Direito de Israel em Jerusalém admite estar acovardado?
Se houvesse alguma dúvida de que o Hamas estava vencendo, isso foi dissipado três dias depois pelo porta-voz da polícia de Israel, comandante Eli Levi, que disse à Rádio do Exército que “se a polícia identificasse um aumento na probabilidade de transeuntes inocentes se machucarem como resultado de judeus subindo ao Monte do Templo, iremos, é claro, reavaliar nossos planos.”
Ouvindo Turgeman e Levi, os capangas do Hamas (e do Fatah) sabem muito bem o que fazer para destruir as celebrações do Dia de Jerusalém: ferir “espectadores inocentes” atacando, por exemplo, os judeus que fazem suas orações diárias no Muro das Lamentações. Um braço da polícia tenta reprimir a violência enquanto o outro a fomenta.
O Hamas também pode contar com o apoio do sistema legal para sua rede de extorsão. De acordo com a rádio pública de Israel, o procurador-geral Avichai Mandelblit pedirá pessoalmente ao tribunal que adie sua próxima sessão sobre o despejo de inquilinos árabes de terras de propriedade judaica em Sheikh Jarrah, agendada para o Dia de Jerusalém, devido às atuais tensões na cidade. Tal intervenção é altamente incomum em um caso civil em que o governo não é parte, e Mandelblit deve perceber que seu desvio do procedimento legal correto não apenas indica a politização do ramo jurídico de Israel, mas também oferece ao Hamas (e ao Fatah) uma vitória clara.
Nem é surpreendente que ex-membros seniores do sistema de segurança de Israel, que provavelmente refletem muito do pensamento atual das FDI, estejam entre os principais defensores da rendição à extorsão palestina e ao domínio da multidão. David Tzur, um ex-Comandante da Unidade de Contraterrorismo, pediu “a mudança da rota do desfile de seu plano atual”, enquanto o Major-General. (res.) Amos Gilad sugeriu “reavaliar o Desfile das Bandeiras – eu removeria qualquer coisa [da programação] que pudesse levar a qualquer tipo de atrito”, avisando que “poderia inflamar um barril de pólvora” – uma metáfora banal que é frequente evocado, mas raramente se materializa.
A maioria da mídia israelense está muito feliz em garantir que esta pronunciada prontidão para se acovardar à violência – algo que o movimento sionista, especialmente o Trabalhismo, há muito ridicularizava como um comportamento clássico de galut, mas que é cada vez mais refletido pelo oficialismo israelense e pelas instituições que ele controla – chega em alto e bom som tanto para o público israelense quanto para seus inimigos mortais, Hamas e Fatah. (Pode-se presumir com segurança que há vozes pedindo a aplicação da soberania israelense mesmo a um custo, mas dificilmente são veiculadas na maioria da mídia.)
O governo também não deve ser isento de responsabilidade por essa tendência perigosa. Certamente, as burocracias geralmente tendem a garantir a tranquilidade atual, enquanto ignoram as implicações adversas de longo prazo desse apaziguamento; e isso inclui a liderança das IDF, cuja disposição de lutar não pode mais ser considerada garantida. No entanto, isso dificilmente pode exonerar a liderança política de abandonar sua política de apaziguamento de longa data e declarar clara e ruidosamente que, assim como Israel preservou o direito de oração e congregação dos residentes muçulmanos de Jerusalém, deve garantir o direito de outros residentes de se envolverem em seus rituais no Dia de Jerusalém.
E, é claro, o governo deve reunir a vontade e a força, se necessário, para agir de acordo com essa afirmação. Pois a aplicação da soberania de Israel em Jerusalém é um bem público certamente reconhecido pela população judaica da cidade e provavelmente (a julgar pelo verdadeiro escopo da violência árabe) pela maioria silenciosa de seus residentes árabes também.
Publicado em 11/05/2021 02h48
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