Ao longo de um mês, durante o período penitencial antes de Yom Kippur, mais de 30.000 soldados visitaram a capital para “viagens de Selichot”, disse um oficial do Corpo de Educação
Nas últimas semanas, dezenas de milhares de soldados israelenses passaram por Jerusalém e sua Cidade Velha, às vezes durante o dia, mas principalmente à noite, como parte de um ritual anual antes do Yom Kippur na quinta-feira.
Essas são as chamadas viagens Selichot, nomeadas em homenagem às orações penitenciais e suplicantes tradicionais ditas no período anterior ao Dia da Expiação (alguns judeus começam a repeti-las um mês antes de Rosh Hashaná, outros na noite de sábado, mais ou menos uma semana antes de Rosh Hashaná).
Para as Forças de Defesa de Israel, essas viagens – principalmente por Jerusalém, mas também por Safed e outras cidades – não são explicitamente de natureza religiosa, mesmo com unidades predominantemente não judias participando delas, mas têm como objetivo incentivar a contemplação e o exame da alma , Disse o tenente-coronel Nadav Danino, chefe da Divisão de Identidade e Conscientização Judaica do Corpo de Educação, ao The Times of Israel na semana passada.
“Este é o momento para a introspecção de toda a unidade. Este não é um debriefing que você faz após um incidente ou uma investigação após um exercício. Este é o momento em que estamos usando o calendário hebraico, desta vez entre o mês hebraico de Elul e o mês de Tishrei, um período de introspecção”, disse Danino.
“Como uma unidade, como nos saímos? Que objetivos alcançamos? Onde precisamos melhorar; o que precisamos aprender para estar onde queremos estar no próximo ano?” ele disse.
Os passeios são formalmente liderados pelos comandantes das unidades participantes, mas são acompanhados por guias civis, que ensinam aos soldados a história de Jerusalém e da Cidade Velha. “Eles geralmente incluem uma parada em um músico ou grupo musical, que toca canções folclóricas ou canções de “Selichot” para conectar os soldados a este período e sua atmosfera”, disse ele.
Os passeios também costumam apresentar uma palestra, de um rabino ou de um conferencista civil, sobre Selichot ou temas relacionados à introspecção, segundo Danino.
“A maioria desses passeios termina na praça do Muro das Lamentações, onde os soldados podem se demorar e se quiserem; eles podem dizer Selichot, mas o foco dessas viagens é discutir o espírito desta época do ano”, disse.
No Yom Kippur, na noite de quarta-feira, mais de 30.000 soldados das IDF terão feito uma dessas viagens, “de generais … a novos recrutas que se alistaram há uma semana”, disse ele.
Embora as viagens durem mais de um mês, quase metade dos soldados – 13.500 soldados divididos em 70 grupos – participaram de uma em uma única noite, 5 de setembro, véspera de Rosh Hashaná.
Embora a esmagadora maioria das tropas seja judia, uma minoria não insignificante não é: imigrantes não judeus da ex-União Soviética (ou seus filhos), israelenses drusos ou israelenses beduínos muçulmanos.
Embora os passeios tenham o nome de orações judaicas, Danino enfatizou que ninguém é obrigado a pronunciá-los. (A própria Divisão de Conscientização e Identidade Judaica foi recentemente transferida de subordinada ao Rabinato Militar para o Corpo de Educação.)
“Não se trata de dizer Selichot ou fazer com que as pessoas se tornem religiosas ou que sejam mais espirituais ou as crenças pessoais de alguém. É sobre esta época do ano e esta época do ano para o povo judeu – afinal, estamos em um exército em um estado judeu e democrático – mas é principalmente sobre a introspecção de toda a unidade”, disse ele.
Danino acrescentou que várias unidades explicitamente não judias, como a Unidade de Rastreadores Beduínos, pedem para participar das viagens de Selichot ano após ano.
“Eles não celebram Rosh Hashanah em casa, mas sabem que estão no IDF e que isso lhes dá o ambiente para parar e refletir. Isso é o que tentamos fazer: dar às pessoas uma plataforma para parar, pensar e se avaliar como uma unidade e não em termos de um evento ou como um exercício de treinamento ou para um exercício ou para uma operação. Felizmente, as unidades que têm um grande número de membros não judeus ou comandantes não judeus vêm e suas avaliações são muito, muito favoráveis e positivas”, disse ele.
Danino disse que as viagens puderam continuar mais ou menos como normais, apesar do coronavírus, embora a pandemia tenha adicionado alguns problemas logísticos.
“Este ano – e no ano passado – é um pouco diferente por causa do coronavírus”, disse ele.
Os passeios são sempre realizados do lado de fora, mas em anos sem pandemia, os discursos são normalmente realizados em ambientes fechados, na Grande Sinagoga de Jerusalém ou em outra sala de conferências. Em vez disso, nos últimos dois anos, as palestras – na frente de dezenas ou centenas de soldados – foram realizadas em parques e outros locais ao ar livre ou em salas internas com espaço suficiente para distanciamento social. “Não é um pequeno desafio logístico”, disse ele.
Este ano também registrou um número relativamente grande de cancelamentos, devido a temores sobre um surto de coronavírus em uma unidade ou por causa de uma já existente. No final, entre 30.000 e 40.000 soldados provavelmente participarão, disse ele.
“Houve muitos cancelamentos. Tínhamos registrado 51.000 – um recorde”, disse Danino.
“Mas havia demanda. Depois de um ano e meio em que as unidades tiveram dificuldade em ter uma programação educacional”- devido ao fechamento de muitos museus, teatros e outras instituições culturais durante a pandemia – “em que as unidades tiveram dificuldade de sair e, apesar das dificuldades, foi importante para os comandantes trazerem suas unidades”, disse ele.
Publicado em 13/09/2021 17h46
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