“Infelizmente! Solitária fica a cidade Uma vez ótima com as pessoas! A que era grande entre as nações tornou-se como uma viúva; A princesa entre os estados tornou-se uma escrava.” Lm 1:1
Deus derramou Sua ira “como fogo” sobre a tenda da filha de Sião. Do alto, Ele despachou um inferno nos ossos do narrador. Uma “chama ardente” incinerou Jacob.
Então vá algumas metáforas combustíveis em Eicha, o livro bíblico de Lamentações que é o texto central do jejum de Tisha B’Av, que começou este ano após o pôr do sol na quarta-feira.
Durante séculos, a forma evidentemente seguiu o conteúdo, e cera de vela pingou e manchou os textos de Tisha B’Av, que falam de fogo e outros tipos de destruição.
Chaim Louis Meiselman, um bibliotecário de catalogação nas coleções especiais de Judaica nas Bibliotecas da Universidade da Pensilvânia, disse ao JNS que experimentar um texto de Tisha B’Av com tais manchas é uma bola de cera totalmente nova para um estudioso judeu.
“Como estamos em uma área específica de textos e objetos materiais, isso pode ser pessoal e emocional, bem como academicamente ou academicamente significativo”, disse ele ao JNS. “Eu acho que isso é certamente as duas coisas.”
Meiselman contou ao JNS sobre um livro de orações festivas, um mahzor, no único rito romano que data de 1718 ou 1719 da cidade de Mântua, no norte da Itália. Na página de abertura do livro Eicha, pode-se ver uma mancha de cera que pingou na página de uma vela, que um leitor deve ter usado para acompanhar o texto.
A leitura à luz de velas foi associada a Eicha em Tisha B’Av, disse Meiselman ao JNS. “As luzes da sinagoga são escurecidas nesse ponto da liturgia, e o leitor ou usuário então pega uma vela e se senta perto do livro”, disse ele. “O quarto está escuro.”
Meiselman citou uma ilustração de um livro alemão, pertencente a um mohel, que data de 1740 e faz parte do acervo do Jewish Theological Seminary. No desenho, três homens estão sentados no chão de uma sinagoga. As velas foram removidas do candelabro acima e um dos homens segura uma vela.
Em um mahzor de Veneza que data entre 1711 e 1714, que a Kedem Auction House vendeu por $ 1.063 em 2022, o leiloeiro observa: “Algumas folhas de lamentações de Tisha B’Av com danos significativos de umidade, manchas de mofo, manchas de cera e rasgos, afetando o texto .”
Em 2009, a mesma casa de leilões vendeu um texto das Lamentações de Tisha B’Av em papel azul por US$ 1.500. Descreveu a condição, em parte, como “Condição razoável. Inteiros de traça restaurados. [sic] Manchas de cera e mofo. Nova encadernação de couro.
Outro leiloeiro judeu, Kestenbaum & Company, vendeu um texto em espanhol de 1724 por US$ 500. “Da biblioteca do rabino Dr. David de Sola Pool”, observou. “Algumas manchas de cera de vela na seção de abertura de Kinoth para a noite de Tishah B’Av.” (Kinnos, ou Kinnot, são textos tristes cantados em dias de jejum.)
Também havia “manchas de cera de vela por toda parte” em um “Selichot (orações penitenciais para o mês de Ellul e durante o ano)” de 1665 de Frankfurt, que Kestenbaum leiloou em 2021.
E em 2014 ou 2015, a Winner’s Auctions ofereceu um Kinnos para Tisha B’Av de 1811 Fürth na Alemanha com “uma autêntica mancha de cera de vela da noite de Tisha B’Av”.
O jejum foi levado “muito a sério”
Embora a prática de ler Eicha à luz de velas tenha aumentado e diminuído um pouco nas comunidades judaicas, a prática perdura.
Um Chabad no bairro de Notre-Dame-de-Grâce, em Montreal, hospeda anualmente um Eicha “multissensorial” à luz de velas. “Traga uma vela (idealmente em vidro) e uma história (pessoal ou talmúdica) sobre Jerusalém (opcional)”, afirma. O Templo Beth El de South Orange County em Aliso Viejo, Califórnia, também está hospedando um Eicha à luz de velas, juntamente com o Templo Beth El, a Congregação B’nai Tzedek e o Templo Judea de Laguna Hills, Califórnia.
“Nosso costume é sentar no chão e ler Eicha à luz de velas (ou lanterna do iPhone) para recriar o clima sombrio sentido na destruição do templo”, afirma Beth El Synagogue em Omaha, Neb. No Huntington Jewish Center em New York, “os membros da congregação cantarão o livro de Eicha (Lamentações) à luz de velas” e “velas serão fornecidas, mas os participantes são incentivados a trazer uma lanterna”.
Haverá também uma Eicha à luz de velas no Tremont Street Shul em Cambridge, Massachusetts; na Congregação Beth El de South Hills em Pittsburgh; e na Congregação Beit Tefilah em Nashville, entre muitos outros lugares. Em 2012, um fotógrafo da Associated Press capturou uma leitura à luz de velas do texto central de Tisha B’Av em Mea Shearim, um bairro chassídico de Jerusalém.
Meiselman tira dos livros Tisha B’Av manchados de cera que o jejum “foi levado muito a sério no passado”.
“A atmosfera estava completamente escurecida, e Eicha foi lido em luto total”, disse ao JNS. “Imagine a cena dos fiéis no chão, e a única luz é a vela que o leitor está segurando. Nenhuma outra luz na sala.
Michelle Margolis, bibliotecária de estudos judaicos na Universidade de Columbia e presidente da Associação de Bibliotecas Judaicas, vê as coisas de maneira um pouco diferente.
“Temos que lembrar que, historicamente, as pessoas usavam velas o tempo todo. Muitos livros judaicos antigos têm manchas de velas ou sebo porque foram usados à noite antes da eletricidade”, disse Margolis ao JNS.
“O costume de usar velas ainda hoje em Tisha B’Av significa que às vezes encontramos isso até mesmo em livros produzidos após a disseminação da eletricidade”, disse ela.
Publicado em 28/07/2023 17h56
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