A rede exibe imagens de sessões diárias realizadas no complexo, com a polícia fazendo vista grossa, no que parece ser uma reversão da política de décadas
Israel silenciosamente começou a permitir orações judaicas no Monte do Templo nos últimos meses, no que parecia ser uma grande mudança no status quo que existia no local sagrado desde que o estado judeu capturou a Cidade Velha de Jerusalém da Jordânia durante os Seis de 1967 Guerra do dia, de acordo com um relatório no sábado.
O repórter de assuntos religiosos do Canal 12, Yair Cherki, filmou orações no local nos últimos dias, enquanto policiais – que no passado expulsavam qualquer pessoa suspeita de orar e às vezes expulsavam pessoas por meramente citarem um versículo bíblico enquanto falavam – passivamente observavam.
“Há meses, todas as manhãs esse quórum de oração não oficial ora no Monte do Templo”, disse Cherki. Os fiéis se reúnem sem livros de orações, tefilin ou qualquer outro símbolo de oração que possa atrair a atenção indesejada dos muçulmanos no complexo que abriga a mesquita de Al-Aqsa.
Mas reze para que eles façam, com os policiais fazendo vista grossa. O Waqf islâmico, que administra o complexo, está ciente da situação e os monitora à distância, mas até agora não agiu, de acordo com o relatório.
Cherki descreveu os desenvolvimentos como “uma revolução, ocorrendo silenciosa e gradualmente sob o radar”.
O Monte do Templo é o lugar mais sagrado do Judaísmo, como o local dos templos bíblicos. É o local do terceiro santuário mais sagrado do Islã, a Mesquita de Al-Aqsa.
Israel capturou o Monte do Templo e a Cidade Velha de Jerusalém na Guerra dos Seis Dias e estendeu a soberania por toda Jerusalém. Ansioso para reduzir o atrito com o mundo muçulmano, no entanto, e dado que os sábios ortodoxos geralmente desaconselham subir o Monte do Templo por medo de pisar no solo sagrado onde ficava o Santo dos Santos do Templo, Israel desde 1967 permitiu que o Waqf jordaniano continuasse a manter autoridade religiosa no topo do monte. Os judeus têm permissão para visitar sob inúmeras restrições, mas não para orar.
Nos últimos anos, a percepção pública israelense da proibição da oração judaica mudou. Através dos frutos de uma campanha de relações públicas de longo prazo, agora usando jargão atualizado clamando por liberdade de religião e direitos humanos, o movimento anterior do Monte do Templo está cada vez mais popularizado.
Mas, em face das afirmações palestinas de que Israel busca mudar o status quo no Monte que causou intermitentemente surtos de violência em Jerusalém, na Cisjordânia e em Gaza, sucessivos governos israelenses há muito sustentam que Israel está comprometido com o status estabelecido lá nas últimas décadas e não pretende mudar as práticas aceitas.
O Canal 12 relatou que, além das orações, longas aulas de Torá foram realizadas no Monte, novamente com a aprovação tácita da polícia.
O relatório citou duas causas principais para a mudança gradual: o número crescente de visitantes judeus ao local – um recorde de 35.000 ocorreu no ano anterior ao ataque do coronavírus – e contatos produtivos entre alguns dos ativistas religiosos e a polícia.
Ativistas religiosos até montaram um órgão de “Gerenciamento do Monte do Templo” que construiu uma cabana sombreada na área de entrada que leva ao Monte, com refrescos para os visitantes e uma maquete do antigo Templo Judeu.
Não ficou claro quem foi o responsável pela aparente mudança na política policial no Monte. Parecia improvável que tal ação, com conseqüências potenciais tão explosivas, fosse autorizada sem o conhecimento de altos funcionários.
Contatada pelo The Times of Israel, a Polícia de Israel comentou: “Como parte das visitas rotineiramente realizadas na área do Monte do Templo, a polícia está agindo de acordo com as regras de visitação no local que visam permitir a preservação da ordem pública e a segurança do público e são veiculados antes da entrada dos visitantes.
“As restrições existentes aos visitantes do site são baseadas em decisões do governo e decisões da Suprema Corte sobre o assunto ao longo dos anos”, acrescentou a polícia.
“Visitantes” é o termo usado pela polícia para designar turistas judeus e não muçulmanos que entram no complexo.
Um porta-voz do ministro da Segurança Pública, Omer Barlev, comentou que “não houve mudança na política de Tisha B’Av nos anos anteriores”.
No passado, as tentativas de judeus de orar no local, mesmo quando rapidamente parados pela polícia, geraram violência. Até agora, disse o relatório, as sessões regulares de oração têm sido pacíficas e não causaram inquietação.
Asaf Fried, porta-voz de uma variedade de organizações ativas no Monte, disse à rede: “A área de entrada foi consertada, não há filas na entrada … as pessoas sobem ao Monte, não há Waqf seguindo você. Há muito mais espaço para respirar no Monte do Templo.”
Cherki, do Canal 12, enfatizou que isso ainda estava longe de ser a liberdade religiosa completa para os judeus no Monte, observando que a polícia lhe disse para não filmar ou entrevistar pessoas lá e, como um usuário de kippa, se abster de atividades religiosas Mas, no terreno, ele diz que “os policiais, de acordo com a nova política, olham para o outro lado”.
Alguns dos ativistas do Monte do Templo dão boas-vindas à mudança, enquanto outros dizem que ainda há um longo caminho a percorrer.
“Infelizmente não é oração, no sentido de que um judeu que esteve em uma sinagoga ou no Muro das Lamentações chamaria de oração”, disse Arnon Segal, um dos ativistas. “É uma oração muito silenciosa. Muitas vezes, uma pessoa que balança mais do que o permitido ou resmunga muito alto é interrompida.”
“Louvado seja o Senhor pelo que existe e há muito mais a ser feito.”
Publicado em 18/07/2021 17h50
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