Os manifestantes, considerados por Netanyahu como “desordeiros de esquerda”, protestavam contra a segregação de género nos serviços públicos do Yom Kippur.
As tensões aumentaram em Telavive e noutras partes de Israel, à medida que os serviços religiosos do Yom Kippur eram prejudicados por combates entre fiéis e manifestantes, que protestavam ostensivamente contra a segregação de género num espaço público, alegando terem violado uma decisão recente do Tribunal Superior.
A controvérsia estava se formando antes do feriado, depois que o município de Tel Aviv proibiu um serviço segregado pelo grupo religioso Rosh Yehudi, que durante vários anos realizou serviços de Yom Kippur na Praça Dizengoff. Os serviços, que acontecem no início do jejum para as orações de Kol Nidre e no final para a oração final de Neilah, normalmente atraem mais de 2.000 pessoas, a maioria das quais são seculares.
Rosh Yehudi procurou intervenção legal para anular a proibição, mas as suas petições foram finalmente rejeitadas pelos tribunais locais e pelo Tribunal Superior em recurso.
Numa tentativa de aderir à lei judaica, o grupo ergueu uma barreira de separação improvisada entre os assentos das mulheres e os dos homens, conhecida em hebraico como mechitzah. A mechitzah consistia em uma vara com bandeiras israelenses penduradas sobre ela – uma aparente tentativa de apaziguar os oponentes do movimento. Ironicamente, a bandeira israelita tornou-se o símbolo do movimento de protesto.
No Yom Kippur, o Dia da Expiação, que é o dia mais sagrado do calendário judaico, Israel observa um período de 25 horas de reflexão, jejum e oração, com a condução proibida e as ruas vazias, à medida que os israelitas se ligam às suas raízes culturais e procuram perdão. Apesar de ser um feriado religioso, a maioria dos israelenses seculares o observa de alguma forma. No caso da missa de Rosh Yehudi em Dizengoff, as pessoas que de outra forma não entrariam numa sinagoga recebem bem os serviços públicos, incluindo banhistas e surfistas que muitas vezes se juntam às orações em trajes de banho e carregando pranchas de surf, e um grande número de membros da Tel Comunidade LGBTQ de Aviv.
Os manifestantes gritaram gritos de “vergonha!” e até mesmo “nazistas!” nos adoradores e destruiu a mechitzah. Eles também foram ouvidos dizendo: “Deus não irá perdoá-lo por infringir a lei”. Houve múltiplas referências ao governo e aos seus planos de reforma judicial.
Protestos semelhantes ocorreram noutros serviços segregados por género em Jaffa, Haifa, Zichron Yaakov e noutros locais de Tel Aviv. De acordo com o vice-prefeito de Tel Aviv, Chaim Goren, que é religioso, os manifestantes estavam até perturbando serviços onde não havia mechitzah nem segregação de gênero.
Em Jaffa, o rabino de uma yeshiva local que realizava cultos ao ar livre, Rabino Eliyahu Mali, encorajou os seus alunos a não reagirem aos manifestantes, que se plantaram propositadamente nas áreas de estar do sexo oposto e fizeram barulho suficiente para abafar o cantor. Uma mulher que estava filmando com seu telefone correu até o cantor e bateu na mesa enquanto gritava cânticos. Como resultado da agitação popular, o Rabino Mali decidiu que a oração de Neilah não aconteceria ao ar livre como planejado, mas seria realizada dentro da yeshiva. Pouco antes do início das orações, o Rabino Mali dirigiu-se aos fiéis e disse que Yom Kippur era um dia de completa compaixão, mesmo para os manifestantes. Com esse espírito, ele pediu que fosse feita uma oração especial em nome dos manifestantes, que, disse ele, “não podiam ou não estavam dispostos a orar”. Os estudantes e o resto da congregação recitaram Salmos em homenagem aos manifestantes.
No rescaldo dos incidentes do Yom Kippur, o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu criticou os manifestantes, afirmando: “Para nossa surpresa, na nação judaica, no dia mais sagrado dos judeus, os manifestantes de esquerda revoltaram-se contra os judeus enquanto rezavam. Parece que não há limites, nem normas, e não há exceção para o ódio dos extremistas de esquerda. Eu, tal como a maioria dos cidadãos de Israel, rejeito isto. Não há espaço para tal violência entre nós.”
O prefeito de Tel Aviv, Ron Huldai, assumiu uma posição firme, prometendo manter a “natureza inclusiva da cidade” e alertando contra qualquer tentativa de desrespeitar os regulamentos e leis municipais. “Em Tel Aviv, não há lugar para a segregação de género na esfera pública”, declarou.
Os críticos criticaram Huldai por apelar à sua base um mês antes das eleições municipais e por pregar o pluralismo, ao mesmo tempo que torpedeia ativamente quaisquer tentativas de inclusão religiosa.
Publicado em 26/09/2023 08h15
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