Nas últimas semanas, a polícia não está mais impedindo ou penalizando atos em locais sagrados, pois Ben Gvir incentiva a prática, e os está permitindo diariamente.
Oração aberta e prostração no Monte do Templo por adoradores judeus agora é uma questão de rotina e permitida pela polícia diariamente, disseram ativistas pelos direitos de oração no local sagrado.
A prática foi testemunhada durante uma visita ao Monte do Templo pelo The Times of Israel na quarta-feira, onde um serviço de oração da tarde foi conduzido em voz alta. Ativistas dizem que as orações acontecem durante os serviços da manhã e da tarde todos os dias.
As prostrações são conduzidas no lado leste da esplanada do Monte do Templo, fora da vista dos adoradores muçulmanos, mas à vista da polícia que acompanha os judeus durante suas visitas, e que anteriormente não permitia tais orações sob o status quo vago de décadas sobre a conduta no Monte do Templo.
A prostração no Monte do Templo é considerada uma forma especial de adoração religiosa e até mesmo um mandamento religioso distinto no local certo do local, razão pela qual a capacidade de realizar a prática foi recebida com entusiasmo pelos ativistas do Monte do Templo.
Antes de 13 de agosto deste ano, a polícia geralmente detinha e removia visitantes judeus e não muçulmanos envolvidos em orações demonstrativas, como prostração. Um policial informando os visitantes antes de sua visita também os instruía a não se envolverem em orações demonstrativas.
Mas essas instruções não são mais dadas, ao que parece.
A nova prática ganhou atenção pela primeira vez em 13 de agosto, que este ano foi a data do Jejum Judaico do Nono de Av, quando os fiéis que visitaram o Monte do Templo ao mesmo tempo que o Ministro da Segurança Nacional Itamar Ben Gvir se prostraram e rezaram em voz alta. A polícia não deteve ou removeu nenhum dos fiéis que se envolveram em tais orações demonstrativas.
Ben Gvir insistiu então e posteriormente que sua política, como ministro com autoridade sobre a polícia, era permitir orações judaicas no local. O primeiro-ministro Benjamin Netanyahu tentou minimizar o desenvolvimento, afirmando que não houve nenhuma mudança no status quo. Mas Ben Gvir ignorou seus protestos, e as orações continuaram ininterruptas.
Um importante ativista do Monte do Templo que esteve envolvido no lobby por maiores direitos de oração judaica no local por muitos anos disse ao The Times of Israel que, embora as mudanças desde 13 de agosto fossem “substanciais”, ele não acreditava que constituíssem uma mudança no status quo.
A oração judaica discreta foi permitida pela polícia desde pelo menos 2018, durante o mandato de Gilad Erdan como ministro da polícia. De acordo com o ativista, que desejou permanecer anônimo, essa mudança foi a verdadeira mudança no status quo nos últimos anos.
Ele acrescentou que, além da capacidade de prostrar-se, a polícia também permite orações com canto e dança no lado leste do Monte do Templo, embora este repórter não tenha testemunhado tal atividade durante a visita de quarta-feira.
No início da visita, um grupo de cerca de 30 pessoas, a maioria homens, mas incluindo algumas mulheres e crianças, subiu ao Portão Mughrabi da entrada da praça do Muro das Lamentações cantando: “E eles se prostrarão a Deus na montanha sagrada em Jerusalém” – um versículo do livro bíblico de Isaías.
Como é o procedimento geral para visitantes judeus que sobem durante o horário de visita para não muçulmanos, o grupo foi levado por uma escolta policial ao redor do Monte do Templo no sentido anti-horário, do canto sudoeste da praça até o lado leste.
Ao chegar lá, vários membros do grupo se curvaram voltados para o oeste, onde o santuário dos antigos templos judeus estava localizado, à vista da polícia.
Os adoradores também se prostraram durante o serviço de oração da tarde que eles conduziram, com as partes relevantes do serviço realizadas em voz alta. Dois rabinos ativistas então deram lições curtas com duração de alguns minutos cada, antes que a polícia instruísse o grupo a concluir a visita, contornando a extremidade norte do local e saindo pelo Portão das Correntes.
O veterano ativista do Monte do Templo, Rabino Yitzhak Brand, que, incomumente para tais ativistas, é ultraortodoxo (a maioria dos Haredim se opõe a visitas ao local), deu uma das lições, observando a capacidade de realizar prostração sem restrição desde 13 de agosto.
“Devemos agradecer a Deus por agora merecermos maior proximidade com Deus. A prostração já é uma forma especial de adoração no Monte do Templo e no local do Templo, e este é outro estágio na redenção”, disse Brand ao grupo de adoradores.
O rabino Ofer Elyashiv, outro ativista ultraortodoxo que visita o Monte do Templo há apenas alguns anos, também exaltou a liberdade recém-descoberta de se curvar no local sagrado e, como Brand, insistiu que era outro passo em direção à redenção final.
“A conclusão da reunião dos exilados é a prostração [no Monte do Templo]. No dia Nove de Av, uma abertura foi criada por Deus… e a prostração foi formalmente permitida no Monte do Templo”, disse Elyashiv.
“Tudo começa lentamente. Estamos começando construindo a infraestrutura para o Templo.”
Falando na Rádio do Exército na segunda-feira, Ben Gvir – um antigo defensor dos direitos de oração dos judeus no Monte do Templo, antes mesmo de sua passagem pela política – insistiu que a lei israelense não discrimina entre os direitos religiosos de judeus e muçulmanos no Monte do Templo, que é considerado o local mais sagrado do judaísmo e o terceiro mais sagrado do islamismo.
“As políticas no Monte do Templo permitem orações, ponto final”, disse Ben Gvir. “Você tem permissão para orar; é ilegal impedi-lo de orar.”
Questionado se ele colocaria uma sinagoga no local se pudesse, ele respondeu: “Sim, sim, sim, sim.”
Em resposta aos comentários de Ben Gvir, Netanyahu emitiu uma declaração frequentemente repetida insistindo que não havia “nenhuma mudança no status quo oficial no Monte do Templo”, mas evitou mencionar seu parceiro de coalizão ultranacionalista pelo nome.
O status quo não escrito no local no passado fornecia poucas restrições à oração muçulmana e ao acesso ao Monte do Templo e seus locais sagrados islâmicos, enquanto não muçulmanos, incluindo judeus, não tinham permissão para orar e só podiam visitar durante intervalos de tempo limitados por meio de uma única entrada no local.
A polícia começou a permitir orações judaicas discretas por volta de 2018, embora as restrições de acesso ao local para não muçulmanos tenham permanecido em vigor.
Autoridades de segurança israelenses veem mudanças no Monte do Templo como tendo o potencial de desencadear distúrbios em massa, já que o Monte do Templo tem sido palco de confrontos frequentes entre manifestantes palestinos e forças de segurança israelenses, e as tensões no complexo disputado alimentaram rodadas passadas de violência.
O Ministro da Defesa Yoav Gallant, que tem entrado em conflito cada vez mais com Ben Gvir nos últimos meses, acusou o ministro de colocar Israel em perigo com seus comentários.
“As ações de Ben Gvir colocam em risco a segurança nacional de Israel e sua posição internacional”, escreveu Gallant no X na segunda-feira.
Ben Gvir revidou, acusando Gallant de “se curvar ao Hamas e arrastar o Estado de Israel para um acordo imprudente”, em referência às propostas para um acordo de libertação de reféns e um acordo de cessar-fogo com o Hamas na Faixa de Gaza.
Publicado em 29/08/2024 22h59
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