Os homens do seu meio reconstruirão ruínas antigas, Você restaurará as fundações lançadas há muito tempo. E você será chamado “Reparador de muros caídos, Restaurador de ruas para habitação”. Isaías 58:12 (The Israel BibleTM)
Esta manhã marcou Rosh Chodesh (o novo mês) de Elul, um dia auspicioso, então centenas de judeus subiram ao Monte do Templo. Normalmente, os judeus ficam restritos a uma entrada do local, mas hoje, por meio de uma estranha série de eventos, a polícia israelense liderou um grupo de judeus por um portão diferente. Um defensor do Monte do Templo acredita que o incidente é extremamente significativo, estabelecendo um precedente que expõe as mentiras do “status quo”. Mais significativamente, o incidente apresentou uma possível solução para uma situação perigosa que foi ignorada pelas autoridades.
Esta manhã, várias centenas de judeus fizeram fila ao longo da rampa de madeira coberta que leva ao Portão Mughrabi que leva ao Complexo do Monte do Templo. Enquanto um grupo de cerca de cinquenta pessoas percorreu o complexo, seis dos participantes realizaram a mitsvá bíblica de prostrar-se diante de Deus, que só pode ser realizada no Monte do Templo. Isso viola a diretriz estabelecida pela polícia israelense que interveio para remover todo o grupo do Monte do Templo.
Normalmente, os não-muçulmanos só podem entrar pelo Portão de Mughrabi e sair pelo Portão das Correntes depois de seguir uma rota rigorosamente imposta. Normalmente, quando os infratores precisam ser removidos rapidamente do local, eles são conduzidos pelo Portão das Correntes.
Por razões desconhecidas, a polícia escolheu liderar o grupo através do Portão das Tribos, no canto nordeste do Monte do Templo. Ainda mais surpreendente foi a decisão da polícia de devolver muitas pessoas do grupo pelo mesmo portão, em vez de proibir seu retorno ou levá-los de volta ao local pelo Portão Mughrabi.
Akiva Yoel Ariel, Diretor de Relações Comunitárias do Beyadenu, um grupo ativista do Monte do Templo, observou que esta foi a primeira vez que um grupo judeu entrou por outro que não o Portão Mughrabi. Mas, ele observou, o aspecto mais significativo do evento foi o que não aconteceu.
“Muitos árabes testemunharam isso e não reagiram”, disse Ariel a Israel365. “Os portões são todos iguais para os muçulmanos. Não há razão para que sejamos obrigados a usar apenas ou especificamente o Portão Mughrabi.”
Ariel observou que entrar pelo Portão Mughrabi representa uma ameaça real e iminente para o público. Especialistas há muito afirmam que a ponte que leva ao portão não era segura. A ponte de madeira que liga a Praça do Muro das Lamentações ao Portão Mughrabi foi construída em 2007 como um substituto temporário para uma antiga rampa de pedra e terra que desabou em 2004. Devido a reclamações do Waqf, a ponte nunca foi substituída. No ano passado, um engenheiro estrutural escreveu uma carta oficial à Western Wall Heritage Foundation depois de encontrar “secura extrema” e “muitas rachaduras longitudinais”, alertando que a ponte estava em perigo de colapso.
“Quando os visitantes são forçados a esperar na ponte, podemos senti-la balançando sob nossos pés”, disse Ariel.
“Se podemos sair pelo Portão das Correntes, por que não podemos entrar pelo Portão das Correntes”, disse Ariel. “Devemos ser capazes de usar o Portão de Ferro. Hoje vimos que o Portão das Tribos também está disponível para entrada e saída. Vidas estão em jogo aqui.”
O Monte do Templo tem doze portões, um dos quais, Bab as-Sarai, agora está fechado ao público, mas foi aberto durante o domínio otomano. Há também outros seis portões selados. Até agora, apenas um, o Portão Mughrabi, estava aberto a não-muçulmanos. O Portão Mughrabi foi rebatizado de Portão Hallel pelos judeus que estão ativos no Monte do Templo em memória de Hallel Ariel, uma adolescente que foi esfaqueada até a morte por um palestino em 2016.
Publicado em 29/08/2022 13h12
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