Após terremoto e chuva, danos são relatados nas estruturas muçulmanas no Monte do Templo

O Domoda Rocha, no Monte do Templo em Jerusalém

A mídia árabe informou na terça-feira que pedaços de mosaicos contendo versos anticristãos do Alcorão começaram a cair da fachada do Domo da Rocha.

Na manhã de terça-feira, a mídia árabe começou a publicar relatos de que um mosaico estava caindo da fachada ocidental do Domo da Rocha localizado no Monte do Templo em Jerusalém. Na segunda-feira, Jerusalém experimentou fortes chuvas, e o terremoto que devastou a Turquia e a Síria também foi sentido na cidade. A telha cerâmica media aproximadamente 20 centímetros quadrados. Os relatórios atribuíram o incidente à “prevenção da ocupação [de Israel] do trabalho de restauração dentro da mesquita”. A mídia notou incidentes semelhantes em junho, quando pedras caíram no interior da Mesquita de Aqsa, a estrutura de cúpulas cinzentas no extremo sul do Monte do Templo. Em agosto, pedras caíram de uma coluna adjacente ao Portão dos Profetas, também conhecido como Portão Duplo, um dos portões permanentemente fechados ao longo da parede sul.

O dano foi globalmente limitado.

Coincidindo com as obras de restauração, caíram pedras do lado externo da capela da Cúpula da Rocha

Os azulejos no exterior apresentam caligrafia árabe registrando Sura Ya-Sin (o ‘Coração do Alcorão’), que foi encomendado no século XVI por Suleiman, o Magnífico. A Sura relata que depois do Mahdi (o messias muçulmano) apenas os seguidores de Maomé serão ressuscitados, observando especificamente que os apóstolos de Jesus são “impostores e ameaçados de apedrejamento”.

Enquanto alguns muçulmanos afirmam que o Monte do Templo é o local da “Viagem Noturna” de Maomé descrita na Sura 17 do Alcorão, a maioria dos sunitas contesta isso e não há menção a isso nas decorações caligráficas em qualquer lugar do Monte do Templo. Os mosaicos no interior da Cúpula da Rocha são uma rejeição corânica (19:33-35) da divindade de Jesus.

Construído em 692 EC pelo Califado Omíada sob as ordens de Abd al-Malik no local do Templo Judaico, o atual santuário é a mais antiga estrutura muçulmana existente. A arquitetura e os mosaicos foram modelados de acordo com as igrejas e palácios cristãos bizantinos próximos e usando as medidas da Igreja do Santo Sepulcro. Os cruzados capturaram Jerusalém em 1099 e a Cúpula da Rocha foi entregue aos agostinianos, que a transformaram em uma igreja. Jerusalém foi recapturada por Saladino em 1187, e a Cúpula da Rocha foi reconsagrada como um santuário muçulmano. Durante o reinado de Suleiman, o Magnífico (1520-1566), o exterior da Cúpula da Rocha foi coberto com azulejos.

O edifício foi severamente danificado por terremotos em 808 e novamente em 846. A cúpula desabou em um terremoto em 1015 e foi reconstruída em 1022-1023. Os mosaicos do tambor foram reparados em 1027-1028. O terremoto de 1033 resultou na introdução de vigas de madeira para reforçar a cúpula. Partes do Domo da Rocha desmoronaram durante o terremoto de 11 de julho de 1927, e as paredes ficaram muito rachadas.

O rabino Harry Moskoff, autor do The A.R.K Report, explicou que a estrutura foi construída em um antigo complexo subterrâneo.

“No centro da Cúpula da Rocha há uma grande pedra fundamental plana”, explicou o rabino Moskoff. “De acordo com a tradição judaica, foi para lá que Deus enviou Abraão para sacrificar Isaque. Debaixo da pedra há uma câmara vazia chamada Poço das Almas. Nessa câmara há uma espécie de bueiro que desce para um túnel. Ninguém jamais explorou esse túnel e acredita-se que tenha sido usado como parte do Templo”.

“É até possível que a Arca da Aliança esteja naquele túnel”, disse Moskoff.

O rabino Moskoff explicou que antes do Domo da Rocha, um templo para o deus pagão Júpiter foi construído no local do templo judaico pelo imperador romano Adriano por volta de 130 EC. Tuvia Sagiv, um arquiteto que estudou extensivamente o Monte do Templo, observou que tanto o Templo de Júpiter em Baalbek, no Líbano, que ainda está de pé hoje, quanto os edifícios islâmicos que vemos no monte do templo eram quase uma correspondência exata tanto em design quanto em escala. Ele teorizou que as estruturas muçulmanas eram baseadas no templo pagão. Embora nada resta do templo pagão original em Jerusalém, acredita-se que tenha permanecido até a época do posterior sucessor de Adriano, Constantino, em 325 EC.

“Parece estranho que os restos do templo no Líbano tenham sido abalados ontem por um terremoto e sua estrutura gêmea em Jerusalém comece a desmoronar hoje”, disse Moskoff.


Publicado em 08/02/2023 09h26

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