Yair Lapid diz à mídia árabe que protegerá a oração muçulmana no Monte do Templo e não permitirá a oração judaica

Vista da Cúpula da Rocha e do Monte do Templo e bandeiras israelenses na Cidade Velha de Jerusalém, do Monte das Oliveiras, em 03 de maio de 2022. Foto de Olivier Fitoussi/Flash90

Em entrevista ao canal de televisão de língua árabe Hala na noite de terça-feira, o primeiro-ministro interino Yair Lapid revelou sua plataforma para as próximas eleições.

“Cuidaremos da liberdade de culto dos muçulmanos em al-Aqsa, que podem subir para rezar”, disse Lapid. “Permitimos que visitantes judeus subam ao monte, mas não rezem. Eles sobem e as visitas são supervisionadas para garantir que o status quo não seja violado.”

O “status quo” que Lapid se refere a Jerusalém é baseado em um firman (decreto) do sultão otomano Osman III em 1757 que preservou a divisão de propriedade e responsabilidades de vários lugares sagrados cristãos. Os detalhes foram formalizados na Comissão de Conciliação das Nações Unidas de 1949 após a guerra de 1947-1949. O firman e o conseqüente status quo garantiram o direito dos judeus de visitar seus locais sagrados (embora com limitações), mas quando a Jordânia ocupou ilegalmente Jerusalém, Hebron e Belém em 1948, os judeus foram impedidos de visitar os locais sagrados em violação desse status quo. Os judeus não foram autorizados a voltar aos seus locais sagrados até que as IDF os conquistassem em 1967.

Atualmente, não há lei que proíba a oração judaica no Monte do Templo. A oração judaica é, de fato, protegida pela lei israelense que garante a liberdade de religião. Esta lei foi confirmada várias vezes na Suprema Corte, defendendo o direito dos judeus de orar no Monte do Templo, principalmente em um caso do Tribunal de Magistrados de 2014 trazido pelo rabino Yehudah Glick. Esta decisão é baseada na liberdade de religião legalmente protegida.

Além disso, uma pesquisa realizada em maio pelo Instituto de Democracia de Israel, metade dos entrevistados apoiou a oração judaica no Monte do Templo, enquanto 40% disseram que se opunham. Os demais ficaram indecisos.

Durante a entrevista, Lapid passou a abordar a Lei do Estado-Nação.

“Eu me oponho à lei do Estado-Nação e acho que deveria ser mudada e uma seção de igualdade civil adicionada a ela”, disse Lapid a Hala.

“Houve conversas sobre isso, que uma seção fosse adicionada à lei básica: dignidade humana e liberdade”, disse Lapid, acrescentando que desde que a lei foi aprovada em 2018 ele é contra.

“Na época, eu me opus fortemente à Lei do Estado-Nação e no plenário do Knesset eu disse ‘o Estado não humilhará seus cidadãos’. cidadãos e deve ser alterada”.

A lei foi aprovada pelo Knesset em 2018. De acordo com a lei, Israel seria definido como o estado-nação do povo judeu, e o direito à autodeterminação em Israel seria exclusivo do povo judeu. A lei também afirma que Israel deve estabelecer comunidades étnicas onde cada residente possa preservar sua cultura e herança. O hebraico seria considerado a língua oficial do estado, enquanto o árabe receberia um status especial.

O calendário hebraico se tornaria o calendário oficial do estado de Israel, e a lei hebraica serviria de inspiração para os legisladores israelenses.

Em sua entrevista, Lapid reiterou seu compromisso com uma “solução de dois estados” que criaria um estado palestino na Judéia e Samaria. No mês passado, Lapid afirmou seu compromisso com uma solução de dois Estados em um discurso na Assembleia Geral da ONU.

De acordo com uma pesquisa de julho realizada pelo Israel Democracy Institute, apenas uma minoria de judeus israelenses (32%) disse que apoiaria um acordo de paz entre Israel e a P.A. se isso significasse dividir a terra de Israel em dois estados. Uma pesquisa publicada no Mako News afirmou que 28% dos israelenses apoiam uma solução de dois estados. Na mesma pesquisa Mako, 28% dos israelenses concordaram que Lapid era adequado para continuar no cargo de primeiro-ministro, enquanto 46% apoiavam o líder da oposição Benjamin Netanyahu.

O apoio a uma solução de dois Estados também está diminuindo entre os árabes palestinos. Uma pesquisa de dezembro de 2021 do Centro Palestino de Política e Pesquisa de Pesquisa descobriu que cerca de 39% dos palestinos eram a favor de uma solução de dois estados, abaixo dos 46% em 2018.

Ele também abordou o problema do crime violento na sociedade árabe, atribuindo a responsabilidade ao governo israelense.

“As mulheres não devem ser assassinadas”, disse ele. “As crianças não devem ser assassinadas. Precisamos lidar com organizações criminosas. O plano que construímos, no final, expulsou (os criminosos), alguns dos líderes das organizações criminosas já fugiram para a Turquia e outros lugares. Nós acertamos o dinheiro deles.”

Ele acrescentou que o assunto foi negligenciado por anos. “A curva da violência subiu cada vez mais. Não são apenas os assassinatos, é também o protecionismo, também o tumulto nas estradas do sul.”

“Há anos de negligência aqui que construíram organizações criminosas muito, muito fortes e levará tempo para lidarmos com isso”, disse ele.


Publicado em 19/10/2022 19h46

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