Os palestinos não foram traídos pelos Emirados Árabes Unidos. Eles foram simplesmente deixados para trás.

Sheikh Mohammed bin Zayed al-Nahyan, príncipe herdeiro de Abu Dhabi e vice-comandante-chefe das forças armadas dos Emirados Árabes Unidos, no Kremlin em Moscou, 24 de março de 2016. (Alexander Nemenov / foto da piscina via AP)

Há uma lição para os palestinos no acordo de normalização: Israel pode ser pressionado e influenciado, mas não por aqueles campeões da causa palestina que buscam destruí-lo

Os líderes palestinos estão trabalhando arduamente considerando uma resposta ao anúncio da semana passada da normalização dos laços entre Israel e os Emirados Árabes Unidos.

Suas opções são limitadas. O primeiro-ministro Mohammad Shtayyeh foi reduzido a anunciar que a Palestina agora boicotaria a Expo de Dubai programada para outubro de 2021.

Como Mahmoud Habbash, conselheiro do presidente da Autoridade Palestina, Mahmoud Abbas, reclamou na segunda-feira, até mesmo a Liga Árabe e organizações multinacionais muçulmanas parecem ter ficado mudas com o acordo.

“Esta é a nação árabe?” Ele exigiu em uma entrevista à televisão palestina, jurando que qualquer árabe que visitar Israel em uma peregrinação a Al-Aqsa será recebido no local sagrado com “os sapatos e cuspe do povo de Jerusalém”. O silêncio “vergonhoso” do mundo árabe, afirmou ele, “mostra que enfrentamos uma conspiração com muitos participantes”.

Momentos de profunda frustração podem desencadear raiva e inspirar teorias da conspiração, mas não é uma conspiração que tem os palestinos sobre um barril. É um acerto de contas demorado com um dos fatos mais amargos de sua situação: que o mundo árabe sempre se preocupou mais com a Palestina como um símbolo do que com os palestinos como seres humanos.

A visão de israelenses “colonialistas” atropelando um povo árabe fraco e infeliz foi para muitos pensadores e líderes políticos árabes um substituto para as ansiedades sobre a fraqueza árabe maior e mais antiga em face do domínio e imperialismo turco e europeu. Em nenhum lugar a fraqueza árabe na era moderna foi reificada de forma mais visceral do que no fracasso lento, mas aparentemente implacável, da causa palestina. É esse simbolismo, o que a Palestina disse sobre suas próprias histórias e identidades, e não o sofrimento palestino em si, que fez do anti-semitismo uma doutrina majoritária mesmo em lugares como a Argélia, uma nação árabe que não vê um judeu há quase 60 anos.

Portanto, não deveria ser surpresa, muito menos para os palestinos, que as fervorosas declarações de lealdade dos árabes à Palestina nunca se traduziram em um socorro significativo para os palestinos, seja na Cisjordânia e na Faixa de Gaza ou nas comunidades de refugiados e seus descendentes espalhados em toda a região e aos países onde residem há sete décadas, serviços sociais, cidadania e até mesmo o direito de propriedade de terras.

O movimento nacional palestino está agora em uma encruzilhada. Com certeza, o mundo árabe ainda se preocupa com os palestinos, às vezes profundamente. Mesmo assim, a história palestina encolheu de representar uma história árabe mais ampla para uma tragédia que afeta apenas os palestinos e, no processo, perdeu seu controle sobre a formulação de políticas árabes. Os Estados do Golfo ricos em petróleo são agora respeitados centros de negócios globais que veem o Ocidente não como opressor ou civilização competidora, mas como um alvo para investimentos e uma fonte de estabilidade. As novas ameaças que pairam sobre o mundo árabe são regionais – Irã, Turquia, facções islâmicas de vários tipos – ou profundamente locais, de corrupção a conflitos setoriais. O mundo árabe mudou, a narrativa palestina não.

Palestinos na cidade de Ramallah, na Cisjordânia, queimam fotos do príncipe herdeiro dos Emirados Sheikh Mohammed bin Zayed Al Nahyan (topo) e do príncipe herdeiro saudita Mohammed bin Salman, durante uma manifestação contra o acordo Emirados Árabes Unidos-Israel para normalizar as relações diplomáticas, em 15 de agosto de 2020. (Abbas Momani / AFP)

Demanda de Haniyeh

Além disso, há a intratabilidade absoluta do conflito. Não é preciso gostar de Israel para perceber que a política palestina, do rejeicionismo do Hamas à corrupção do Fatah, é uma chave no trabalho pela causa palestina.

Em uma entrevista de 26 de julho ao Lusail News do Qatar, o líder do Hamas Ismail Haniyeh revelou algo importante sobre a interação entre as facções políticas palestinas e o mundo árabe em geral.

“Partes, que sabemos que estão na folha de pagamento de certas superpotências” – uma aparente referência aos países ricos do Golfo – “vieram até nós e se ofereceram para estabelecer novos projetos na Faixa de Gaza no valor de talvez US $ 15 bilhões”, disse ele, de acordo com uma tradução de MEMRI.

Esses projetos incluíam o levantamento do bloqueio israelense-egípcio no território sitiado, um aeroporto e um porto marítimo.

Barcos de pesca no porto da Cidade de Gaza, 25 de junho de 2019. (Hassan Jedi / Flash90)

“Dissemos a eles:” Isso é ótimo. Queremos um aeroporto e um porto marítimo e queremos quebrar o cerco à Faixa de Gaza. Esta é uma exigência palestina, mas o que devemos dar em troca? ‘”A resposta:” Eles querem que dissolvamos as alas militares das facções e as incorporemos à força policial.

“Naturalmente, rejeitamos completamente essa oferta … Queremos essas coisas porque temos direito a elas e não em troca de renunciar a nossos princípios políticos, nossa resistência ou nossas armas.”

O entrevistador perguntou: “Quais são os seus princípios políticos?”

Resposta de Haniyeh: “Não reconheceremos Israel, a Palestina deve se estender do rio ao mar, o direito de retorno [deve ser cumprido], os prisioneiros devem ser libertados e um estado palestino totalmente soberano deve ser estabelecido com Jerusalém como seu capital.”

Haniyeh não parecia refletir seriamente sobre o que estava reconhecendo. Faz sentido que as partes ricas do mundo árabe tentem comprar seu caminho livre da questão palestina, já que ela não ressoa mais como uma questão de identidade. Aqueles que agora buscam se aliar a Israel contra o Irã ou fazer parceria com o estado judeu em comércio e tecnologia estão dispostos a regar os palestinos com dinheiro, não para o bem-estar dos palestinos, mas para fazer o problema político que eles representam ir embora.

O líder do Hamas, Ismail Haniyeh, visita o local de um prédio destruído na cidade de Gaza, em 27 de março de 2019. (AP Photo / Adel Hana)

A resposta de Haniyeh a esse desejo foi uma simples exigência pelo desaparecimento completo de Israel, uma resposta que provavelmente soou para seus futuros benfeitores como uma exigência de que todos os benefícios que podem advir para os estados árabes de um relacionamento com Israel devem ser subordinados a uma narrativa palestina eles não se identificam mais com as necessidades das facções palestinas, e não respeitam mais.

“A decisão dos Emirados de normalizar as relações com Israel é uma espécie de libertação da questão palestina. Para desesperada frustração dos palestinos, os emiratis nem parecem envergonhados por isso”

É agora principalmente na política religiosa islâmica que ainda se encontram intensas ansiedades ideológicas sobre a questão palestina. Não é por acaso que o Hamas agora encontra seus principais patrocinadores em Ancara e Teerã. Para os atuais líderes da Turquia e do Irã, a condição palestina simboliza algo importante sobre a posição e a trajetória do mundo muçulmano. Seu apoio está, portanto, garantido por enquanto, embora apenas para a parte da política palestina que ergue essa bandeira islâmica.

Hamas contra os franceses

A decisão dos Emirados de normalizar as relações com Israel é, portanto, uma espécie de libertação da questão palestina. Para a desesperada frustração dos palestinos, os emiratis nem parecem envergonhados por isso.

O chefe do Hamas, Ismail Haniyeh, à esquerda, e o primeiro-ministro turco Recep Tayyip Erdogan, em Ancara, Turquia, 3 de janeiro de 2012. (Foto da AP, arquivo)

No entanto, no acordo de normalização está uma lição para os palestinos. O príncipe herdeiro Mohammed bin Zayed Al Nahyan, que negociou o acordo do lado dos Emirados, demonstrou um ponto-chave sobre como lidar com os israelenses, um ponto que as facções palestinas, que surpreendentemente gastam pouco tempo estudando seriamente como os judeus israelenses pensam e sentem, ainda não aperto. É tão simples que pode parecer um desenho animado: para mudar o comportamento dos judeus israelenses, você deve convencê-los de que eles têm algo a perder.

Uma frase como essa é algo perigoso de se lançar na discussão frenética entre israelenses e palestinos. Alguns dirão que o poderoso e rico Israel tem muito a perder – e quanto mais cedo começar a perdê-lo, mais cedo isso afetará seu comportamento. Outros dirão que a necessidade de acabar com o governo militar de Israel sobre outro povo é um imperativo moral tão avassalador que todos falam sobre refinar a psique israelense, incluindo comentários simplistas como “dê a eles algo a perder”, equivale a uma anulação monstruosa do senso moral básico.

Uma maneira melhor de colocar isso é que os israelenses devem ser levados a acreditar que têm algo a ganhar que pode compensar tudo o que podem perder.

Os israelenses – perdoe a generalização, há muitos tipos de israelenses com todos os tipos de pontos de vista, mas o termo serve, por enquanto, para descrever a grande maioria deles – não acreditam realmente que a política palestina seja capaz de lhes oferecer paz. Isso não é apenas um conceito conveniente, é uma suposição real e motriz para a maioria dos israelenses quando começam a pensar sobre o conflito com os palestinos.

Soldados israelenses montam guarda perto da cena de uma aparente tentativa de ataque com carro contra o assentamento de Halamish na Cisjordânia em 29 de maio de 2020. (Abbas Momani / AFP)

E está enraizado em uma longa e dolorosa experiência. As retiradas israelenses nas últimas décadas quase todas terminaram em ondas de terrorismo e violência tão intensas que alteraram fundamentalmente os padrões de votação israelenses. Após o início da Segunda Intifada em 2000, Israel experimentou o menor comparecimento eleitoral de sua história. A esquerda não vence uma eleição desde 1999 por causa das centenas de ataques terroristas que atingiram cidades israelenses naquela intifada. O debate no exterior sobre israelenses e palestinos tende a esquecer o derramamento de sangue; Os israelenses não se esqueceram.

O ponto aqui não é apenas que os palestinos parecem aos israelenses retribuir retiradas territoriais – sejam aquelas dos acordos de Oslo na década de 1990 ou de Gaza em 2005 – com violência massiva. É que os israelenses não acreditam mais que uma retirada poderia produzir qualquer outro resultado, exceto violência massiva.

Enquanto a atenção do mundo se concentra em Mahmoud Abbas e seu compromisso com a cooperação de segurança com Israel, os israelenses são mais propensos a perceber que Abbas está no 14º ano de um mandato de quatro anos – e não convocará eleições porque sabe que as perderá para o Hamas. Ou seja, embora Abbas dê seu tom moderado, o Hamas é o futuro. Qualquer vácuo político que Israel deixar em uma nova retirada será preenchido pelo grupo terrorista que já transformou Gaza no campo de batalha sitiado de sua guerra ideológica.

Não ajuda muito que o movimento Fatah de Abbas tenha respondido ao enfraquecimento da causa palestina tentando se apegar mais ao Hamas. O Fatah convidou o Hamas para uma cúpula especial de liderança na quarta-feira. Isso não é acidente. Quando as fichas caem, o Hamas é a única das duas principais facções palestinas com uma história significativa para contar sobre a condição palestina.

O Hamas vê o conflito com Israel não como uma luta étnica entre dois povos, mas como uma versão da guerra da Argélia contra os colonialistas franceses nas décadas de 1950 e 60. Foi uma guerra sangrenta, ensina o Hamas em seus sermões e salas de aula, e quanto mais os franceses sangravam, mais rápido se retiravam. É uma narrativa poderosa que aconselha paciência e incentiva formas especialmente cruéis de terrorismo contra israelenses.

Ilustrativo: manifestantes palestinos colocam a bandeira do Hamas no tronco de uma árvore durante confrontos com forças de segurança israelenses na cidade de al-Ram, na Cisjordânia, ao norte de Jerusalém, em 9 de outubro de 2016. (Foto AFP / Abbas Momani)

Mas é uma narrativa cega, no entanto. Ao se apegar à interpretação colonialista do conflito, o Hamas ignorou alguns fatos pertinentes sobre os judeus israelenses que deveriam tê-lo feito questionar a sabedoria de sua política de beligerância permanente. Por exemplo, ao contrário dos argelinos franceses, os judeus israelenses não têm para onde ir. Isso não é um ponto secundário. Quando você mata os filhos de alguém que acredita que pode partir, eles tendem a partir. As guerras anticoloniais do século 20 foram, em geral, bem-sucedidas. Mas quando você tem como alvo os filhos de alguém que acredita que não tem para onde ir, a resposta tende a ser o oposto. Eles se tornam cada vez mais determinados a reprimir a violência e menos dispostos a oferecer concessões sem o respaldo da força das armas.

Haniyeh recusou bilhões em ajuda para Gaza e rejeitou o levantamento do bloqueio, tudo a serviço de uma estratégia que ainda insiste – como ele explicou explicitamente – que Israel pode ser desmantelado, que os judeus israelenses, como se fossem franceses, têm em algum lugar mais para ir. Ele não para para considerar a possibilidade de que seu oponente não seja francês, não tenha para onde ir e, portanto, sua estratégia de guerra permanente tem mais probabilidade de dizimar a Palestina do que de ferir Israel.

Novas opções

A campanha global pelos palestinos gosta de pensar que se baseia na campanha em torno da África do Sul ou no movimento pelos direitos civis dos Estados Unidos. É um conceito que permite, como Haniyeh, evitar cuidadosamente os fatos que não se encaixam na narrativa. Mas o esquecimento dos fatos raramente produz o resultado desejado.

Os israelenses estão vacinados contra boicotes e uivos de indignação moral de estrangeiros não porque sejam mais corajosos ou talvez mais burros do que outros povos igualmente castigados por ativistas estrangeiros, mas porque nenhum boicote, por mais ferozmente perseguido, pode trazer mais pressão psicológica do que os custos que o Hamas promete para extrair de Israel após uma retirada.

Membros palestinos das Brigadas Izz ad-Din al-Qassam, o braço armado do movimento Hamas, durante uma patrulha em Rafah, no sul da Faixa de Gaza em 27 de abril de 2020. (Abed Rahim Khatib / Flash90)

Se os israelenses estão corretos nas lições que tiraram dos fracassos das retiradas anteriores é uma questão válida, mas o ponto aqui é mais simples: essas lições são o que agora se interpõe no caminho da independência palestina. O obstáculo mais teimoso para essa independência está na certeza dos judeus israelenses, justificada ou não, de que eles têm apenas violência e dor a ganhar com mais retiradas e, portanto, têm pouco a perder, relativamente falando, se recusarem a fazê-lo.

Os Emirados Árabes Unidos deixaram os palestinos para trás

Depois vieram os emiratis. Uma fascinante pesquisa de domingo conduzida pela Direct Polls para o Canal 12 revelou o efeito dramático sobre a opinião e a política israelenses que um raio de esperança poderia trazer.

Questionados explicitamente se preferiam o acordo de normalização com os Emirados Árabes Unidos à anexação prometida do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu na Cisjordânia (os Emirados condicionaram o acordo a impedir a anexação), 77% dos israelenses preferiram o acordo de paz com os Emirados Árabes Unidos. Apenas 16,5% são a favor da anexação.

Mesmo entre os que se autodenominam direitistas, o eleitorado de Netanyahu, o negócio dos Emirados venceu com folga, com colossais 64% a 28%.

O primeiro-ministro Benjamin Netanyahu em seu escritório em Jerusalém em uma ligação telefônica com o líder dos Emirados Árabes Unidos, Mohammed Bin Zayed, em 13 de agosto de 2020. (Kobi Gideon / PMO)

Se uma pesquisa de maio encontrou uma pluralidade de israelenses – 45% – em apoio à anexação (com 32% contra), a pesquisa de domingo revelou quão fraco esse apoio realmente era. Apenas 16,5% dos israelenses continuaram a favorecer a anexação quando isso significou a perda de um acordo de normalização, mesmo que fosse com um estado árabe distante que nunca os ameaçou.

Os israelenses não resistiram ao impulso de Netanyahu pela anexação, mas também não o apoiaram. Foi uma proposta nascida na direita ideológica, mas que conseguiu ganhar força principalmente porque os israelenses não percebem nenhuma esperança real na frente palestina.

Os palestinos perderam muito na semana passada. Eles não foram “traídos”, como alguns líderes da AP reclamaram, mas simplesmente foram deixados para trás. Eles não perderam aliados vitais que se preocupavam profundamente com sua causa, mas apoiadores que ainda os apóiam vagamente, mas estão cansados da intratabilidade de sua causa.

Líderes e ativistas palestinos podem se irritar com a perspectiva, mas a iniciativa dos Emirados demonstra uma coisa acima de tudo: se eles desejam mudar a política e o comportamento israelense, eles devem explicar de forma convincente aos israelenses que uma retirada não é a catástrofe à espera de tantos Espero. Os palestinos devem dar aos israelenses algo a perder, ou melhor, algo a ganhar que possa justificar o risco de abandonar uma porção significativa das montanhas da Cisjordânia para – para não insistir no ponto – um povo que se declara seu pior inimigo.

Os palestinos não têm muito a oferecer a Israel, exceto a única coisa que sempre tiveram e que os israelenses sempre desejaram deles: o fim da guerra autodestrutiva da Argélia.

Se isso acontecesse, os novos amigos de Israel provavelmente ficariam felizes em jogar um aeroporto, porto marítimo e US $ 15 bilhões no negócio – por puro alívio.


Publicado em 23/08/2020 09h41

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