“Quando Hashem, seu Deus, o trouxer para a terra que você está prestes a entrar e possuir, você deve pronunciar a bênção no Monte Gerizim e a maldição em HarEival.” Dt 11:29
Arqueólogos descobriram milhares de tábuas de maldição que datam de 2.700 anos. Um pesquisador agora acredita que essa tradição de maldições serviu de conexão para o livro cristão do Apocalipse.
Um projeto de pesquisa liderado pelo Dr. Michael Hölscher da Johannes Gutenberg University Mainz (JGU) está investigando tabuletas de maldição e o papel que elas desempenham no Livro do Apocalipse, o último livro do Novo Testamento. O projeto, intitulado “Rituais Desencantados. Traces of the Curse Tablets and Their Function in the Revelation of John” está sendo patrocinado pela German Research Foundation (DFG) durante o período de 2022 a 2025.
“Existem aspectos de inscrições e práticas relacionadas a tábuas de maldição no Apocalipse”, escreveu o Dr. Hölscher. “Isso pode muito bem ter sido uma expressão indireta da necessidade de segregação e da tentativa de autopreservação de uma comunidade cristã primitiva frequentemente ameaçada.”
Aproximadamente 1.700 tabuletas de maldição antigas que datam de aproximadamente 500 aC a 500 dC foram catalogadas por pesquisadores. As maldições visavam litigantes em processos judiciais, adversários esportivos ou rivais em casos amorosos. Muitas vezes eram depositados em locais específicos, como sepulturas ou nas proximidades de locais sagrados. Tábuas de maldição eram consideradas magia negra e proscritas pela lei romana.
Mais recentemente, um amuleto de chumbo dobrado foi descoberto pelos Associates for Biblical Research (ABR) e pelo Dr. Scott Stripling no Monte Ebal. Usando tecnologia avançada, eles decifraram as 40 letras do tablet:
“Maldito, amaldiçoado, amaldiçoado – amaldiçoado pelo Deus YHW. Você vai morrer amaldiçoado. Amaldiçoado, você certamente morrerá. Amaldiçoado por YHW – amaldiçoado, amaldiçoado, amaldiçoado.”
Em sua análise, o Dr. Stripling explicou que tais amuletos eram “bem conhecidos nos períodos helenístico e romano” e exemplos foram encontrados em locais do Egito à Grã-Bretanha.
“O ritual de maldição como um todo não se restringia simplesmente à redação do feitiço como tal, mas também envolvia o ato de escrevê-lo, a perfuração das tábuas ou seu enterro em locais deliberadamente selecionados”, disse Hölscher.
Hölscher sugeriu que havia uma conexão entre as tábuas da maldição e o Livro do Apocalipse, o último livro do Novo Testamento escrito no primeiro século EC.
“No Apocalipse, encontramos palavras e frases que são muito semelhantes àquelas que apareciam nas tábuas de maldição, embora não apareçam citações verbais reais das últimas”, escreveu Hölscher.
Como exemplo, ele citou Apocalipse 18:21:
“Assim com violência a grande cidade Babilônia será derrubada e nunca mais será encontrada.”
De acordo com Hölscher, isso pode ser lido como uma espécie de ritual de maldição baseado nas tábuas de maldição.
“O livro do Apocalipse contribui para o processo de autodescoberta, a busca de uma identidade distintiva por parte de uma minoria cristã em um mundo dominado por uma maioria romana pagã que prestava homenagens rotineiras não apenas ao imperador, mas também aos principais deuses romanos” , explicou Hölscher.
“É possível que aqueles que leram ou ouviram as palavras do Apocalipse de João pudessem facilmente ter visto passagens inteiras, frases únicas ou conceitos à luz de feitiços de maldição”, disse Hölscher.
Além de dirigir as escavações ABR na antiga Shiloh, o Dr. Stripling é reitor e professor de arqueologia bíblica e história da igreja no The Bible Seminary em Katy (Houston), Texas. Ele respondeu aos relatórios que descreviam a pesquisa do Dr. Hölscher.
“Acho que é um exagero conectar o Apocalipse, além de tangencialmente, com tábuas de maldição”, disse o Dr. Stripling ao Israel365 News. “Além da imagem óbvia de mensagens ocultas.”
Publicado em 17/02/2023 14h30
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