A análise das atividades iranianas desde 1979 foi atormentada principalmente pela percepção errônea de que o sistema estabelecido pelo aiatolá Ruhollah Khomeini deveria ser limitado ao Irã. Na verdade, uma vez conquistado pelos aiatolás, o Irã tornou-se uma teocracia armada que rejeita a ideia do estado-nação e serve como a vanguarda de um rolo compressor islâmico para substituir todos os estados-nação por uma comunidade mundial de crentes (umma).]
O sistema e a conduta de Khomeini podem ser melhor entendidos como uma União Soviética em trajes islâmicos. Analisar as atividades da República Islâmica através das lentes do imperialismo soviético não é apenas útil por seus paralelos – do Komintern islâmico ao uso de “frentes unidas” para subversão política e conquista – mas também porque é a cooperação competitiva soviético-iraniana do 1980, que se transformou em uma aliança estratégica russo-iraniana na década de 1990, que responde por grande parte do sucesso da revolução na metástase. E embora a revolução possa ajustar suas alavancas militares e políticas às vicissitudes nos assuntos regionais e globais, seu objetivo primordial permanece intransigente e imutável. Nas palavras de Khomeini:
Nesse objetivo, a Rússia desempenha um papel contra-intuitivo, mas significativo.
Onde Começou
O slogan da Revolução Islâmica, “Nem Oriente nem Ocidente”, indicando não-alinhamento durante a Guerra Fria, é um equívoco histórico para descrever as relações de Khomeini com a União Soviética. Analistas e historiadores tendem a enfatizar a paranóia iraniana sobre as intenções de Moscou desde que a Rússia imperial conquistou e anexou partes da Pérsia enquanto a União Soviética ocupou partes do país na década de 1940 e continuou a subverter o Irã através do partido comunista iraniano Tudeh.
No entanto, na realidade, o regime islâmico manteve um profundo carinho pela Rússia, especialmente depois de 1988. O líder soviético Mikhail Gorbachev foi o único líder estrangeiro a receber uma carta pessoal de Khomeini (em 1989) instando-o a considerar o Islã uma alternativa dada a colapso iminente do comunismo.[4] Esse vínculo se estendeu ao relacionamento entre o sucessor de Khomeini, o líder supremo Ali Khamenei, e o presidente russo Vladimir Putin.[5] Embora o relacionamento atual seja uma aliança estratégica, o relacionamento soviético-Khomeini era mais parecido com a aliança russo-turca de hoje, na qual sua maior prioridade mútua – a destruição da influência dos EUA – lhes permitiu compartimentar diferenças ideológicas e geopolíticas irreconciliáveis.
O exemplo mais extremo disso é o Afeganistão, onde Khomeini e Moscou chegaram a um acordo pelo qual Teerã poderia replicar sua teocracia islâmica em Hazarajat, a área predominantemente povoada pela minoria xiita hazara, enquanto os soviéticos sustentavam seu estado comunista no resto do Afeganistão. Este acordo resultou na guerra civil xiita instigada por Khomeini em Hazarajat (1982-84), na qual grupos religiosos preexistentes de Najaf e Irã operam sob vários nomes, incluindo Hezbollah, Nasr e o Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC) – o principal aparato de controle doméstico e ferramenta de intervenção estrangeira – se infiltrou e assumiu a região.[6] Isso ocorreu apesar das severas tensões sobre a guerra Irã-Iraque e o sequestro pelo IRGC de quatro diplomatas soviéticos no Líbano, um dos quais foi assassinado.[7]
Os soviéticos e os iranianos chegariam a um acordo em 1991 no qual Teerã forneceria combustível aos militares comunistas afegãos em troca de conexões aéreas diretas para Hazarajat.[8] Após a súbita ascensão do Talibã, Rússia e Irã se aliaram contra eles e apoiaram a Aliança do Norte sob Ahmad Shah Massoud.[9] Mas, após a invasão liderada pelos EUA em 2001, os dois países colaboraram no apoio ao Talibã, cujo então emir foi morto deixando o Irã em 2016 após uma reunião com líderes russos.[10]
Internamente, o Tudeh tornou-se o aliado mais próximo de Khomeini nos primeiros anos após a revolução iraniana, apoiando todas as suas políticas e usando suas habilidades organizacionais para construir e equipar o aparato administrativo da República Islâmica, enquanto a própria KGB supostamente ajudava a treinar os serviços de segurança e inteligência do novo regime. [11] O objetivo disso era, em última análise, levar ao poder um regime comunista controlado pelos soviéticos, e Khomeini reprimiu brutalmente para impedir isso em 1983, expulsando mais de uma dúzia de agentes da KGB sob cobertura diplomática. No entanto, esse arranjo foi restaurado de forma relativamente rápida, e os agentes de inteligência russos voltaram para ajudar a construir e treinar o temido Ministério de Inteligência e Segurança do Irã na década de 1990.[12]
A demonstração mais clara da aliança russo-iraniana foi sua intervenção conjunta na Síria para preservar o regime de Bashar Assad,[13] mas sua oposição anti-EUA. aliança abrange o globo. Por exemplo, quando a Organização para a Libertação da Palestina (OLP) buscou apoio iraniano durante a “Intifada al-Aqsa”, foi a Moscou para se conectar com o IRGC, resultando no caso Karine A de 2002, durante o qual a Autoridade Palestina tentou contrabandear cinquenta toneladas de armas fornecidas pelo Irã em Gaza em flagrante violação dos acordos de Oslo.[14]
A Rússia continua a fornecer o peso diplomático e muitas vezes militar e a cobertura para a exportação da Revolução Islâmica, do Iêmen para a Síria, para o Líbano, para os territórios controlados pelos palestinos. Nos anos 2000, ajudou a fornecer e atualizar o arsenal do Hezbollah via Síria,[15] uma relação que só cresceu militarmente[16] e politicamente. A Rússia também melhorou seu relacionamento com o representante da Revolução Islâmica na Cisjordânia e em Gaza, a Jihad Islâmica Palestina.[17] Não apenas o Irã e o Hezbollah supostamente usam a base aérea russa na Síria para entrega de armas e para protegê-los de ataques israelenses,[18] mas relatórios recentes indicam que Moscou lançará um satélite nos próximos meses para o IRGC que melhorará drasticamente sua capacidade para vigiar suas várias frentes de batalha e inimigos.[19] A Rússia também entrega armas e equipamentos fornecidos pelo IRGC para a Síria desde 2015.[20] Por algum tempo, Moscou chegou a basear bombardeiros pesados em território iraniano para atacar alvos na Síria, embora, uma vez que esse fato foi divulgado, o arranjo foi encerrado.[21] Os bombardeiros russos ainda têm permissão para reabastecer no Irã.[22]
Moscou está capitalizando a retirada de Washington para pressionar por um “conceito de segurança coletiva” no Golfo Pérsico.
Crucialmente, Moscou está capitalizando o afastamento de Washington do Oriente Médio para pressionar por um “conceito de segurança coletiva” no Golfo Pérsico[23] para se encaixar com a Iniciativa de Paz Hormuz do Irã (HOPE),[24] que na prática significaria que todos os esforços de Washington Os aliados árabes no Golfo teriam que se curvar ao IRGC à medida que perdem progressivamente o apoio dos EUA.
Imitando as estratégias expansionistas soviéticas
Como Lenin antes dele, Khomeini inicialmente vislumbrou uma estratégia de duas frentes de exportação da Revolução Islâmica: conquista regional direta juntamente com seus já bem estabelecidos nós clericais najafi em todo o Oriente Médio para derrubar seus regimes. Graças ao apoio regional e global de Saddam Hussein durante a guerra Irã-Iraque (1980-88), o ataque de Khomeini foi interrompido no Iraque e na região do Golfo, mas a intenção da República Islâmica nunca vacilou: derrubar os regimes regionais e a destruição de Israel.
Uma das chaves para o sucesso da Revolução Islâmica é a “frente unida”, o conceito soviético de incorporar seus partidos comunistas dentro de alianças sociais, políticas e militares ostensivamente populares, utilizando questões amplas em torno das quais todos os segmentos da sociedade podem se unir. Isso pode ser oposição a um líder específico, anti-Israel e anti-EUA. atitudes, ou qualquer outra queixa popular. Encapsulado e associado a esse amplo espectro de oposição política e social sob seu controle quase inegável, o partido poderia incubar, vincular outras correntes de oposição a ele e, quando chegasse a hora certa, tomar o poder total.
Por exemplo, a Aliança do Norte no Afeganistão vinculou toda a oposição anti-Talibã à Revolução Islâmica.[25] No Iraque, o Conselho Supremo para a Revolução Islâmica no Iraque (SCIRI) da década de 1980 vinculou a oposição curda ao núcleo da revolução, e sua iteração moderna, as Forças de Mobilização Popular Iraquiana, permitiu que a revolução controlasse grupos não pertencentes ao IRGC. as alas aliaram-se às de Muqtada Sadr, funcionalmente uma ferramenta da revolução, para expulsar as forças dos EUA.[26]
Embora suas tentativas de derrubar os regimes do Golfo internamente ou por meio de subversão e invasão tenham sido frustradas até o momento,[27] a República Islâmica conseguiu se estabelecer firmemente no Líbano, Síria, Iraque e Iêmen. A frente Ansar Allah do IRGC provavelmente se tornará a nova ferramenta para derrubar os estados do Golfo assim que solidificar seu domínio sobre o Iêmen, uma possibilidade que expressou abertamente.[28]
Ao mesmo tempo, Teerã tem implantado seus recursos militares o mais próximo possível de Israel e da maneira mais dispersa possível. Isso significou não apenas garantir que cada frente na região possua enormes arsenais de mísseis, drones e outros armamentos iranianos, mas também estabelecer capacidade de produção local para cada frente para fabricar seu próprio arsenal. Essa estratégia também implicou melhorar a precisão desses arsenais.[29]
Além disso, o movimento garantiu que os componentes do IRGC possam se sustentar financeiramente por meio de economias locais, crime organizado e outros esquemas financeiros lícitos e ilícitos para que a pressão financeira sustentada sobre o Irã não tenha um impacto excessivo no esforço subversivo geral. Isso inclui redes de contrabando regionais e globais[30] e outras receitas do sindicato global do crime IRGC[31] e seu braço de construção, Khatam al-Anbiya e seus vários projetos de infraestrutura, bem como expansão e manutenção de santuários xiitas no Iraque e na Síria .[32]
A IRGC controla a economia do Iraque, desviando bilhões, contornando assim as sanções ao Irã.
Mais importante ainda, o IRGC controla a economia do próprio Irã[33], bem como a do Iraque, onde seu “cartel de evasão alfandegária” e o controle de ministérios, portos e passagens de fronteira, incluindo o aeroporto de Bagdá, permitem desviar bilhões além dos fundos “legítimos” que recebe como parte do Estado.[34] Esses fundos são então transferidos para qualquer frente ou frentes que mais precisem, protegendo a jihad do IRGC da pressão das sanções sobre a economia iraniana.
O conceito de “anel de fogo” de Qassem Soleimani de cercar Israel com grandes arsenais de mísseis aprimorados por todos os lados é a penúltima fase da estratégia da Revolução Islâmica. A fase final é o programa nuclear, em última análise, destinado a produzir armas nucleares que podem ser usadas ofensivamente, impedir a intervenção externa ou negar o suposto arsenal nuclear de Israel, permitindo que o IRGC empreenda uma longa guerra exterminadora de desgaste.
O intrincado jogo de conchas de Teerã
Assim que os aiatolás tomaram o poder no Irã, eles estabeleceram um Comintern Islâmico em Teerã. Coloquialmente referido na época como o Centro Taleghani em homenagem a um clérigo xiita revolucionário, esta organização hospedaria todos os muçulmanos, xiitas e sunitas, de todo o mundo que se inspiraram na Revolução Islâmica e desejavam replicá-la em suas próprias sociedades. A partir desses estudantes, o Irã formou quadros que retornariam a seus países e seguiriam suas ordens na clonagem da revolução e na condução de operações terroristas, encaixando-se perfeitamente na “internacional terrorista” global construída pelos soviéticos e seus clientes.
Na verdade, muitos dos treinadores do Centro Taleghani faziam parte da rede global de procuração soviética, incluindo seus satélites comunistas, clientes e protegidos árabes, pelos quais o Irã se tornaria temporariamente responsável durante a década de 1990, enquanto a Rússia renascida se firmava. Da Líbia, da Síria e da antiga República Democrática Popular do Iêmen, até Cuba, as facções palestinas e a Coréia do Norte, a Revolução Islâmica tornou-se parte integrante do nexo “anti-imperialista” soviético. Este Comintern Islâmico ajudou a criar, consolidar, expandir ou guiar grupos terroristas em toda a gama e no mundo.[35]
As raízes desta revolução supranacional remontam ao centro religioso iraquiano de Najaf, onde um grupo multinacional de clérigos xiitas formou o revolucionário partido islâmico Da’wa na época em que Khomeini estava baseado na cidade.[36] Exilado do Irã no início dos anos 1960 por uma revolução islâmica abortada, Khomeini refinou e popularizou seu conceito de governo islâmico; ele construiu suas redes e alianças clericais militantes no Irã e em toda a região, enquanto seus acólitos de todo o espectro da oposição iraniana – islamistas e marxistas a liberais – estavam sendo treinados em campos da OLP no Líbano em 1970.[37] Esse vasto depósito de atividades revolucionárias e ideologias de polinização cruzada no Líbano, Irã, Síria e Iraque foi finalmente subsumido, cooptado ou destruído em golpes concêntricos por Khomeini quando ele assumiu oficialmente o poder em 1979.
O Partido Da’wa Iraquiano era uma rede clerical transnacional que lançava as bases para uma revolução xiita regional.
O Partido Da’wa pode ter sido estabelecido no Iraque, mas era uma rede clerical transnacional, não uma organização iraquiana, e seus representantes no Líbano e em toda a região do Golfo começaram a lançar as bases para uma revolução xiita simultânea e regional para estabelecer uma organização transnacional. teocracia. A tentativa de insurreição e terrorismo do partido contra o regime iraquiano, um prelúdio para as tentativas de Khomeini de criar um estado islâmico através da conquista direta, resultou na expulsão de dezenas de milhares de membros e simpatizantes para o Irã.[38] Estes se tornariam o núcleo dos combatentes e comandantes da revolução, enquanto os restantes clérigos Da’wa no Iraque se mudaram para o Irã ou se espalharam pela região para ajudar a liderar simpatizantes.[39] Esses clérigos então dissolveram oficialmente o Partido Da’wa no Líbano e se infiltraram na organização revolucionária xiita existente, Amal, a fim de absorvê-la, subordiná-la ou destruí-la, um processo que acabou resultando na formação oficial do Hezbollah em 1982[40] e seria repetido no Iraque nos anos 2000 com Jaysh al-Mahdi de Muqtada Sadr.[41]
Para ilustrar o quão indistinguíveis essas organizações eram – umas das outras e da própria República Islâmica do Irã – toda a liderança do Hezbollah, incluindo seu guia espiritual Muhammad Hussein Fadlallah, seu atual secretário-geral Hassan Nasrallah, seu vice-secretário-geral Naim Qassem, bem como os ex-secretários-gerais Subhi Tufaili, Raghib Harb, Abbas Musawi e todos os outros líderes eram todos membros da rede Da’wa-Najaf. Harb e Muhammad Baqr as-Sadr, o progenitor de Da’wa no Iraque, trabalharam no projeto de constituição da República Islâmica em 1979.[42]
Hezbollah – um apelido organizacional já em uso no Irã na década de 1970 sob Hadi Ghaffari, bem como no Afeganistão, Iraque e em toda a região do Golfo no início da década de 1980 [43] – é apenas um dos muitos nomes que o IRGC assume dependendo de sua localização. O primeiro bombardeio do Hezbollah no Líbano (em 1981) – reivindicado sob o nome Da’wa – não foi dirigido contra instalações israelenses, americanas ou francesas, mas contra a embaixada iraquiana.[44] Dos suspeitos dos bombardeios terroristas do Kuwait em 1983, um era um líder do Hezbollah e primo e cunhado de Imad Mughniyeh, o mentor terrorista mais infame do Hezbollah; outro era primo em primeiro grau de Hussein Musawi, o comandante Da’wa do Amal islâmico. A maioria dos perpetradores, no entanto, eram iraquianos que ainda usavam o nome do Partido Da’wa. Estes incluíam Jamal Ja’far Muhammad, mais conhecido como Abu Mahdi al-Muhandis, líder das Forças de Mobilização Popular morto em 2020 ao lado de seu comandante Qassem Soleimani, chefe da Força Quds do IRGC.[45] Esses “Da’wa 17”, presos após os atentados, se tornariam a causa célebre e a principal justificativa do terrorismo do Hezbollah.[46]
Amplamente descaracterizadas como representantes e aliados, as milícias xiitas de longa data e proliferantes apoiadas pelo Irã em todo o Oriente Médio são, de fato, organizacionalmente indistintas do próprio IRGC. Não são grupos revolucionários locais díspares, subordinados, aliados por uma causa maior e apoiados pelo IRGC, mas nomes regionais do mesmo movimento com a mesma liderança e objetivos que deslocam o mesmo pessoal e recursos para várias frentes de sua jihad transnacional sob diferentes apelido.
No Bahrein, esse movimento se autodenominou Frente Islâmica para a Libertação do Bahrein, Bahrein Hezbollah, al-Wefaq, Sociedade Islâmica do Iluminismo e dezenas de outros nomes políticos e militares.[47] Na Arábia Saudita, o grupo se autodenominou Movimento para Missionários de Vanguarda, Organização da Revolução Islâmica na Península Arábica (IRO) e Hezbollah al-Hijaz, entre outros.[48]
No Iraque, essa mesma organização foi chamada, entre outros nomes, de Hezbollah, Organização de Ação Islâmica e Da’wa – todas operando dentro da estrutura do Conselho Supremo para a Revolução Islâmica no Iraque e seu braço armado, o corpo de Badr.[ 49] Este dificilmente é um registro abrangente dos nomes que o IRGC chamou e continua a se chamar dependendo de sua localização.
Os movimentos xiitas apoiados pelo Irã em todo o Oriente Médio são um todo orgânico com a mesma liderança, pessoal e objetivos.
Retirando os apelidos, descobre-se que todos esses supostos movimentos são apenas nomes de um todo orgânico com a mesma liderança, pessoal e objetivos. Muhammad Taqi e Hadi Mudarassi, Abdul Aziz e Muhammad Baqr Hakim, Sheikh Isa Qassem e outros da rede clerical multinacional Da’wa-Najaf no Líbano, Iraque, Irã, Bahrein, Kuwait, Arábia Saudita e até Afeganistão e Paquistão são todos totalmente em dívida com Khomeini e seus sucessores. Eles foram e em alguns casos continuam sendo os homens por trás desse movimento singular. Entrelaçados por toda a região e movimento também estavam os clérigos xiitas iranianos de Khomeini de Najaf, homens como o falecido Ali Akbar Mohtashamipur, um clérigo baseado na Síria que assumiu o título oficial de embaixador no Líbano após a revolução para ajudar a administrar a frente libanesa do movimento. [50]
Não há evidências disponíveis de que Salah Ahmad Flaytih e Badr ad-Din al-Houthi, os estudiosos xiitas zaidi cujos filhos são os respectivos porta-vozes e líderes de Ansar Allah, muitas vezes chamados de Houthis, faziam parte dessa rede Da’wa preexistente. Independentemente disso, eles se tornaram uma extensão imediata da rede em 1979, evoluindo da União da Juventude Crente de Flaytih e Houthi na década de 1980 para o Ansar Allah de hoje, simplesmente outro nome no jogo de conchas.[51]
Há atualmente no Iraque e na Síria uma variedade estonteante de grupos de frente em constante evolução e divisões orquestradas à medida que essa revolução islâmica monta ou separa seus guarda-chuvas políticos e militares, dependendo de suas necessidades. Às vezes, o movimento desmembra os quadros mais leais em células militares menores e mais disciplinadas, enquanto, em outras, forma grupos maiores para participação política ou atividade militar.[52] Assim, por exemplo, o SCIRI iraquiano e seu braço armado Badr foram substituídos pelo Conselho Supremo Islâmico do Iraque[53], enquanto a Organização Badr, Kataib Hezbollah, Harakat Hezbollah al-Nujaba, Asaib Ahl al-Haq e uma infinidade de outros os pseudônimos políticos, militares e sociais estão sob o guarda-chuva das Forças de Mobilização Popular.
A rede de Khomeini está inextricavelmente entrelaçada com a dinastia Assad desde antes da Revolução Islâmica.
Há pouco a ganhar em se envolver neste jogo de conchas, uma vez que um grupo central dos mesmos indivíduos – incluindo a liderança da dinastia SCIRI – supervisiona todos os grupos, que compartilham combatentes, líderes, operações e recursos. Qualquer que seja o facciosismo e as rivalidades pessoais, sua cadeia de comando, indo até o líder supremo do Irã, é idêntica, e todas estão inextricavelmente entrelaçadas com as frentes libanesas, sírias e iranianas do movimento.[54]
Na década de 1980, como agora, combatentes e agentes de todos os grupos de frente, categorizados arbitrariamente por nacionalidade, apesar da rejeição categórica de tal identidade pelo pan-islamismo, foram transferidos para várias frentes de batalha da revolução, principalmente Líbano e Iraque e agora Síria. Assim, por exemplo, o IRO saudita lutou e operou no Líbano na década de 1980;[55] grupos de frente iraquianos e afegãos lutaram no Líbano na década de 2000; e frentes afegãs, incluindo Liwa Fatemiyun, foram implantadas no próprio Irã.[56]
Isso explica por que a Força Quds do IRGC – o tendão que une as frentes da revolução – e outros “conselheiros” do IRGC são mortos lutando dentro desses grupos; [57] por que Ansar Allah e as frentes iraquianas do IRGC coordenam ataques à Arábia Saudita, [58] e por que todos eles falam de suas batalhas locais como parte da mesma revolução islâmica.
Onde a Síria e os palestinos se encaixam?
A rede de Khomeini está inextricavelmente entrelaçada com a dinastia Assad na Síria desde antes da Revolução Islâmica, e o padrão geral tem sido de uma coordenação tão estreita que é impossível dizer onde termina uma e começa a outra. Isto é especialmente verdade depois que a União Soviética, patrona da Síria, entrou em colapso, deixando Damasco incapaz de sustentar sua cooperação competitiva com o IRGC no Líbano, como havia feito no final dos anos 1980.[59] Os dois estavam tão unidos que Khomeini traiu a Irmandade Muçulmana e apoiou a brutal repressão de Hafez Assad ao levante islâmico na Síria, que culminou na destruição de Hama em 1982.[60] A Síria sempre foi o centro e o braço da exportação da Revolução Islâmica, e é por isso que o atual líder supremo Khamenei não podia mais permitir que o regime de Bashar Assad entrasse em colapso do que permitir que o seu próprio caísse. O IRGC mobilizou assim toda a rede transnacional, deslocando muitos dos seus recursos e pessoal para defender o regime e exportar totalmente a revolução para a própria Síria,[61] penetração do país.[62]
A Síria também tinha sido a principal supervisora do terrorismo e da militância palestina e, embora a Revolução Islâmica estivesse há muito entrelaçada com a OLP,[63] Teerã assumiu total responsabilidade pelos palestinos ao lado de seu cliente sírio após o colapso soviético. Desde então, a revolução absorveu todo o espectro político do terrorismo palestino, desde suas frentes diretas como a Jihad Islâmica Palestina (PIJ) até o Hamas e grupos de esquerda; isso foi verdade particularmente depois que Israel exilou centenas de terroristas e líderes desses grupos para o Líbano controlado pelo Hezbollah, colocando-os sob o controle da revolução ao longo das décadas de 1980 e 1990.[64]
O quão integrados os grupos palestinos estão na jihad transnacional de Khamenei ficou eminentemente claro durante a guerra de Gaza de maio de 2021 pela gratidão aberta do Hamas ao líder supremo e aos grupos de frente do IRGC do Iraque ao Iêmen, bem como relatórios de ataques coordenados a Israel.[ 65] O próprio Khamenei não faz distinção entre a liderança do Hamas e a das Forças de Mobilização Popular Iraquianas, PIJ, Hezbollah e o próprio IRGC ao discutir os mártires da rede.[66] Tanto que durante uma coletiva de imprensa do comandante das Forças Aeroespaciais do IRGC, Ali Hajizadeh, a bandeira do Hamas foi incluída entre as de suas outras frentes.[67] Soleimani teria se referido ao Hamas e ao PIJ como dois dos “exércitos” externos do Irã na região.[68]
Conclusão
O colapso da União Soviética quase instantaneamente derrubou sua rede global de clientes e frentes comunistas. Extirpar a Revolução Islâmica do estado iraniano faria o mesmo com seus órgãos em toda a região.
Muitas vezes apelidado de “eixo de resistência”, o IRGC não é um exército nacional comum, mas a vanguarda de uma revolução islâmica multinacional – um monólito supranacional cujo centro nervoso está localizado no Irã. Como tal, não é mais iraniano do que o Hezbollah é libanês ou Ansar Allah é iemenita. Os materiais de doutrinação do IRGC não mencionam o Irã, e seus membros são chamados de “mujahedeen” – guerreiros de Deus – em vez de soldados iranianos, pois treina uma infinidade de representantes e aliados locais em uma rede transnacional totalmente integrada em toda a região . Apesar dos feitos pragmáticos ocasionais, a República Islâmica nunca moderou sua ambição de longo prazo de substituir a ordem política regional (na verdade global) existente por uma ampla teocracia.
Nisso, foi ajudado pela União Soviética e agora pela Rússia, com os quais compartilha aliados e clientes, bem como o objetivo abrangente de destruir a influência dos EUA no Oriente Médio. Longe de ser uma parceria recente de conveniência, a aliança russo-iraniana é ideológica e existe desde pelo menos 1989, embora mesmo em sua infância a revolução devesse muito de seu poder e ideologia aos soviéticos e sua rede global. Assim como o Hezbollah e o PIJ/Hamas não podem ser compartimentados como questões libanesas ou palestinas, a Rússia não pode ser tratada como um problema separado da Revolução Islâmica no Oriente Médio.
Referências:
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[5] Iran International TV (Londres), 11 de fevereiro de 2021; Reuters, 1º de novembro de 2017.
[6] Barnett R. Rubin, A Fragmentação do Afeganistão (New Haven: Yale University Press, 2002), p. 264; Kristian Berg Harpviken, “Mobilização Política entre os Hazara do Afeganistão: 1978-1992,” Peace Research Institute, Oslo, 1996.
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[8] Rubin, “Relações Irã-Rússia”, p. 264.
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[10] The New York Times, 5 de agosto de 2017.
[11] Carl Anthony Wege, “Iranian Counterintelligence,” International Journal of Intelligence and CounterIntelligence, 2019, no. 2, pp. 272-94, fl. 44; “A deserção prejudica os comunistas iranianos”, Sala de Leitura Eletrônica da Lei de Liberdade de Informação, Agência Central de Inteligência, Washington, D.C.
[12] Oliver Jones, “Aparato de inteligência e segurança do Irã”, Fórum de Defesa do Reino Unido, dezembro de 2011, p. 6.
[13] Reuters, 7 de outubro de 2015.
[14] Yehudit Barsky, “Hizbollah: The ‘Party of God'”, Comitê Judaico Americano, Nova York, maio de 2003, p. 28.
[15] The New York Times, 6 de agosto de 2006; Andrew McGregor, “Uso criativo tático do armamento antitanque do Hezbollah”, Fundação Jamestown, Washington, D.C., 15 de agosto de 2006.
[16] Al-Monitor (Washington, D.C.), 18 de março de 2021; al-Manar TV (Beirute), 25 de março de 2021.
[17] The Algemeiner (Nova York), 7 de agosto de 2018.
[18] The Wall Street Journal, 17 de abril de 2018; Rubin, “Relações Irã-Rússia”, p. 264.
[19] The Washington Post, 11 de junho de 2021.
[20] Fox News (Nova York), 29 de outubro de 2015.
[21] BBC (Londres), 22 de agosto de 2016.
[22] Agência Anadolu Ajans? (Ancara), 14 de abril de 2018.
[23] Agência de Notícias TASS (Moscou), 9 de março de 2021.
[24] Mehran Haghirian e Luciano Zaccara, “Dar sentido à ESPERANÇA: o esforço de paz de Hormuz do Irã pode ter sucesso?” Atlantic Council, Washington, D.C., 3 de outubro de 2019.
[25] “Crise de Impunidade”, Human Rights Watch, pp. 35-40.
[26] The Guardian (Londres), 24 de janeiro de 2020.
[27] David Crist, The Twilight War: The Secret History of America’s Thirty-year Conflict with Iran (Nova York: The Penguin Press, 2012), pp. 262-3, 300-10.
[28]Al-Mayadeen TV (Beirute), Twitter, @AlMayadeenNews, 30 de maio de 2021.
[29] Fabian Hinz, “Míssil multinacional: nova abordagem do Irã à proliferação de mísseis”, Instituto Internacional de Estudos Estratégicos, Londres, 26 de abril de 2021; “Projeto de Míssil de Precisão do Hezbollah”, BICOM Briefing, Britain Israel Communications and Research Centre, Londres, 4 de outubro de 2019; al-Monitor, 17 de maio de 2021.
[30] “Rede de Sanções do Tesouro Financiando Agressão e Instabilidade Houthi no Iêmen”, Departamento do Tesouro dos EUA, Washington, D.C., 10 de junho de 2021.
[31] Josh Meyer, “A história secreta de como Obama deixou o Hezbollah fora do gancho”, Politico, 2017.
[32] The Wall Street Journal, 16 de junho de 2019; Rádio Farda (Praga), 5 de julho de 2020; Reuters, 2 de dezembro de 2020.
[33] Ahmad Majidyar, “o papel do IRGC na economia do Irã crescendo com seu braço de engenharia pronto para executar 40 megaprojetos”, Instituto do Oriente Médio, Washington, D.C., 7 de maio de 2018.
[34] Agence-France Presse, 29 de março de 2021; The New York Times, 29 de julho de 2020; “A Thousand Hezbollahs: Iraq’s Emerging Militia State”, Newlines Institute for Strategy and Policy, Washington, DC, 4 de maio de 2021.
[35] Robin Wright, Sacred Rage: The Wrath of Militant Islam (Londres: Andre Deutsch, 1986), pp. 32-5
[36] Rodger Shanahan, “Shi’a Political Development in Iraq: The Case of the Islamic Da’wa Party”, Third World Quarterly, 5 (2004): 943-54.
[37] Afshon Ostovar, Vanguard of the Imam: Religion, Politics, and Iran’s Revolutionary Guards (Nova York: Oxford University Press, 2016), pp. 113-4; Tony Badran, “A História Secreta do Hezbollah”, Washington Examiner (D.C.), 25 de novembro de 2013.
[38] Razoux, A Guerra Irã-Iraque, pp. 2-4; Crist, A Guerra do Crepúsculo, p. 86.
[39] Shanahan, “Desenvolvimento Político Shi’a no Iraque”, p. 949.
[40] Augustus Richard Norton, Hezbollah: A Short History (Nova Jersey: Princeton University Press, 2018), p. 20.
[41] Marisa Cochrane, “Iraq Report 12: The Fragmentation of the Sadrist Movement,” Institute for the Study of War, Washington, D.C., janeiro de 2009.
[42] Magnus Ranstorp, Hizb’allah in Lebanon: The Politics of the Western Hostage Crisis (Nova York: Macmillan Press Ltd., 1997), pp. 25-33; Shanahan, “Desenvolvimento político xiita no Iraque”, p. 949.
[43] Barsky, “Hezbollah: O ‘Partido de Deus'”, p. 21; Toby Matthiesen, “Hizbullah al-Hijaz: Um Oi
[43] Barsky, “Hezbollah: O ‘Partido de Deus'”, p. 21; Toby Matthiesen, “Hizbullah al-Hijaz: Uma História do Grupo de Oposição Shi’a Saudita Mais Radical”, The Middle East Journal, Primavera de 2010, pp. 185-97.
[44] Norton, Hezbollah, p. 59.
[45] The New York Times, 7 de fevereiro de 2007.
[46] Ranstorp, Hizb’allah no Líbano, pp. 91-3.
[47] Michael Knights e Matthew Levitt, “The Evolution of Shi’a Insurgency in Bahrain”, CTC Sentinel, Centro de Combate ao Terrorismo, West Point, janeiro de 2018, pp. 18-25; “Revisão do Partido de Chamada Islâmica (Hizb al-Da’wa al-Islamiya) no Bahrein – janeiro de 1984,” Defense Intelligence Agency, Washington, DC, 19 de fevereiro de 1984.
[48] Matthiesen, “Hizbullah al-Hijaz.”
[49] “Dissidentes xiitas exilados do Iraque”, Agência Central de Inteligência, Langley, McLean, Virgínia, junho de 1985.
[50] Wright, Sacred Rage, p. 35; Ranstorp, Hizb’allah no Líbano, pp. 79-80
[51] Nadwa Dawsari, “Os Houthis e os limites da diplomacia no Iêmen”, Instituto do Oriente Médio, Washington, D.C., 6 de maio de 2021; Abdo Albahesh, “As Relações dos Houthis com o Irã e o Hezbollah”, Centro Iêmen de Estudos e Pesquisas Estratégicas, @al_bahesh, 4 de novembro de 2018; Bruce Riedel, “Quem são os Houthis, e por que estamos em guerra com eles?” The Brookings Institution, Washington, D.C., 18 de dezembro de 2017.
[52] Reuters, 4 de janeiro de 2020, 2 de maio de 2021.
[53] Phillip Smyth, “As forças ISCI do Iraque devem realmente ser consideradas ‘boas milícias’?” Washington Institute for Near East Policy, Washington, D.C., 17 de agosto de 2016.
[54] “Militia Spotlight: Profiles,” Policy Analysis, Washington Institute for Near East Policy, D.C.; Phillip Smyth, “A Jihad Xiita na Síria e seus Efeitos Regionais”, Instituto Washington para Política do Oriente Próximo, 2 de fevereiro de 2015; Smyth, “Hizbollah Cavalcade,” Jihadology.net.
[55] Matthiesen, “Hizbullah al-Hijaz”, pp. 185-97.
[56] Voz da América, 18 de março de 2019.
[57] Ali Alfoneh e Michael Eisenstadt, “Vítimas Iranianas na Síria e a Lógica Estratégica de Intervenção”, Instituto Washington para Política do Oriente Próximo, D.C., 11 de março de 2016; Alfoneh, “Four Decades in the Making: Shiite Afghan Fatemiyoun Division of the Revolutionary Guards”, Instituto Árabe dos Estados do Golfo em Washington, DC, 25 de julho de 2018.
[58] Reuters, 20 de dezembro de 2019.
[59] Ranstorp, Hizb’allah no Líbano, pp. 119-28; Abbas William Samii, “Uma estrutura estável em areias movediças: Avaliando a relação Hizbullah-Irã-Síria”, The Middle East Journal, Inverno 2008, pp. 32-53.
[60] Kim Ghattas, Black Wave: Saudi Arabia, Iran, and the Rivalry that Unraveled the Middle East (Londres: Headline Publishing Group, 2020), pp. 85-6.
[61] Smyth, “A Jihad Xiita na Síria e seus Efeitos Regionais”; Smyth, “Cavalgada do Hezbollah”.
[62] Oula A. Alrifai, “A Serviço da Ideologia: Atividades Religiosas e Socioeconômicas do Irã na Síria”, Instituto Washington para Política do Oriente Próximo, DC, 14 de março de 2021; Carole A. O’Leary e Nicholas A. Heras, “Shiite Proselytizing in Northeastern Syria Will Destabilize a Post-Assad Syria,” Jamestown Foundation, Washington, D.C., 15 de setembro de 2011.
[63] Tony Badran, “Arafat and the Ayatollahs”, Tablet (www.tabletmag.com), 17 de janeiro de 2019; Ostovar, Vanguard of the Imam, p. 113-4.
[64] The Wall Street Journal, 24 de janeiro de 2009; Seth J. Frantzman, “O Irã elogia a FPLP palestina por comemorar Soleimani no Dia de Quds”, The Jerusalem Post, 10 de maio de 2020; The Times of Israel (Jerusalém), 21 de julho de 2020; “Terrorista da Brigada dos Mártires de Al-Aqsa admite conexão com o Hizbullah”, Ministério de Relações Exteriores de Israel, Jerusalém, 12 de dezembro de 2005.
[65] Seth J. Frantzman, “Israel enfrentou uma guerra em várias frentes durante o recente conflito em Gaza”, The Jerusalem Post, 2 de junho de 2021.
[66] Ali Khamenei, Twitter, @khamenei_ir, 7 de maio de 2021.
[67] Al-Arabiya (Dubai), 20 de maio de 2020.
[68] Ibid., 27 de setembro de 2021.
Publicado em 03/02/2022 09h49
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