Instituições de caridade da diáspora judaica do Reino Unido e dos EUA estão trabalhando com equipes de segurança israelenses em planos para evacuar judeus ucranianos do país em caso de guerra com a Rússia. Planos de contingência para evacuar milhares. Instituições de caridade na Ucrânia esperam o melhor, mas se preparam para o pior
Eles se mobilizaram enquanto o Reino Unido se prepara para enviar Royal Marines, RAF Typhoons e navios de guerra da Marinha Real para a Europa Oriental, com os Estados Unidos enviando 3.000 soldados.
Cercando a Ucrânia estão mais de 100.000 soldados russos fortemente armados, cerca de 70 por cento de uma força de invasão de acordo com a inteligência dos EUA, cujas avaliações terríveis deixaram as organizações judaicas que trabalham no país se preparando para o pior.
Embora nenhuma organização confirme publicamente, o Jewish News entende de várias fontes que os detalhes da evacuação de milhares de judeus ucranianos já foram elaborados.
Entende-se que os planos incluem cidades específicas, faixas etárias, modos de transporte, rotas e destinos finais, que incluem tanto países europeus quanto Israel.
Não estamos publicando detalhes da operação proposta para preservar a integridade dos planos.
Existem mais de uma dúzia de instituições de caridade judaicas, principalmente dos EUA e do Reino Unido, atualmente operando na Ucrânia, cuja população judaica foi estimada em até 200.000.
Alguns, como o Comitê de Distribuição Conjunta Judaica Americana (JDC), trabalham na Ucrânia e na Rússia. Em 2020, gastou £ 47 milhões em ajuda na Ucrânia, onde diz apoiar 40.000 judeus, além de gastar £ 50 milhões em judeus na Rússia.
O JDC estava por trás da operação de 1991 para transportar 14.000 judeus etíopes para Israel, instituindo um “sistema de chamadas silenciosas” e coordenando o transporte para os aviões, enquanto em 2014 apoiou judeus que fugiam do conflito militar em Luhansk, no leste da Ucrânia, ajudando-os a se estabelecer em Kharkiv, uma cidade perto da fronteira russa.
“Nós resgatamos judeus em perigo”, disse o JDC. “Temos o alcance, os relacionamentos e os recursos para agir. Com um profundo compromisso de salvar vidas judias, lançamos inúmeras operações ousadas em zonas de crise.
“Quando há ameaças aos judeus ou à vida judaica hoje, estamos lá com botas no chão e experiência para ser uma tábua de salvação ou tirá-los do caminho do perigo. Por mais de um século, temos sido o [serviço de emergência] judaico global 911.”
Pressionada sobre a Ucrânia nesta semana, a instituição de caridade apenas apontou para uma declaração de imprensa antiga de 25 de janeiro sobre seu trabalho com parceiros “para garantir o bem-estar e a segurança contínuos de nossos clientes e funcionários e se preparar para necessidades emergentes”.
A World Jewish Relief (WJR), com sede em Londres, trabalha com a JDC. Apoia cerca de 8.000 judeus ucranianos, muitas vezes pobres e idosos, alguns deles sobreviventes do Holocausto, por meio de uma rede de organizações parceiras locais, com coisas como ajuda domiciliar e complementos de pensão.
“Também apoiamos centenas de pessoas que vivem na Rússia e na Ucrânia controlada pelos separatistas, como Donetsk”, disse Paul Anticoni, executivo-chefe da WJR. “Precisamos continuar a acessá-los, por isso devemos permanecer apolíticos nas declarações que fazemos.”
Ele disse ao Jewish News: “As apostas são altas. As consequências de qualquer ação seriam horríveis. Enche-me de absoluto horror o que o conflito aqui traria, especialmente para uma comunidade que conhecemos tão bem. Mas precisamos estar preparados e preparados. Em 2014, tivemos que escalar.”
Oito anos atrás, os combates se intensificaram entre tropas ucranianas e separatistas apoiados pela Rússia no leste e sul da península da Crimeia. Ele custou 14.000 vidas e levou a WJR a evacuar dezenas de judeus ucranianos da cidade de Mariupol, apoiando quase 900 deslocados internos e fornecendo ajuda e ajuda, incluindo alimentos e kits de higiene para milhares de outros.
Outras instituições de caridade judaicas que trabalham na Ucrânia incluem Chabad, ORT e o Congresso Judaico Americano (AJC), cujo presidente Jack Rosen disse ao Jewish News que o impacto da guerra na população judaica da Ucrânia provavelmente seguiria qualquer combate.
“A comunidade judaica provavelmente vai pegar e ir para Israel”, disse ele. “Se houver uma guerra ou se a Rússia tomar parte da Ucrânia, muitos vão querer levar suas famílias para um lugar seguro. Como judeus, temos problemas suficientes no mundo, mas se há um problema que resolvemos, é que todos temos um lugar para ir – Israel.”
Magnata da propriedade com laços comerciais com o bilionário judeu ucraniano Mikhail Fridman, Rosen disse que o AJC “poderia ajudar, se necessário, para que eles [judeus ucranianos] fugissem de suas cidades ou do país”, mas acrescentou que “Israel, é claro, lideraria nesse sentido. esforço – e eles estão preparados para fazer isso.”
Outra instituição de caridade na Ucrânia é a Tikva, que trabalha em Odesa administrando lares para 300, uma escola para 700, um micvê, um restaurante kosher, uma universidade judaica, um kollel [instituto rabínico] e um programa de apoio a idosos.
Karen Bodenstein, da Tikva UK, disse: “Com base nas informações que recebemos, sentimos que, atualmente, a probabilidade de guerra [entre a Ucrânia e a Rússia] é de cerca de 20 a 25%. Mas isso não significa que não haverá agitação civil”.
Como os combates nas ruas eclodiram em 2014, inclusive do lado de fora da sinagoga Tikva, a instituição de caridade teve que evacuar suas centenas de crianças judias para casas no país e colocar segurança 24 horas em todos os seus edifícios. À medida que a tensão aumenta novamente, as pessoas agora estavam “incrivelmente nervosas”, disse ela.
“Eles não sabem o que fazer e estão se voltando para nós em busca de respostas. Os idosos estão particularmente nervosos porque já sofreram perseguição russa antes, as crianças menos porque realmente não entendem. Preocupamo-nos com a segurança de nossos filhos e de uma comunidade que conhecemos há 25 anos”.
Relembrando a evacuação das crianças em 2014, ela disse: “Isso foi estressante para eles, mas fizemos tudo ao nosso alcance para torná-lo mais parecido com um acampamento de verão. O maior problema para nós foi o custo. Hoje, estou mais preocupado com a agitação civil do que com a guerra.”
Questionada sobre qualquer retomada na luta, ela não se baseou em cenários hipotéticos, mas disse: “Há muita coisa acontecendo. Nós temos um plano B.”
Michael Mirilashvili, bilionário russo-israelense presidente do Congresso Judaico Euro-Asiático (EAJC), disse ao Jewish News que, no contexto de qualquer conflito Ucrânia-Rússia, “a capacidade de emigrar para Israel para as populações judaicas deve ser garantida a qualquer momento”. .
Embora Israel tenha tentado permanecer neutro, Mirilashvili disse que pode ser arrastado, e a guerra teria “consequências destrutivas para toda a região e afetaria potencialmente os aliados dos dois países, incluindo Israel”.
Outros concordam. Duas semanas atrás, quando caças russos realizaram um exercício sobre as Colinas de Golã, ao longo da fronteira de Israel com a Síria, o think-tank BICOM disse que poderia ser “um esforço para usar Israel para persuadir os EUA a não interferir”.
Em nível local, várias instituições de caridade disseram ao Jewish News em particular que estavam tomando medidas para se preparar para o pior enquanto esperavam o melhor.
“Queremos que nossos parceiros locais estejam preparados, com ações e fundos, mas é quase impossível se preparar porque os cenários são muito variados”, disse Anticoni. “Se nada acontecer, se os militares russos permanecerem nas fronteiras, a Ucrânia continua em estado de preocupação e semi-paralisia. É psicologicamente desgastante para o nosso grupo de clientes.”
Questionado sobre a evacuação e a emigração em caso de revolta, Anticoni hesitou. “As pessoas sempre dizem: ‘Certamente, esta é a hora de as pessoas partirem e irem para Israel.’ Eles se identificam fortemente como judeus, mas têm menos ligações com Israel.
“Aqueles que queriam sair, o fizeram, e aqueles que queriam ficar, ficaram. Mas quem sabe o que pode acontecer para desencadear uma decisão diferente.”
Quantos judeus na Ucrânia?
JDC – o Comitê de Distribuição Conjunta Judaica Americana, a maior organização judaica internacional que opera na Ucrânia – estima que existam 200.000 judeus vivendo no país e diz que apoia mais de 40.000 deles.
No entanto, o Institute of Jewish Policy Research, com sede em Londres, acredita que em 2020 apenas 45.000 judeus permaneceram na Ucrânia. Isso representa um êxodo incrível, já que havia 875.000 em 1970 e 104.000 em 2001.
Após a dissolução da União Soviética, 80% dos judeus da Ucrânia eram falantes de russo e “a população judaica diminuiu mais acentuadamente nas regiões ocidentais do país, onde a proporção de russos era relativamente menor”.
Quando a Rússia anexou a Crimeia em 2014, um censo especial mostrou que havia 3.374 judeus na península. Isso significava que a população judaica da Crimeia havia caído 40% em 13 anos, desde o último censo em 2001.
Muitos judeus ucranianos partiram para Israel e o ritmo de emigração pré-pandemia foi o mais alto de sempre, com 32.247 novos imigrantes judeus ucranianos para Israel entre 2015 e 2019. Destes, cerca de 70% tinham 45 anos ou mais.
A diplomacia judaica pode evitar a guerra?
Durante semanas, os jornalistas ouviram rumores de que figuras judaicas ligadas ao presidente Vladimir Putin estavam intervindo para evitar a guerra na Ucrânia. Na semana passada, Michael Mirilashvili, o presidente russo-israelense do Congresso Judaico Euro-Asiático (EAJC), chegou perto de confirmá-lo ao Jewish News.
“Pedimos negociações e esperamos que a questão seja resolvida diplomaticamente, por isso os líderes da EAJC ofereceram sua mediação no processo de negociação”, disse. “Muitos de nós nascemos na Rússia ou na Ucrânia e não podemos ficar indiferentes.”
Sua liderança é de fato um “quem é quem” de industriais judeus – multimilionários ou bilionários – com interesses comerciais abrangendo Rússia, Ucrânia e Israel, então eles podem estar bem posicionados para agir.
Mirilashvili, chefe da 24ª família mais rica de Israel, é presidente da comunidade judaica de São Petersburgo, enquanto o presidente do EAJC, Aaron Frenkel, presidente da Limmud FSU, fundou a Russian Airlines.
Os primeiros vice-presidentes da EAJC incluem Temur Ben Yehuda, presidente do Conselho Empresarial Israel-Rússia; Vadym Rabinovich, chefe da Câmara de Comércio Ucrânia-Israel; e Boris Lozhkin, presidente da Federação Judaica da Ucrânia.
Mirilashvili disse que as relações com a Rússia e a Ucrânia são “estrategicamente importantes para Israel”, acrescentando: “De acordo com o Ministério das Relações Exteriores de Israel, um acordo de livre comércio com a União Econômica da Eurásia está sendo preparado. No ano passado, Israel assinou um acordo semelhante com a Ucrânia.”
Além disso, ele disse: “Milhares de judeus da Rússia e da Ucrânia emigram para Israel todos os anos? Algumas das maiores comunidades judaicas do mundo vivem lá”. Ele disse que as comunidades e organizações judaicas na Rússia e na Ucrânia mantêm relações calorosas entre si, acrescentando: “Em qualquer caso, a capacidade de emigrar para Israel para as populações judaicas deve ser garantida a qualquer momento”.
O berço do hassidismo e do sionismo
A Ucrânia é descrita como “o berço do hassidismo, da literatura iídiche e hebraica moderna e do sionismo”, sendo este último cada vez mais reconhecido.
Em 1882, o médico de Odesa, Leon Pinsker – que já havia promovido a integração dos judeus na sociedade russa – publicou seu influente panfleto Autoemancipation, no qual instava os judeus a estabelecer um estado próprio.
Ele fundou o movimento Hibbat Zion, que abriu o caminho para o movimento sionista, e em 1882-1884 cerca de 60 membros da organização Kharkiv Bilu se mudaram para a Palestina, inaugurando o primeiro reassentamento em massa dos judeus na Terra de Israel.
O fundador do sionismo “espiritual”, Ahad Ha’am, era natural de Kiev. A partir de 1897, os círculos sionistas foram estabelecidos em Kiev, Kharkiv, Odesa e outras cidades, tornando a Ucrânia um centro do sionismo organizado. O governo czarista foi inicialmente indiferente, mas acabou banindo os sionistas.
Em 1903, o futuro poeta laureado do movimento sionista Hayim Nahman Bialik publicou seu poema In the City of Slaughter depois de visitar o local do pogrom de Kishinev.
Ao longo do início do século 20, partidos políticos ucranianos e judeus (incluindo socialista, bundista e sionista) no Império Russo trabalharam juntos em atividades políticas legais e clandestinas. Isso levou os judeus a serem bem representados na Rada (parlamento revolucionário ucraniano). O iídiche foi até reconhecido como língua oficial, aparecendo ao lado de ucraniano, polonês e russo nas notas ucranianas.
Em 1911, o líder sionista Vladimir Jabotinsky escreveu publicamente que a ideia nacional ucraniana e os sionistas tinham os mesmos inimigos e objetivos, e que os judeus “devem voltar sua atenção para os ucranianos e não ser russificadores”.
Funcionou nos dois sentidos. Ivan Franko, o escritor e político ucraniano, traçou paralelos entre as aspirações de uma pátria judaica e o desejo ucraniano de independência, e sugeriu conceder aos judeus direitos políticos em larga escala a ponto de reconhecê-los como uma nação separada. Diz-se que ele conheceu Theodor Herzl em Viena em 1893, o que o inspirou a escrever uma resenha entusiasmada do Judenstaat de Herzl (O Estado Judeu), o texto fundamental do sionismo político.
Como o fundador do Limmud FSU, Chaim Chesler, explicou recentemente, vários movimentos juvenis sionistas têm suas raízes no oeste da Ucrânia, incluindo Hashomer Hatzair e Bnei Akiva. Esses links não são perdidos pelos líderes de hoje. No ano passado, na Ucrânia para abrir um escritório do KKL-JNF, o presidente israelense Isaac Herzog descreveu isso como “um fechamento único do círculo? o Comitê de Odesa começou a comprar terras em Israel antes do estabelecimento do estado. Em Odesa, as sementes do sionismo foram plantadas.”
Publicado em 12/02/2022 16h01
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