O ‘New York Times’ admite relatórios errados sobre o teatro de Gaza após sua exposição pública

Sede do The New York Times à noite. Crédito: Osugi / Shutterstock.

Em uma nota do editor, o jornal reconheceu que suas reportagens não refletiam com precisão os fatos.

O New York Times repudiou sua própria história sobre um professor de poesia de Gaza que dizia ensinar aos alunos empatia pelos israelenses.

Em nota dos editores publicada na terça-feira, o jornal reconheceu que suas reportagens não refletiam com precisão os fatos. “Se o Times tivesse feito reportagens mais extensas sobre o Sr. [Refaat] Alareer”, afirma a nota, “o artigo teria apresentado um quadro mais completo”.

A nota do editor de seis parágrafos pontiaguda é anexada no topo da história online e foi publicada na edição impressa do jornal na terça-feira. Ele começa: “Após a publicação deste artigo, os editores do Times revisaram informações adicionais que estão em desacordo com a descrição do artigo de Refaat Alareer, um professor de literatura da Universidade Islâmica de Gaza, que foi descrito como apresentando poemas israelenses de uma forma positiva para seu palestino alunos.”

A nota resumia a premissa da história de 16 de novembro do chefe do escritório de Jerusalém, Patrick Kingsley. Diante do repórter do Times, explicou, Alareer elogiou um poema de um conhecido poeta israelense como aquele que ressalta a “humanidade compartilhada” entre israelenses e palestinos. “No entanto”, continuou o jornal, “em um vídeo de uma aula de 2019, ele chamou o mesmo poema de ‘horrível’ e ‘perigoso’.”

À luz das informações adicionais revisadas pelos editores, o jornal “concluiu que o artigo não refletia com precisão as opiniões do Sr. Alareer sobre a poesia israelense ou como ele a ensina.”

O Comitê de Reportagem e Análise do Oriente Médio (CAMERA), cuja análise das imprecisões da história e da correspondência com o jornal levou à correção, elogiou o The New York Times por limpar o registro, mas pediu ao jornal para garantir que “os fatos importem mais do que narrativa” em histórias futuras.

O analista de pesquisa do CAMERA Gilead Ini disse que a linguagem da nota dos editores é importante.

“É bom ver o jornal assumir total responsabilidade nesse caso”, disse Ini. “Não é fácil admitir quando sua reportagem falha, e o The New York Times nem sempre o faz – crédito quando devido.” Mas Ini, que contatou os editores do Times antes da correção, também apontou para a cultura do jornal como um motivo para o relatório incorreto. “Enquanto os repórteres moldarem sua cobertura para se encaixar em uma narrativa preexistente, que aplaina o conflito em uma história simplista e falsa da inocência palestina e da culpa israelense, esses erros continuarão”.

“O departamento de árabe da CAMERA encontrou o vídeo de Alareer ensinando ódio aos israelenses e à poesia israelense”, disse Andrea Levin, diretora executiva da CAMERA. “Esse deveria ter sido o trabalho do jornal, mas a história era aparentemente boa demais para verificar.”

A história de preconceito anti-Israel e anti-judaico de Alareer no Twitter deveria ter sido uma bandeira vermelha, acrescentou Levin. “Uma reportagem sólida sobre o conflito precisa destacar o papel do incitamento palestino na perpetuação do conflito”, disse ela. “Em vez disso, esta peça funcionou como uma cal para aqueles que estão por trás da doutrinação.”

No artigo original, que permanece inalterado online sob a nota do editor, Alareer é escalado como um construtor de pontes. Diz-se que ele ensina aos alunos “apreciação” da poesia israelense e empatia pelos judeus e é descrito como um surpreendente “campeão” da poesia hebraica. A lição de Alareer, afirma o artigo, mina a narrativa dos israelenses “que muitas vezes assumem que o sistema educacional palestino é simplesmente um motor de incitamento”.

A manchete impressa da peça, “Descobrindo a empatia com os inimigos políticos por meio da poesia”, ressaltou a mensagem.


Publicado em 17/12/2021 22h16

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