Quatro sobreviventes italianos do Holocausto contam como escaparam da morte no ´sábado negro´

Silvana Ajò Cagli, esquerda, tinha nove anos quando foi expulsa da escola por ser judia. (Cortesia)

Antes de uma prévia online de 27 de janeiro da nova exposição do Museu da Fundação Shoah de Roma, voluntários que normalmente viajam pela Itália falando para escolas compartilham suas histórias:

MANTUA, Itália – Quatro sobreviventes italianos do Holocausto que enganaram a morte durante um infame ataque da Gestapo ao gueto de Roma dedicaram seus últimos anos a educar o público sobre as atrocidades nazistas da Segunda Guerra Mundial que mataram muitas de suas famílias.

Os voluntários, Silvana Ajò Cagli, Emanuele Di Porto, Attilio Lattes e Marco Di Porto, reúnem-se regularmente com os visitantes do Museu Fundação Shoah de Roma e deslocam-se a escolas, partilhando as suas experiências com jovens de todo o país. Eles fazem isso quando a última geração de testemunhas do Holocausto morre, levando seu testemunho em primeira mão com eles. Este ano, eles não podem viajar devido à crise do coronavírus que atingiu duramente a Itália.

O Museu da Fundação Shoah, onde eles realizam grande parte de seu trabalho, foi fundado em 2008 e está localizado na Casina dei Vallati, uma antiga residência medieval no coração do bairro judeu de Roma. O objetivo é promover o estabelecimento de um museu nacional do Holocausto maior, juntamente com o município de Roma, mas é extremamente ativo por seus próprios méritos.

Em homenagem ao Dia Internacional em Memória do Holocausto durante um ano de pandemia, o museu está oferecendo uma prévia online ao vivo de sua nova exposição, “From Italy to Auschwitz”, em sua página do Facebook às 15h. hora local 27 de janeiro.

Casina dei Vallati, que abriga o Museu da Fundação Shoah no bairro judeu de Roma. (CC-BY-3.0 / Vadim Zhivotovsky)

Sob a liderança do presidente do museu, Mario Venezia, a instituição se envolveu em uma ampla variedade de projetos, incluindo filmar documentários, escrever livros de história, produzir performances teatrais e hospedar programas educacionais, bem como cursos para professores em todo o país.

A exposição “From Italy to Auschwitz” visa contar a história da deportação entre 1943 e 1944 de mais de 9.000 judeus do território italiano – incluindo as partes da Grécia ocupadas pela Itália – bem como cerca de 1.000 não judeus deportados por motivos políticos ou outras razões.

Venezia diz que tomou a decisão de recrutar voluntários, incluindo sobreviventes do Holocausto, para se envolver com o público há cinco anos.

Emanuele Di Porto fala sobre a sua experiência numa conferência Zoom. (Cortesia)

“Agora temos 26 voluntários treinados que falam várias línguas – italiano, inglês, hebraico e francês – alguns dos quais testemunharam as leis raciais e a ocupação nazi-fascista da Itália”, diz ele. “Antes da pandemia, eles se encontravam com os jovens nas escolas, mas agora seus depoimentos acontecem online. Queremos que as pessoas vejam rostos reais com histórias reais.”

Os quatro voluntários que viveram o Holocausto na Itália falaram com o The Times of Israel antes do Dia em Memória do Holocausto. Estas são suas histórias.

Silvana Ajò Cagli, 93

Silvana Ajò Cagli, esquerda, tinha nove anos quando foi expulsa da escola por ser judia. (Cortesia)

Silvana Ajò Cagli, hoje com 93 anos, tinha apenas 9 anos quando foi expulsa da escola em 1938 por ser judia, apesar de tirar notas excelentes, observa ela.

“Eu tinha terminado o quinto ano do ensino fundamental e tinha feito o exame de admissão ao ensino médio, quando durante a noite fomos expulsos da escola. Um zelador nos contou”, lembra Cagli. “Coloque-se no lugar de uma criança que não tem a menor ideia do que está acontecendo e se pergunta ‘o que eu fiz?'”

“No ano seguinte, minhas irmãs e eu ficamos em casa enquanto as outras crianças iam à escola. Do ponto de vista psicológico, nossas famílias ficaram arrasadas. Estudávamos em casa, os colegas e professores nos telefonavam e nos davam lição de casa para fazer”, conta Cagli.

Depois que a Itália se rendeu às forças aliadas em 8 de setembro de 1943, os alemães rapidamente ocuparam Roma. Em 26 de setembro, o comandante da polícia alemã local, Herbert Kappler, chamou o presidente da comunidade judaica ao seu escritório e ordenou que ele entregasse 50 quilos de ouro em 36 horas ou Kappler deportaria 200 chefes de família judeus. Os oficiais de segurança nazistas disseram aos líderes da comunidade judaica que, se eles fornecessem o ouro, ninguém seria ferido.

“Na época, pensava-se que os alemães, apesar de inimigos, cumpririam a palavra”, diz Cagli. “Muitas pessoas, ambos amigos estranhos, trouxeram o que tinham em casa e se juntaram à linha de pessoas que se formou atrás da Grande Sinagoga.”

Depois que a comunidade conseguiu reunir o pagamento, o ouro foi levado para o quartel-general da SD (Sicherheitsdienst, SS ou polícia de segurança).

“Os alemães nos disseram que não tínhamos nada a temer porque obedecemos às suas ordens”, diz Cagli. “Poucos dias depois, meu pai recebeu um telefonema de um amigo que trabalhava no Ministério do Interior, que disse estar preocupado conosco por causa de alguns boatos que ouviu no escritório. Ele nos aconselhou a alertar nossos amigos judeus e sair de casa.

Silvana Ajò Cagli, centro em camisa escura, em sua juventude. (Cortesia)

“Não foi uma decisão fácil”, diz ela. “Tínhamos uma loja no centro da cidade e tantos problemas para resolver antes de fugir. No início de outubro, fugimos depois de avisar todos os nossos parentes. Meus tios, que moravam na cidade, não fugiram e em 16 de outubro de 1943, dia da invasão do gueto de Roma, eles desapareceram no ar.”

Naquele dia, 1.259 pessoas, incluindo 689 mulheres, 363 homens e 207 crianças, foram presas. Quase todos eles pertenciam à comunidade judaica. O ataque foi realizado pela Gestapo com a ajuda de colaboradores fascistas entre 5h30 e 14h00. no sábado, 16 de outubro, dia que ficou conhecido como “Sábado Negro”. Não é por acaso, diz Cagli, que os nazistas decidiram conduzir o ataque no Dia de Repouso Judaico.

Dois dias depois da invasão, 1.022 pessoas, incluindo uma criança nascida no dia anterior, foram levadas para a estação Tiburtina de Roma e conduzidas para 28 vagões de gado não equipados com banheiros. De lá, eles foram deportados para o campo de extermínio de Auschwitz. Apenas 16 deles voltaram – 15 homens e uma mulher.

“Fomos salvos graças às nossas amizades”, diz Cagli. “Antes da operação, um cliente da loja, um carabiniere [policial militar], nos deu as chaves de sua casa, permitindo que nos escondêssemos lá enquanto ele e sua família estivessem fora da cidade. Foi um ato de grande amizade e lealdade.

“Me escondi lá com minha mãe e minhas irmãs, enquanto meu pai e dois primos se refugiaram em uma das casas do bairro de San Lorenzo, bombardeada pelos Aliados durante a guerra. Nossos amigos nos trouxeram comida porque não podíamos sair. Ficamos lá nove meses; meu pai vinha nos visitar todos os dias de bicicleta”, conta.

Emanuele Di Porto, 89

Sobrevivente do Holocausto italiano Emanuele Di Porto. (Cortesia)

Emanuele Di Porto, de 89 anos, tinha 12 anos quando os nazistas entraram no gueto de Roma e o prenderam junto com sua mãe.

“Meu pai negociava souvenirs. Levantou-se às 3 da manhã e dirigiu-se à estação Termini para vender artigos aos soldados alemães que regressavam da frente”, diz Di Porto. “No sábado, 16 de outubro, ele saiu de manhã cedo. Meus irmãos e eu estávamos sozinhos em casa. Às 5 horas da manhã, minha mãe ouviu ruídos, olhou pela janela e viu os nazistas cercando pessoas nas ruas do gueto. Pensando que a SS só queria capturar os homens, minha mãe foi até meu pai na estação ferroviária para avisá-lo do que estava acontecendo”.

O pai de Di Porto disse à mulher para ir para casa e levar os filhos para a irmã, que vivia noutro distrito. Ele estaria esperando por eles lá.

“Eu estava na janela e vi minha mãe sendo capturada por um soldado e carregada em um caminhão”, diz Di Porto. “Comecei a gritar e saí para a rua. Minha mãe, ao me ver chegar, fez sinal para que eu fosse embora, mas os alemães me pegaram e me jogaram no caminhão. De alguma forma, minha mãe conseguiu me tirar e eu caminhei sem me virar. Eu estava morrendo de medo.”

Di Porto acabou chegando a uma praça com bondes e embarcou em um que circulava a cidade. Quando disse ao condutor que era judeu e que os alemães haviam feito uma batida em sua casa, o homem sentou-se ao lado dele na frente do carro.

Emanuele Di Porto, em pé, recuado, ainda criança. (Cortesia)

“Eram seis da manhã e estava chovendo”, diz Di Porto. “Às 11 horas o motorista me deu metade do lanche. Às 14h houve a mudança de turno, e o controlador disse ao colega que estava substituindo-o para “cuidar desse garoto”. O colega do turno seguinte fez a mesma coisa. Fiquei dois dias no bonde, dormindo e comendo na carruagem. De manhã, na garagem, os motoristas notaram minha presença, mas ninguém me disse para sair.”

No terceiro dia, entrou no eléctrico um conhecido da família Di Porto que também vivia no gueto.

“Ele me disse que meu pai estava convencido de que eu tinha sido capturado junto com minha mãe”, diz Di Porto. “Naquele momento meu pai estava perto de San Pietro, no Vaticano. Juntei-me a ele e encontrei meus parentes. De outubro de 1943 a 4 de junho de 1944, dia da libertação de Roma, ficamos em nossa casa no gueto sem perceber o perigo que estávamos enfrentando. Minha mãe, deportada para o campo de concentração de Auschwitz-Birkenau, foi imediatamente morta na câmara de gás aos 37 anos”.

Emanuele foi salvo duas vezes, primeiro pela mãe e depois pelo pessoal da empresa de bonde.

“Minha mãe me trouxe ao mundo duas vezes”, diz ele. “Primeiro quando ela me deu à luz e depois quando ela me tirou daquele caminhão.”

Attilio Lattes, 79

Attilio Lattes não tinha ideia de sua fuga angustiante quando criança até os 40 anos. (Cortesia)

Attilio Lattes, 79, nasceu em Roma em 1941. Na época de seu nascimento, seu pai, major da Força Aérea, já havia perdido o emprego devido às leis raciais. Ele retornou à Itália após a intervenção militar do país na Guerra Civil Espanhola de 1936-1939 e foi para o Ministério Real da Guerra para receber mais instruções. Um coronel disse-lhe com desdém que, por ser judeu, não tinha missão.

A mãe de Lattes tinha uma loja na Via del Corso, uma rua importante no centro de Roma. No final de 1940, dois fascistas apareceram na porta e disseram que ela tinha 48 horas para fechar o negócio ou entregá-lo a um ariano. Sua mãe preferiu fechar a loja.

Na noite de sexta-feira, 15 de outubro, um dia antes da invasão ao gueto, Lattes, de dois anos, estava com a família na casa da tia. A família recebeu um telefonema às 5h30 informando que os alemães estavam chegando. Sua tia, com seu marido e filhos, saiu rapidamente de casa.

“Nós atrasamos talvez porque eu, sendo uma criança de dois anos, fiz meus pais atrasarem”, diz Lattes. “O superintendente do prédio, vendo meu pai, que entretanto tinha descido para o andar térreo, o impediu de sair. – Major, onde você está indo? Existem os alemães’, disse ele. O zelador disse a ele para descer comigo e minha mãe para um quarto pequeno e escuro onde uma pessoa que esperava nos ajudaria a escapar. Este cavalheiro acenou para meu pai cobrir minha boca com a mão e permanecer em silêncio.”

Quatro nazistas e um camisa preta fascista chegaram. Um deles guardava a porta do prédio, e outro ficou para trás para vigiar o caminhão, no qual haviam carregado duas famílias capturadas anteriormente. Os outros subiram para o apartamento da tia de Lattes, no quarto andar. Enquanto isso, o superintendente passou furtivamente pelo guarda e desceu as escadas, onde bateu na porta do quartinho. Este foi o sinal para começar a fuga.

Attilio Lattes quando criança, na época de sua fuga angustiante dos nazistas.

“O homem que nos disse para ficarmos quietos no armário disse a meu pai: ‘Prepare-se para lançar seu filho para mim como se ele fosse uma bola'”, diz Lattes. “Na parede havia um pôster emoldurado retratando Benito Mussolini com Adolf Hitler, que estava pisando em uma cobra com um rosto estereotipado de judeu. O homem levantou o pôster, revelando um buraco na parede e um alçapão. Provavelmente já tinha sido usado antes por outras pessoas – talvez oponentes do regime – para escapar.”

O estranho que estava ajudando a família Lattes desceu primeiro, então o pai de Lattes o jogou nos braços do homem.

“Havíamos chegado aos esgotos, a três metros de profundidade”, diz Lattes. “Caminhando e engatinhando por duas horas, de quatro e contra a corrente, seguimos o homem que nos guiava pelos túneis da rede de esgoto, entre excrementos, animais mortos e até pedaços de cadáveres.”

Eles emergiram na encosta do Monte Mario, uma colina no noroeste da cidade que na época estava coberta de árvores. Eles se esconderam lá entre o matagal até a manhã seguinte, quando o pai de Lattes finalmente decidiu que era seguro o suficiente para se aventurar. Eles foram à casa de alguns amigos católicos que os acolheram.

“Nós nos lavamos e nos refrescamos e ficamos lá por 10 dias. Acabamos nos escondendo em sete apartamentos diferentes. Em janeiro de 1944 nos refugiamos em dois conventos até 4 de junho, dia da libertação da capital”, conta Lattes.

Lattes era muito jovem quando esta história aconteceu para se lembrar dela.

“Só fiquei sabendo disso em 1983, apenas 20 dias antes da morte de meu pai”, diz ele. “Quando perguntei por que ele escondeu isso de mim por tantos anos, ele respondeu que eu não conseguia entender o que ele e minha mãe haviam passado nesses momentos. O trauma foi devastador.”

Marco Di Porto, 79

O sobrevivente do Holocausto Marco Di Porto, agora um historiador, escondeu-se num convento durante 9 meses quando criança para escapar dos nazis. (Cortesia)

Marco Di Porto (sem parentesco com Emanuele Di Porto) tem 79 anos e continua a trabalhar como agente comercial e historiador. Os seus pais, depois de perderem o emprego devido às leis raciais, casaram-se em junho de 1939. A mãe de Di Porto dedicava-se à família; seu pai encontrou outro emprego como caixeiro-viajante na Lombardia.

“Quando engravidou, minha mãe teve que dar à luz em casa porque quando foi para o hospital San Camillo, em Roma, foi expulsa por ser judia”, diz Di Porto. “Os judeus não podiam ser tratados por médicos “arianos”. Quando nasci, minha mãe foi ajudada por uma parteira judia. Esse é um episódio que sempre conto para as crianças quando vou para a escola”.

Em 1941 e no início de 1942, as condições pioraram ainda mais para os judeus italianos. Uma das leis assinadas por Mussolini condenou homens judeus entre 18 e 55 anos a trabalhos forçados.

“Meu pai, como tantos outros correligionários, foi forçado a ir às margens do rio Tibre para retirar a areia que se acumulou quando a água transbordou”, diz Di Porto. “Obviamente o trabalho não foi remunerado. Havia uma preocupação generalizada de que o trabalho compulsório era a antecâmara dos campos de concentração.”

Segundo Di Porto, quando a comunidade judaica de Roma conseguiu recolher os 50 quilos de ouro exigidos pelos nazis no final de setembro de 1943, pensaram que tinham comprado segurança.

“Duas semanas depois, em 16 de outubro de 1943, dia do ataque a Roma, o meu pai escondeu-se num convento da cidade”, diz Di Porto. “Fiquei em casa, no bairro de Monteverde Vecchio, com outros parentes. Minha mãe saiu de casa bem cedo, às 5h30, para fazer compras.”

Sobrevivente do Holocausto Marco Di Porto como uma criança com sua mãe. (Cortesia)

“Um vizinho nos avisou da chegada iminente dos alemães”, diz. “Minha tia e suas irmãs me envolveram em um cobertor e fugiram para uma igreja não muito longe de nossa casa. O pároco viu chegar três meninas com uma criança pequena nos braços. Minhas tias se apresentaram como judias e disseram que os nazistas queriam levá-las embora. O padre imediatamente abriu a porta e os deixou entrar.”

Mais tarde, Di Porto juntou-se à sua mãe e avó. Eles dormiram no porão e na manhã seguinte o pároco teve que mandá-los embora com relutância porque não tinha nada para comer.

“Minha mãe decidiu pegar um ônibus para a estação ferroviária Termini. Foi um grande risco, mas chegamos à Igreja do Sagrado Coração”, diz Di Porto. “Anos depois voltei lá e consegui consultar o diário do pastor da época, que tinha registado a 17 de Outubro de 1943, a chegada de uma família judia composta por cinco mulheres e uma criança chamada Marco Di Porto.

“Na manhã do dia 18 de outubro, enquanto saía de Tiburtina o trem com 1.022 judeus com destino a Auschwitz, o pároco nos avisou que não podíamos mais ficar. Minha mãe estava desesperada, mas o padre disse a ela para ir para o distrito de Trastevere, onde havia um convento no qual os judeus se refugiaram.”

A madre superiora abriu a porta e deixou-os entrar sem perguntar quem eram ou por que estavam ali. No convento eles encontraram 150 outros judeus.

“Um dia chegaram os fascistas, mas as freiras fizeram fila na entrada dizendo que se quisessem entrar teriam que prendê-las primeiro. Eles não entraram”, diz Di Porto.

“Permanecemos escondidos de 18 de outubro de 1943 a 4 de junho de 1944, quando Roma foi libertada. Muitos anos depois, voltei a este convento, encontrando os mesmos lugares onde morei por nove meses, e foi emocionante. Fiquei emocionado e chorei”, diz Di Porto.


Publicado em 31/01/2021 17h34

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